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吴哥王朝的兴衰
1
作者 桂光华 《南洋问题研究》 1986年第3期1-10,21,共11页
柬埔寨是一个有着悠久历史的东南亚国家。据我国史籍记载,公元一世纪,已以“扶南”的国号而出现。七世纪,扶南为其北部属国真腊所取代,建立了真腊王国。八世纪初,分裂为北部的陆真腊和南部的水真腊。八世纪后期,为爪哇的夏连特拉(Sailen... 柬埔寨是一个有着悠久历史的东南亚国家。据我国史籍记载,公元一世纪,已以“扶南”的国号而出现。七世纪,扶南为其北部属国真腊所取代,建立了真腊王国。八世纪初,分裂为北部的陆真腊和南部的水真腊。八世纪后期,为爪哇的夏连特拉(Sailendra)王朝所征服。802年,阇耶跋摩二世(Jayavarman Ⅱ,802—850年)重建了真腊王国,开始了柬埔寨历史上存在六百余年的吴哥王朝时期。 展开更多
关键词 吴哥王朝 真腊 扶南 跋摩 夏连特拉 提婆 天地之间 罗阁 占婆 古代印度
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吴哥王朝的对外关系
2
作者 喻常森 《印度支那》 1988年第3期20-22,27,共4页
柬埔寨历史上的吴哥王朝(公元802年——1432年)不仅是东南亚历史上,而且是世界历史上著名的王朝之一,它开创了柬埔寨历史上最光辉的时代。吴哥王朝之所以显赫一时,其原因除了它的统治者不断对内政实行革新外,外交的成功,也是它能够称雄... 柬埔寨历史上的吴哥王朝(公元802年——1432年)不仅是东南亚历史上,而且是世界历史上著名的王朝之一,它开创了柬埔寨历史上最光辉的时代。吴哥王朝之所以显赫一时,其原因除了它的统治者不断对内政实行革新外,外交的成功,也是它能够称雄一时的重要原因。可以说,吴哥王朝六百三十年的历史,在错综复杂的外交形势下度过。吴哥王朝的建立,是在赶走了异族侵略之后才得以实现的;同时,建立山庙。 展开更多
关键词 吴哥王朝 占婆 对外关系 信奉佛教 泰人 遣使 两国关系 王朝 民间交往 大乘佛教
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吴哥王朝经济结构初探
3
作者 张国龙 《印度支那》 1987年第4期29-33,共5页
吴哥王朝时期的柬埔寨曾经地跨中南半岛,声威震于南海;但历经400年盛世之后却走向衰亡。沧桑巨变,根源何在?不少中外学者正确指出了发达的灌溉农业对强盛的吉蔑帝国所起的重要作用,但很少有人涉及王朝社会经济发展的局限性和弱点,因而... 吴哥王朝时期的柬埔寨曾经地跨中南半岛,声威震于南海;但历经400年盛世之后却走向衰亡。沧桑巨变,根源何在?不少中外学者正确指出了发达的灌溉农业对强盛的吉蔑帝国所起的重要作用,但很少有人涉及王朝社会经济发展的局限性和弱点,因而也就难以找到帝国由盛到衰的最根本原因。本文试图对吴哥王朝的经济结构的内容、特点和优劣做初步的探讨,以求有助于这一重要课题的深入研究。 展开更多
关键词 吴哥王朝 吉蔑 灌溉农业 社会经济发展 柬埔寨人 扶南 真腊 农业经济 里萨 里长
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吴哥王朝的社会结构与经济基础之探讨
4
作者 余思伟 《印支研究》 1984年第2期41-45,共5页
柬埔寨是历史悠久的文明古国,早在公元一世纪时,扶南就开始在古代东南亚的政治舞台上扮演了相当重要的角色。七世纪中叶,原扶南属藩真腊取代了扶南。到八世纪初,真腊分裂为水真腊和陆真腊。在七八七年,新崛起的爪哇山帝王朝征服了真腊,... 柬埔寨是历史悠久的文明古国,早在公元一世纪时,扶南就开始在古代东南亚的政治舞台上扮演了相当重要的角色。七世纪中叶,原扶南属藩真腊取代了扶南。到八世纪初,真腊分裂为水真腊和陆真腊。在七八七年,新崛起的爪哇山帝王朝征服了真腊,但在九世纪初,被掳去的王子趁山帝王朝衰落之时返回故地,登位称王。 展开更多
