空间的体验:晚清以来苏州评弹听客的日常生活与感官文化

受到"空间转向"研究范式的启发,不难发现听客在评弹书场空间里的日常生活并非局限于简单的听书,而是收获了听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等全方位的空间感官体验。不过,同一书场空间里的听客的感官体验未必完全相同,受到社会地位、社会阶层、性别等因素以及艺术欣赏能力高低的影响。这些感官体验又被听客在日常听书活动中进一步符号化,参与建构了苏州评弹书场空间中特有的感官文化。

整合与重构:晚清以来苏州评弹听客群体的性别与阶层

苏州评弹的听客群体自晚清以来经历了三个阶段的显著变化。从"性别与阶层"角度来看,晚清时期的听客有传统的文人群体、新兴的商人群体以及为数不多的女性听客;民国年间听客群体以市民阶层为中坚力量,遍及社会各个阶层和性别;中华人民共和国时期,在国家政策影响下,苏州评弹以工农兵群体为主要的目标听客,但也吸引了学生等群体驻足聆听。可以说,听客群体的整合与重构既和评弹的商业化有关,又和社会结构变迁密切相连。

数学课堂由“听客”向“创客”转化的策略

在传统的高中数学教学过程中学生作为“听客”主要是在课堂上进行倾听,师生之间的互动交流主要是以提问回答的形式进行着当学生由“听客”向“创客”转变,过程中就需要从多个方面采取教学策略。

紫韵莲心,精工巧思——论《静客听莲壶》的创作特色

莲花是紫砂壶创作表现的重要主题之一,通过塑造莲花,紫砂壶作品展现了自然之美,也传承了中华民族精神。《静客听莲壶》造型形象,设计简约,具有静雅之美,同时包含创新特色。此壶展示了紫砂壶创作对自然美的表现力,同时也表达了丰富的文化内涵,展示了紫砂壶创作的智慧。

紫韵莲心,精工巧思——论《静客听莲壶》的创作特色

莲花是紫砂壶创作表现的重要主题之一,通过塑造莲花,紫砂壶作品展现了自然之美,也传承了中华民族精神。《静客听莲壶》造型形象,设计简约,具有静雅之美,同时包含创新特色。此壶展示了紫砂壶创作对自然美的表现力,同时也表达了丰富的文化内涵,展示了紫砂壶创作的智慧。

听客·报人·捧客——评弹评论家张健帆述略

苏州评弹由苏州评话与苏州弹词两个曲种组成,其渊源可追溯到唐宋,并在明清随苏州市民社会的繁荣而兴起,并与江南社会保持着密不可分的关系,是观察江南社会的重要窗口。长期以来,苏州评弹的研究主要集中于文学史、艺术史领域。进入新世纪后,由唐力行教授领衔的苏州评弹研究团队异军突起.

近代苏州评弹与听众之互动述略

近代苏州评弹的诸多要素在其艺术本体内的互动反映了苏州评弹作为一门艺术的存在方式和流传机制,为揭示近代苏州评弹发展状况提供了一个契机。听客,特别是票友群体作为苏州评弹的受众,和苏州评弹内部其它要素之间有着千丝万缕的联系。通过阐释这些互动关系,有助于了解当时苏州评弹发展的面貌,进而理清近代艺术对社会发展的作用。苏州评弹作为一个传统曲艺门类,可能其艺术生命力有所走衰,但是这种变化的内核反映了国家文化政策的发展由激进转向兼容并包。这是国家更是群众的选择,也是历史的选择。

浙江“第一书码头”:民国嘉兴地区评弹的兴起与发展

苏州评弹在民国时期是盛行于江南的一种曲艺形式,而地处江南核心区域并且作为苏州评弹都市文化圈中的一员——嘉兴的评弹发展却一直被忽略。虽然嘉兴处在苏州评弹文化圈的边缘,但是发展并没有被"边缘化",在浙江地区更是独领风骚,因在杭嘉湖地区中以嘉兴最出评弹听客,故有浙江"第一书码头"之美称,显示出嘉兴在评弹都市文化圈中占有重要的地位。本文通过嘉兴的评弹艺人、书场、听客三个要素进行考察,进而窥探出苏州评弹在民国时期尤其是三四十年代的嘉兴地区发展的繁荣景象。

茶宴溯源

有酒宴,亦有茶宴。茶宴随着茶的普遍饮用而出现,距今已有1700年的历史。茶宴最早的记载见于《世说新语轻诋篇》:"褚太傅初渡江,尝入东,至金昌亭。吴中豪右燕集亭中,褚公虽素有重名于时,造次不相识,别敕左右多与茗汁,少箸粽。"茶宴形式多样,有以茶代酒,花间竹下赏花清饮的(吕温《三月三日茶宴序》);有庆贺新茶初采,品比贡茶,在两州边境举办的品茶歌舞宴(白居易《夜间贾常州。

古代茶宴与茶食

有酒宴,亦有茶宴。茶宴随着茶的普遍饮用而出现,距今已有1700年的历史。茶宴最早的记载见于《世说新语·轻诋篇》:"褚太傅初渡江,尝入东,至金昌亭。吴中豪右燕集亭中,褚公虽素有重名于时,造次不相识,别敕左右多与茗汁,少箸粽。"茶宴形式多样,有以茶代酒,花间竹下的赏花清饮;

论陈云对苏州评弹的思考

作为党和国家领导人的陈云同志,在繁忙的工作之余,他对苏州评弹表现出了极大的兴趣。陈云不同于一般的听客,他深培评弹艺术本真,在不同历史时期,面对苏州评弹如何生存和发展的问题,总能给予精准指导。

现代艺徒制:非遗人才培养的时代模式

2006年,苏州评弹经国务院批准列入首批国家级非物质文化遗产名录。虽然国家在政策资金方面积极予以扶持,但苏州评弹的生存环境日益恶化,面临着长篇失传、书目紧缺、后继乏人、市场萎缩的困境。对苏州评弹的有效保护,需要从生态环境修复,人才、书目、听客的培育,书场文化空间的营造以及传媒的推动等方面共同努力。鉴于苏州评弹素有"人连书、书连人"的特点,"出人出书"便成为保护和传承苏州评弹的核心。

说茶五题

一、望茶兴叹玉川子卢仝（795-835年）,是唐代中期著名的诗人,好喝茶,后人经常把他与陆羽并称。现代人最喜欢引用他的《七碗茶》一诗：“一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。”只要是跟茶有关的物件或地方,总是用各种字体。