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题名听蜀僧濬弹琴
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作者
李白
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出处
《中华活页文选(初一)》
2010年第11期60-60,共1页
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文摘
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。
为我一挥手,如听万壑松。
客心洗流水,余响入霜钟。
不觉碧山暮,秋云暗几重。
[注]绿绮:琴名,原指司马相如的琴,这里用来泛指名贵的琴。挥手:指弹琴。客心:尘俗之念。暮:暮色。
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关键词
《听蜀僧濬弹琴》
中学生
语文学习
阅读
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分类号
G633.33
[文化科学—教育学]
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题名听蜀僧濬(jùn)弹琴
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作者
彭洁明
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机构
不详
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出处
《少儿国学》
2021年第11期4-5,共2页
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文摘
[唐]李白蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。【赏析】古琴,是中国的传统乐器之一,有数千年的历史。它音域宽广,表现力强,音色深沉,具有宁静悠远的气韵,一直为中国古代的士大夫所喜爱。诗人李白也善于欣赏琴曲,他曾经遇到一位法号为濬的蜀僧,听到他弹奏的音韵优美的琴曲,赞叹不已,写下了《听蜀僧濬弹琴》一诗。
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关键词
诗人李白
听蜀僧濬弹琴
中国的传统
士大夫
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分类号
G624.2
[文化科学—教育学]
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题名《馀响》
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作者
周艳霜
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机构
不详
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出处
《中国宝玉石》
2020年第3期113-113,共1页
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文摘
唐代李白《听蜀僧濬弹琴》中的"客心洗流水,馀响入霜钟"道出了乐音所产生的灵魂内在之共鸣,以及琴音与自然和谐统一的超凡意境。作品选取箜篌、琵琶这两种弹奏乐器,结合"凤首装饰"、"不鼓自鸣"、"反弹琵琶"等敦煌文化元素,以珍珠、蓝宝石、红碧玺、钻石等与金属金银的设计搭配彰显出色彩渐变之美与灵动自然之态。
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关键词
反弹琵琶
敦煌文化
听蜀僧濬弹琴
蓝宝石
不鼓自鸣
色彩渐变
作品选取
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分类号
J63
[艺术—音乐]
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题名蜀中吟草(四首)
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作者
杨逸明
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出处
《岷峨诗稿》
2008年第3期53-55,共3页
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关键词
蜀中
杜甫草堂
朗月清风
听蜀僧濬弹琴
太白楼
花缘
逸响
仙风
刚肠
窦圌山
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分类号
I227
[文学—中国文学]
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题名论古诗“教学目标”的拟订
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作者
董雪娇
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机构
首都师范大学附属育新学校
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出处
《中学语文教学参考》
2016年第4X期41-42,2,共3页
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文摘
在教学中,我们对"教什么"往往缺乏深入思索,认为"教学目标"是大纲既定的,"怎么教"才体现语文教师的真功夫。其实,"教什么"即教学目标,"怎么教"即教学手段,"教学目标"的拟订如果缺乏科学依据,"教学手段"再花样翻新也无济于事,因为不能切中教学的要害。下面我用"三课两反思"的课例研修方法,以三次教授"《琵琶行》
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关键词
教学效果
《琵琶行》
课例
听蜀僧濬弹琴
文章合为时而著
新乐府运动
文章主旨
人生无常
《短歌行》
古诗教学
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分类号
G633.3
[文化科学—教育学]
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题名翰墨寄情怀 侯文禄书法作品欣赏
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作者
侯文禄
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机构
山西省宗教局
山西省书协
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出处
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2017年第10期88-88,F0003,共2页
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文摘
侯文禄,山西省宗教局副局长,山西省书协理事,别名:问路、夷希。其在书法艺术上颇有造诣,书法作口明如行一石流水,风神洒落。本次艺苑特选取书法作口凹以飨渎者。
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关键词
书法作品
听蜀僧濬弹琴
浪淘沙·北戴河
团扇
导之
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分类号
J292.28
[艺术—美术]
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