“人学”话语与“人民”话语的纠结——“新时期”初期小说的启蒙认同困境及其叙事表征

尽管"新时期"初期小说以"写真实"话语和"人学"话语呈现出向"五四"启蒙精神的回归,但在"新时期"特定历史意识和文化逻辑的制导下,其启蒙认同的建构却又显示出不同于"五四"启蒙文学的文化心理机制和叙事表征。

“人民”话语中的“个体”言说困局——“新时期”初期小说的启蒙认同困境及其叙事表征(之二)

"新时期"初期,在新的历史意识的推动下,作家们开始重新建构"文学"和"人"之间的关系。在"归来"作家的笔下,"人民"成为一个不可置疑、不可分析的元话语。作为一种新的伦理样式和评价原则,其内部渗透着浓郁的革命伦理和政党伦理。"知青"作家则重构了以个体生命体验为核心的"人民"认同。"人民"褪去了主流政治话语曾强加于它的油彩,成为这一群体的带有民粹主义、理想化色彩的生命和精神寄托。在"新时期"初期小说中,"人民"主要是在"精神返乡"的意义上发挥其政治功能、道义功能或精神寄托功能。这种理想化、抽象化的"人民"话语昭示着"新时期"初期小说中个体化启蒙叙事的内在困境。

论文化认同启蒙取向的幼儿园中华文化课程建设

新时代背景下,从小培养幼儿对中华文化的积极认同关乎国家认同、民族振兴与儿童发展。鉴于课程在学校教育中的核心地位,幼儿园必须加强中华文化课程的建设,奠基幼儿对中华文化的初步认知和积极情感,促成幼儿养成基本的文化适宜行为。从课程建构文化认同的机制看,明确幼儿园中华文化课程的文化认同目标,精选中华文化课程内容,挖掘中华文化课程资源,尊重、接纳并利用幼儿已有的文化经验,采取生活化与游戏化的课程模式,均为文化认同启蒙取向幼儿园中华文化课程建设的应有之义。

启蒙:“革命”哲学品格的实践——丁玲1940-1942年思想与创作研究

本文从启蒙与"革命"哲学的关系视角探讨了丁玲1940-1942年间的思想与创作,分别从启蒙认同与知识分子的身份自觉、"革命"哲学的内涵与品格及其丁玲的文学实践等方面,阐释了丁玲的文学启蒙乃是一种"革命"哲学品格的实践。

《远大前程》中匹普的身份认同

在身份认同理论的观照下,匹普的成长过程包含了以主体为中心的启蒙身份认同和以社会为中心的社会身份认同。在此过程中,匹普经历了焦虑与希冀、痛苦与欣悦并存的主体体验。同时,认同环境也对其身份认同产生了重要影响。

多丽丝·莱辛作品中女性身份认同嬗变

多丽丝·莱辛是20世纪英国女性文学的代表人物之一,她的作品不乏对女性和女性问题的关注。本论文主要从身份认同的角度出发,通过历时性研究莱辛两部不同作品,试图探查作家对女性身份认同的反思经历了一个启蒙身份认同危机到追求社会身份认同的裂变。