关键词 吴哥王朝 扶南 真腊 社会结构 中国史书 政治舞台 海上贸易 了真 残酷迫害 最底层
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一带一路文旅项目《吴哥王朝》落地柬埔寨
5
作者 柳娜 《杂技与魔术》 2017年第4期14-15,F0003,共3页
《吴哥王朝》项目整体效果图大型旅游文化综合体《吴哥王朝》是由四川省德阳市杂技团有限责任公司等携手加恒国际(柬埔寨)文化旅游投资有限公司共同打造的大型文旅项目,是四川省"一带一路"国际合作的代表项目、四川文化"走出去"... 《吴哥王朝》项目整体效果图大型旅游文化综合体《吴哥王朝》是由四川省德阳市杂技团有限责任公司等携手加恒国际(柬埔寨)文化旅游投资有限公司共同打造的大型文旅项目,是四川省"一带一路"国际合作的代表项目、四川文化"走出去"首个永久性落地项目。《吴哥王朝》固定资产总投资约2亿元。项目以大型史诗舞台剧《吴哥王朝》为核心,融现代化大剧院、 展开更多
关键词 吴哥王朝 文化旅游 四川省德阳市 四川文化 文化综合体 路文 舞台剧 效果图 舞蹈演员 暹粒
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吴哥王朝——远去的辉煌
6
作者 李编 《东南亚南亚信息》 2000年第9期17-19,共3页
关键词 柬博寨 吴哥王朝 吴哥古迹 名胜古迹
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吴哥的史料来源和吴哥王朝的建立
7
作者 大卫.P.钱德勒 周中坚 《东南亚纵横》 1993年第2期14-16,共3页
学者们通常把柬埔寨历史上的吴哥时期定于公元802年至1431年之间。无论标示起始还是终结,这些年代都是不正确的。公元9世纪,通称为吴哥的国家(这个名字来自梵文nagaua,意为“城市”)在柬埔寨西北部兴起。在此之前数百年,那里已经居住着... 学者们通常把柬埔寨历史上的吴哥时期定于公元802年至1431年之间。无论标示起始还是终结,这些年代都是不正确的。公元9世纪,通称为吴哥的国家(这个名字来自梵文nagaua,意为“城市”)在柬埔寨西北部兴起。在此之前数百年,那里已经居住着讲高棉语的居民。尽管这个城市已经在15世纪放弃,16世纪70年代它又短暂地恢复王都的地位。更重要的是,它的一个主要寺庙吴哥窟(即“变成佛寺的城市”),可能从来没有被高棉人放弃。 展开更多
关键词 吴哥王朝 史料来源 高棉语 柬埔寨人 提婆 跋摩 罗阁 巴普 不知道 沃尔特斯
全文增补中
吴哥王朝中藏匿的优雅与传奇——以柬埔寨瓦斯维安德面具舞为例
8
作者 曲昕烁 《尚舞》 2024年第8期114-116,共3页
历史悠久的吴哥王朝孕育了丰富的艺术文化。起源于吴哥王朝的瓦斯维安德面具舞是柬埔寨的代表性舞蹈,作为一项非物质文化遗产而深受人们喜爱。柬埔寨作为东南亚地区最大的国家,其历史尤为丰富。因此,对柬埔寨古老的舞蹈艺术进行挖掘具... 历史悠久的吴哥王朝孕育了丰富的艺术文化。起源于吴哥王朝的瓦斯维安德面具舞是柬埔寨的代表性舞蹈,作为一项非物质文化遗产而深受人们喜爱。柬埔寨作为东南亚地区最大的国家,其历史尤为丰富。因此,对柬埔寨古老的舞蹈艺术进行挖掘具有十分重要的意义,应使其生生不息、永世流传。 展开更多
关键词 吴哥王朝 柬埔寨舞蹈 面具舞
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吴哥王朝的陆路交通及其影响
