“否定行为论”的内涵及意义

黑格尔的行为概念与拉德布鲁赫的"A与非A"公式曾是主导德日刑法学关于行为论研究的基本思路。但是,前者关于行为有意性的表述阻碍了关于行为本质属性的探讨,而后者造成了作为与不作为的难以统合。近年来兴起的否定行为论以"回避可能性"取代前者,以"非A与非A"公式取代后者,从而推动了行为论研究的深化,实现了从存在论的行为论研究向规范论的行为论研究的转变。否定行为论将"回避可能性"分为"结果的回避可能性"与"行为的回避可能性"两种类型,在做判断时,则进行具体的、个人式的认定。否定行为论在如下两个方面存在积极意义:1.使行为更好地发挥界限机能;2.分析不真正不作为犯的因果力。

4～5岁汉语儿童否定行为的多模态表征特点

否定行为是一类常见的儿童交际行为。除了语言否定,儿童还会通过手势语、身势动作等非语言符号,以及语言与非语言符号的协同使用来实施否定。本研究深入考察两名4耀5岁汉语普通话儿童的多模态否定行为的类型及其表征,结果发现与更年幼的儿童相比,4耀5岁汉语儿童的多模态否定交际能力得到进一步发展,能够依据语境实施不同的多模态否定行为;该年龄段儿童具备使用语言否定、非语言否定、语言与非语言协同否定三种表征方式来实施否定行为的多模态交际能力,但以语言否定为主导,且模态互动关系有并列、互补和强化三种。在多模态交际日益普遍化的时代背景下,包括多模态否定在内的多模态交际能力已成为儿童今后必备的一项重要交际能力。家长与儿童教育工作者需要合理给予儿童借助多模态符号自由表征其否定行为的机会,并及时思考和发现个体儿童多模态否定行为表征特点背后可能反映出的儿童心理与多模态交际能力方面的问题,帮助儿童获得心理与多模态交际能力的同步健康发展,从而更好地适应未来普遍化的多模态交际环境。

体育教师自我否定行为的心理实质

本文提出当今体育教师中存在一种“自我否定行为”,并根据历史唯物主义的观点从现今教育观念与体制、社会环境客观因素以及体育教师主观因素等方面分析了这种行为的心理实质,提出了几点改进建议。

禅宗会话中否定性言语行为的语用学研究

文章以Verschueren的语言适应论为理论框架,从语用学的角度研究禅宗会话中的否定性言语行为,试图探索禅宗会话中禅师们频繁实施否定性言语行为的原因。通过对语料的定性分析发现:禅宗会话中的否定性言语行为通常通过描述性短语、陈述句、反问句、祈使句等语言手段得以实施;否定性言语行为的频繁使用是语言适应的结果,其适应的语境因素主要存在于心智和社交世界;禅宗会话中的否定性言语行为是通过语义和语用层面上的否定来适应禅宗的语境因素的。通过语义或语用否定,针对徒弟在习禅过程中的心智困惑,否定性言语行为破除了徒弟向外寻求佛法的执着和徒弟对师傅的依赖,从而适应了禅的宗旨和师徒关系等心智和社交层面上的语境因素。

黑格尔行为概念的困境及克服——“有意性”及“回避可能性论”的刑法哲学意义

黑格尔将'行为'界定为主观、道德意志的外在表现,即'行为'应当是'有意'的。受此影响,刑法学界的黑格尔学派将行为表述为'具备责任能力的人在意志支配下实施的举动'。这种行为论在促进间接正犯论发展的同时也导致了'处罚的漏洞'。李斯特以降的行为论实际上都是在坚持'有意性'的同时修正黑格尔学派行为论。但在说明过失犯以及不作为犯的'有意性'方面,各种行为论都遭遇了不同方式的困境,也都在谋求某种方式的突破。近年来兴起的'否定的行为概念'('个人的回避可能性论')试图以'回避可能性'取代'有意性'来说明行为的本质属性。虽然该理论尚未成为德日刑法学的通说,但在统合作为与不作为,说明过失犯的行为性等方面,该理论已经显现出了独特的优势。

具体行政不作为的概念分析

有关国家机关至今没有对具体行政不作为作出明确界定,当有关国家机关在使用这个概念时,其内涵与外延不统一,理论界对这一概念的界定也比较混乱。具体行政不作为应只有违法这一种情形,它既不同于否定性具体行政行为,也不同于不作为具体行政行为。从有利于保护行政相对人合法权益的角度,从法理和实践两个层面来衡量,具体行政不作为既包括依法应为而行政主体就连形式上也不为的纯粹性情形,也包括行政程序未终结的非纯粹性情形。具体行政不作为的构成要件应包括知悉要件、职权要件、期限要件和程序要件。