麦卡锡后启示小说中的末日伦理困境

麦卡锡的《路》以后启示世界的极端条件为背景,深度探讨了人类所面临的伦理选择和伦理困境。《路》对绝境下"不为恶"这一伦理选择的探讨本质,仍然是人性与兽性界限的抉择问题。小说以父子关系及儿子对善恶的认知过程为辅线,强调作为外因的家庭伦理关系对个人伦理选择的重要性及二者的相互作用;而在人的内在驱动力方面,它突出的则是基督式的全人的"爱"和宗教信仰对个人内心良知的感召作用以及对社会伦理道德的规劝作用。值得注意的是,麦卡锡在个人宗教观念中强调的宗教信仰并非是对超验性力量的信仰,而始终是对人的价值和人的超越性力量的肯定。

科马克·麦卡锡小说《长路》中救赎的重构

麦卡锡描写末日景象的小说《长路》打破了后启示录小说的叙事结构,结尾的留白造成了评论界对作者究竟提供了宗教意义的救赎还是陷入彻底虚无主义的结论上产生了分歧。文章通过梳理麦卡锡的信仰和创作主题的变化,指出这部小说营造了基督教启示录氛围却拒绝上帝的出场,论证了作者新的救赎路径:首先将末日的“裂缝”状态正义化,帮助主人公摆脱对救世主的盼望和重返旧世界的宿命,其次通过父子彼此的“许诺”克服了对未知的恐惧,以开放的“弥赛亚精神”获取面对真实生活的勇气,在灾难中确立人的存在意义。

不谋而合——《路》和《传染病屋》的以“路”叙事

《路》和《传染病屋》分别是当代美国作家科马克·麦卡锡和当代英国作家吉姆·克雷斯的作品,是典型的灾难小说或后启示录小说。它们题材相似,通过描写“逃离—路上—出路”三部曲,充分展现了人性中的爱、善、恶等特点,既隐喻性地暗示了大灾难的根源,又给予人类以希望和出路,达到了警示和鼓舞的双重目的。以“路”叙事,不但有利于故事情节的展开,而且能够增强作品的艺术性和可读性,因而成为两部后启示录小说不谋而合的共同选择。

后现代伦理道德的寓言——《路》的文学伦理学解读

在小说《路》中,伦理道德问题是小说中反复考究的主题。科马克·麦卡锡用一个启示录式的伦理寓言,揭示后现代社会中的伦理混乱和道德败坏,反映现代人的伦理困境。沿着"生存"这条伦理线,男人与男孩面临种种伦理困境和伦理选择,它们构成了小说中几个重要的伦理结。基于后现代伦理学的理论,运用文学伦理学批评的方法,试图为解读《路》提供一个文学伦理学的新视角,从中解读麦卡锡的伦理观。

西方文论关键词 环境启示录小说

环境启示录小说最初出现在19世纪维多利亚时期。作为环境文学和启示录文学的结合体,该类型小说最初带有较强的宗教性,并预示着新天新地的诞生。然而,伴随着19世纪后期的世俗化过程和进化论的盛行,环境启示录小说承载的意义发生了巨大的变化。尤其在进入20世纪之后,该类型小说日趋发展成为生态预警小说、生态反乌托邦小说或核灾难小说等一系列生态批评书写。本文即从环境启示录小说出现的历史语境、流变及时代意义这三个方面梳理该类型小说出现的前因后果。

当代美国后启示录小说创作与研究评析

二战后,美国以末世为背景的后启示录小说出现了一派繁荣的景象,每个年代都有大量描写因瘟疫、核战、能源危机、气候灾难、恐怖袭击以及金融危机等因素导致世界末日的小说涌现。虽然良莠不齐,但这方面的经典小说可列出长长的清单。作为一种羽翼丰满的文类,当代美国后启示录小说已呈现出统一或相近的风格与特点,有着独特的叙事模式和文化内涵,是一个很值得我们关注与探讨的文学现象。本文在对当代美国后启示录小说的创作与研究进行梳理和评析的基础上,对其未来的研究进行展望,以期为国内外这方面的研究提供借鉴与启示。

从金庸武侠小说谈职业学校班级管理

在职业学校,每个班级都存在个性差异很大的学生,他们的行为习惯差、自我约束能力较低。如何去转化他们,是每个班主任都要思考的问题。笔者提倡因人而异,因材施教,找到属于自己的有效班级管理方法。

科马克·麦卡锡《路》中的食人族及其讽喻

评论家一致认为麦卡锡在《路》中塑造的食人族意指后末世的情景中违背道德伦理规约招致的人性之恶。跳出上述既定观点,本文提出《路》中的食人族携带深刻的讽喻意义。小说中,食人族是对美国种族历史和美国消费社会的讽喻,构成了麦卡锡反思美国种族政治和消费文化之本质的重要文学母题。麦卡锡的食人书写纠正了食人话语被殖民或帝国权力挪用来合理化白人社会治理“他者”的政治偏误,也将食人话语提升为批判消费社会的文化策略,这有力地表明后启示录小说这一文类包含着宽广的文化政治批判向度。