9
作者 赵永胜 《西南边疆民族研究》 2019年第1期187-194,共8页
吴哥王朝的陆道系统主要发展于洞里萨湖以北地区,以吴哥城为中心向周边延伸,由西北道、西道、东北道、东南道、东道等陆道构成。西北道可通迦罗舍佛等孟人古国,东北道可达澜沧王国和安南,东南道、东道可到占城。吴哥陆路交通以对原有通... 吴哥王朝的陆道系统主要发展于洞里萨湖以北地区,以吴哥城为中心向周边延伸,由西北道、西道、东北道、东南道、东道等陆道构成。西北道可通迦罗舍佛等孟人古国,东北道可达澜沧王国和安南,东南道、东道可到占城。吴哥陆路交通以对原有通道的改造、修缮与利用为主,在拱卫京师、输送资源、贸易往来、运送军队、方便旅人、文化交流等方面发挥重要作用,与河川交通和海上交通互为补充,对柬埔寨乃至中南半岛古代史产生广泛而深远的影响。 展开更多
关键词 柬埔寨 吴哥王朝 陆路交通 特点 影响
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中柬携手 打造《吴哥王朝》盛宴
10
作者 李卉嫔 《一带一路报道》 2019年第1期133-135,共3页
2018年12月6日,"一带一路"重点文化项目、中柬文化旅游合作项目举行了大型史诗情景剧《吴哥王朝》隆重首演。该剧汇聚了中柬两国文艺、杂技、舞蹈、音乐、舞美、服装、舞台科技等众多艺术家的创作灵感,描绘了吴哥时期热带雨... 2018年12月6日,"一带一路"重点文化项目、中柬文化旅游合作项目举行了大型史诗情景剧《吴哥王朝》隆重首演。该剧汇聚了中柬两国文艺、杂技、舞蹈、音乐、舞美、服装、舞台科技等众多艺术家的创作灵感,描绘了吴哥时期热带雨林的天然秀丽、洞里萨湖孕育的伟大母爱、邻邦战争的英勇悲壮以及人们重建家园的勤劳智慧。创作过程中,中柬文化不断交流、不断碰撞,极大地增强了该舞台剧的艺术感染力。 展开更多
关键词 吴哥王朝 文化项目 艺术感染力 一带一路 合作项目 文化旅游 创作灵感 热带雨林
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吴哥文学的发展及印度史诗《罗摩衍那》对其的影响 被引量:1
11
作者 张磊 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2009年第S2期52-53,共2页
吴哥文明在公元9世纪至12世纪发展到巅峰时期,创造了璀璨的人类文明。吴哥文学作为吴哥时期文化艺术的一部分,深受外来文化如印度文明的影响,从兽皮文学发展到碑铭文学。在印度文化于古高棉交汇融合的基础上,产生了新的具有高棉民族特... 吴哥文明在公元9世纪至12世纪发展到巅峰时期,创造了璀璨的人类文明。吴哥文学作为吴哥时期文化艺术的一部分,深受外来文化如印度文明的影响,从兽皮文学发展到碑铭文学。在印度文化于古高棉交汇融合的基础上,产生了新的具有高棉民族特色的文学艺术。 展开更多
关键词 吴哥王朝 吴哥文学 印度史诗 外来文化
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吴哥的王权
12
作者 大卫.P.钱德勒 周中坚 《东南亚纵横》 1993年第4期52-53,共2页
吴哥王朝是柬埔寨历史上的极盛时期。考察这个时期有三个途径,其一是研究国王同湿婆(Siva)的关系。保罗·穆斯(Paul Mus)在他1933年写成的论文中曾指出,在古代东南亚,湿婆被当作土地和祖先的灵魂而享有巨大的声望。这种灵魂首先“... 吴哥王朝是柬埔寨历史上的极盛时期。考察这个时期有三个途径,其一是研究国王同湿婆(Siva)的关系。保罗·穆斯(Paul Mus)在他1933年写成的论文中曾指出,在古代东南亚,湿婆被当作土地和祖先的灵魂而享有巨大的声望。这种灵魂首先“偶然”地以石头形式在地球上出现,随后被有意地刻成代表祖先的林加(lingam),再后又作为某个特定地方的统治者及其祖先的象征。在这个意义上,湿婆是祖先灵魂的文字表现。它促使所辖区域的降雨,增加土壤的肥力。 展开更多
