异化资本逻辑的双重维度及其内生否定性力量

当今学界部分学者对异化范畴批判意蕴的片面强化,忽视了早期马克思对异化现象的历史性肯定,纠正此类偏向必须深刻明晰马克思文本中所渗透的异化具有双重历史效应的内涵。在此基础上进一步阐释资本逻辑作为现代社会异化现象最为集中和隐蔽的"避难所",不可避免地带有双重维度并且辩证的内生出针对自身的否定性力量,以求为科学地解决当代中国深层次的矛盾,全面推进经济体制改革提供一些启示。

马尔库塞否定的辩证法及其历史命运

马尔库塞将由黑格尔开创、马克思改造过的辩证法解释为人类自由与解放的否定的辩证法 ,并与实证主义等形形色色的肯定性哲学及其现实变种做不妥协的斗争。寻找现实中可能的和既存的否定性力量由此就构成了马尔库塞思想的主题。他将这种否定性力量归结为人的心理、意识等内在性领域 ,归结为建立人的新感性。

也谈科学的善和恶——与何萍同志商榷

《哲学动态》1996年第5期发表了何萍同志《恶是科学的一种最基本的社会功能》(下称何文)一文,就如何评价和对待科学的恶这一对现代社会生活意义重大的问题提出了独到的见解,其中不乏真知灼见。但笔者的见解有所不同,为促进对这一问题的探讨,愿提出来向行家请教。何文的基本见解是,科学恶一直被人们当作努力消除的对象,其实,科学恶不仅无法消除而且不应消除,因为它是历史发展的动因。何文立论的关键在于对科学恶的界定,而依笔者之见,恰恰在这一点上它表现出某种混乱。

恶是科学的一种最基本的社会功能

恶是科学的一种最基本的社会功能何萍（武汉大学哲学系）现代科学在工业、战争、医学及人们生活中的广泛应用所带来的负面效应已极大地威胁着人类的生存，迫使现代科学家、哲学家、社会学家、未来学家、历史学家不得不正视科学恶的作用。然而，这些思想家们，不论是悲观主...