关键词 吴哥王朝 极盛时期 柬埔寨王国 罗摩 柬埔寨人 毗湿奴 最高统治者 上层阶级 印度文化 知者
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吴哥——失落的文明
13
作者 蒋一虹 《云南档案》 2006年第1期23-25,共3页
关键词 吴哥古迹 吴哥文明 失落 世界文化遗产 14世纪 印度尼西亚 吴哥王朝 万里长城 婆罗浮屠
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漫游吴哥寺随笔
14
作者 杨保筠 《东南亚纵横》 1997年第4期60-62,共3页
吴哥寺又称“小吴哥”,是柬埔寨王国吴哥古迹群宝库中的一颗璀璨明珠.1996年8月底,笔者借参加国际学术会议之机前往吴哥寺进行考察,所见所闻,给我留下终生难忘的印象,今略记一二,以飨读者.奇巧壮观的建筑吴哥古迹位于柬埔寨西北部的暹粒... 吴哥寺又称“小吴哥”,是柬埔寨王国吴哥古迹群宝库中的一颗璀璨明珠.1996年8月底,笔者借参加国际学术会议之机前往吴哥寺进行考察,所见所闻,给我留下终生难忘的印象,今略记一二,以飨读者.奇巧壮观的建筑吴哥古迹位于柬埔寨西北部的暹粒省.我们乘飞机从金边到该省省会暹粒市,当天下午即乘车从暹粒市前往吴哥寺参观.汽车驶出市区约十来分钟.就到达标志着吴哥古迹保护区界限的岗亭兼售票亭.不知为何,我的心情却突然忐忑不安起来.望着车窗外那在中南半岛各国常见的风光,不禁暗自思忖:吴哥寺在哪里?它是否真象照片所摄的那么雄伟壮观?然而,保护区内郁郁葱葱的参天大树挡住了人们的视线,只能耐心等待.突然,发现正前方出现了一条河,其北侧有堵长长的围墙,显然那里有建筑物.就在汽车到河前向北转变的一刹那。 展开更多
关键词 吴哥王朝 柬埔寨王国 建筑物 毗湿奴 中南半岛 二层平台 印度教 国际学术会议 古迹保护 浮雕
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柬埔寨吴哥古迹王宫遗址的考古勘探
15
作者 黄雯兰 齐珍怡 《大众考古》 2022年第9期52-58,共7页
王宫遗址位于柬埔寨吴哥古迹世界文化遗产区范围内,是9一15世纪吴哥王朝的王宫所在。遗址面积约14万平方米,平面呈矩形,东西长587米,南北宽246米,四面有保存较为完好的角砾岩围墙,高4米多。王宫遗址共有5座塔门,分别为东侧1座、南侧2座... 王宫遗址位于柬埔寨吴哥古迹世界文化遗产区范围内,是9一15世纪吴哥王朝的王宫所在。遗址面积约14万平方米,平面呈矩形,东西长587米,南北宽246米,四面有保存较为完好的角砾岩围墙,高4米多。王宫遗址共有5座塔门,分别为东侧1座、南侧2座、北侧2座。从现存遗迹推测,遗址曾有4个建有南北向隔墙的院落,目前仅3号院和4号院之间隔墙较为完整。4个院落中,除4号院落地表无任何建筑基址外,1、2、3号院落的地表都存有各种不同的建筑基址。 展开更多
关键词 吴哥古迹 吴哥王朝 建筑基址 考古勘探 角砾岩 柬埔寨 遗址 王宫
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伟大的东方古代奇迹吴哥古窟
16
作者 陈仲丹(文/图) 《大众考古》 2022年第11期81-86,共6页
古代柬埔寨最为强盛的时期是9-14世纪高棉王国统治时期,王国定都吴哥,因而又称吴哥王朝。吴哥王朝鼎盛时,统治疆域囊括中南半岛很大一部分,创造出了举世闻名的吴哥文明。尤其是吴哥古窟,更是人类古代文明的灿烂瑰宝,与中国的长城、埃及... 古代柬埔寨最为强盛的时期是9-14世纪高棉王国统治时期,王国定都吴哥,因而又称吴哥王朝。吴哥王朝鼎盛时,统治疆域囊括中南半岛很大一部分,创造出了举世闻名的吴哥文明。尤其是吴哥古窟,更是人类古代文明的灿烂瑰宝,与中国的长城、埃及的金字塔、印尼的婆罗浮屠一起,被称为“东方四大奇观”。 展开更多
关键词 古代文明 吴哥王朝 婆罗浮屠 金字塔 柬埔寨 中南半岛 高棉王国
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浅谈吴哥古迹
17
作者 邓淑碧 《东南亚南亚研究》 1986年第1期50-52,共3页
柬埔寨是一个历史悠久的文明古国。驰名世界的吴哥古迹是柬埔寨古代文化艺术的珍贵遗产,是东方文明中一颗璀璨的明珠。 公元九世纪初期到十三世纪中叶,是古代柬埔寨国家强盛、经济繁荣、文化艺术辉煌灿烂的“黄金时代”,史称“吴哥王朝... 柬埔寨是一个历史悠久的文明古国。驰名世界的吴哥古迹是柬埔寨古代文化艺术的珍贵遗产,是东方文明中一颗璀璨的明珠。 公元九世纪初期到十三世纪中叶,是古代柬埔寨国家强盛、经济繁荣、文化艺术辉煌灿烂的“黄金时代”,史称“吴哥王朝”。在这五百多年间形成的具有独特风格的吴哥建筑与雕刻艺术,集中反映了“吴哥文化”。 展开更多
关键词 吴哥古迹 吴哥王朝 吴哥 雕刻艺术 元九 古代文化 文化艺术 东方文明 丛林中 摩诃婆罗多
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在吴哥窟净化心灵
18
作者 颜大迁 《华人时刊》 2009年第9期37-37,共1页
初到柬埔寨,我一直以为吴哥窟就像我国的莫高窟一样,不过是一些大大小小的洞穴,而事实不是我所想象的。它是9世纪时强大的吴哥王朝的都城,听导游说,吴哥城建于公元9世纪,吴哥窟建于公元11世纪,它是城内一千多座庙宇的总称。
关键词 吴哥 净化心灵 吴哥王朝 柬埔寨 莫高窟 都城
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丛林圣城——吴哥
19
作者 单伟 钟建军 《亚非纵横》 1998年第4期43-45,共3页
湄公河下游地区是富饶的鱼米之乡,孕育过灿烂的古代文明。洞里萨湖象一颗淡蓝的宝石,静卧在这一地区西隅。在湖西北霞气氤氲的热带密林中,掩映着一座举世闻名的古城——吴哥。它是柬埔寨悠久历史文化的杰出代表。天神的杰作吴哥(Angkor... 湄公河下游地区是富饶的鱼米之乡,孕育过灿烂的古代文明。洞里萨湖象一颗淡蓝的宝石,静卧在这一地区西隅。在湖西北霞气氤氲的热带密林中,掩映着一座举世闻名的古城——吴哥。它是柬埔寨悠久历史文化的杰出代表。天神的杰作吴哥(Angkor)原名"绿兀",在高棉语中意为"圣城",包括吴哥城(AngkorThum)和吴哥寺(Angkor Wat)两部分。整个古迹散布在约45平方公里的森林中,现存各式建筑六百多坐,多为石构的佛寺。 展开更多
关键词 柬埔寨人 吴哥王朝 圣城 古迹 历史文化 建筑 古代文明 天神 丛林 人民生活
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吴哥访古
20
作者 晓宁 《对外传播》 2001年第6期48-49,共2页
吴哥古迹位于柬埔寨暹粒市北6公里处,分布在45平方公里的莽莽丛林中。吴哥是高棉人(柬埔寨的人口最多的民族)的精神中心和宗教中心,是9—15世纪东南亚高棉王国的都城。吴哥王朝(公元802年—1431年)先后有25位国王。
关键词 柬埔寨 高棉人 吴哥王朝 中南半岛 东南亚 吴哥 宗教 都城 古迹 浮雕
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