吴梦窗生平考证二题

据《乌程县志》所记“杨公小蓬莱棋局”刻石，考证出梦窗大约在绍定三、四年间泛游苕霅，作《尉迟杯》词，由此推定梦窗卒年在咸淳二年以后。又据《延佑四明志》及梦窗词作本身，推断梦窗籍为临安府尹袁韶门客十年，提出了《西平乐慢》为吊袁之作的新见解。

吴梦窗重午系列词及楚伎新说

文章通过吴梦窗五首重午词以及相关词作,考定出梦窗约在嘉定十五年(1222)前后,即青少年壮游期间曾至淮安,途中滞留扬州,与一位歌妓相恋并最终天涯揆离。回忆这位扬州歌妓亦即楚伎,构成了梦窗此类词作中重午情结与年少情怀的双重色调。

吴梦窗杭州情词及“亡妾”“亡妓”辨说

文章对前贤总结的吴梦窗词作中十四首杭州情词进行了勘比剔抉,认同其中四首,另外加上三首相关情词,共七首词作构筑了杭州情词完足的"自证链";更正了前人关于杭州亡妾的成说,得出了较为严谨的结论:因为未成纳娶,所谓杭州亡妾实为杭州亡妓。前贤杭州情词归类的误差,主要是因为梦窗与苏州营妓的前期交往,与杭州亡妓多有重合之处。另外,写杭妓之作,时节并非全部在春,其时也略有在秋者。

朱彊村标举吴梦窗

吴梦窗是南宋词坛名家,自南宋至清中叶,人们对他的评价有褒有贬,大体上是有分寸的。真正极力标举吴梦窗,甚至不惜把他神化的人,是晚清词坛的朱彊村等人。朱彊村标举乃至神化吴梦窗,有一个长期的过程,更有一连串的动作。标举吴梦窗的原因,从理由上讲,是为了贯彻"重、拙、大"的主张;从现实上讲,则是由于梦窗的词,是可以凭"学力"而"求"得的。标举吴梦窗的后果是严重的,不仅导致"近世学梦窗者几半天下"的局面,东施效颦,丑态百出;更导致在吴梦窗的评价上出现两个极端:要么夸大他的所有优点,遮蔽他的所有缺点,要么遮蔽他的所有优点,夸大他的所有缺点,从而把一个有个性的词坛名家搞得面目全非。

吴梦窗赠尹梅津词补笺

通过勘比吴梦窗赠给好友尹梅津的十一首词作,对梅津仕历进行了较为系统的梳理:解决了赠词注解中的一些疑难问题,并且采用内外证结合的方法,补出梅津仕历中知永康县事一任,推论出梦窗赠梅津词题中的"右司郎官"可能是指赠主在尚书省右司中任过员外郎一职。另外,通过对梅津仕历与梦窗饯别词时间的比照,对夏承焘、杨铁夫等前贤考证出的梦窗在淳祐四年(1244)前后离开苏州的结论作出了修正。

吴梦窗显化政治倾向词考论

文章在前人考证论述的基础上,对吴梦窗三首有明显政治倾向的词作——《水龙吟.送万信州》、《瑶华.戏虞宜兴》、《西平乐慢.过西湖先贤堂》,进行了补充考论;结论是梦窗词中非只有感喟语,亦有愤激语,梦窗也绝非杨铁夫所谓明哲保身者。

人间万感幽单——说吴梦窗

我师周晓川先生有《婉约词典评》一著久行于世。是书选唐代至民国211家词人的婉约之作共300首,各缀以精炼的短评,对读者赏会名作,颇有裨益。我印象最深刻的,是晓川师对南宋词人吴梦窗《宴清都·连理海棠》的评论。这首咏物之作,我从前也曾读过,

吴梦窗研究回顾与前瞻

梦窗的生卒年、早期行迹、苏杭情事、与翁氏兄弟的关系、交游姜石帚和贾似道等重要问题均经学人深入考索，日趋接近事实真相；梦窗词的文本研究经历了激烈的否定之否定的过程，为今后全面客观地权衡和定位夯实了基础；梦窗词的审美研究近时在揭示时空杂糅之秘等方面有突破性进展；未来的梦窗研究应在继续考索其经历的基础上，加强文本解读，追寻其艺术个性及其成因等。

吴梦窗早年客杭探考

吴梦窗是宋代词坛上的卓然大家,不仅声震当时,风骚一代,而且泽被后世,直至今朝。然而,令人叹惋的是,由于其生前名不登仕版,以至生平事迹失载于史乘,更因其词作风貌腾天潜渊,惝恍迷离,后世学人遂视为畏途,至谓“宋词以梦窗为最难治”[夏承焘先生:《梦窗词笺序》,见杨铁夫《吴梦窗词笺释》]。直到晚近,才由朱疆村、郑文焯,杨铁夫,尤其是夏承焘先生的钩稽考镜,梦窗事迹,始见轮廓。近数年,又有陈邦炎,谢桃坊诸先生于梦窗生平事迹用力甚勤,多所创获。不过。

吴梦窗生卒年新证——兼与陈邦炎先生商兑

关于吴梦窗的生卒年,学术界历来众说纷纭,莫衷一是。本文在前人的基础上,重新考校了若干材料,提出了一些新的看法。

吴梦窗《瑶华》词“虞宜兴”小考

吴文英（号梦窗）有《瑶华·戏虞宜兴》一词，夏承焘《梦窗词集后笺》认为虞宜兴“必（虞）允文孙曾也”，杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为“允文，宜兴人”，又通过“吴香”一语，定此词“在吴幕作”，吴熊和先生《唐宋词汇评》也认为宜兴是虞氏籍贯。上考对错交互，尚有可辨可补之处。

吴梦窗绍兴府治词的图志诠证

宋代著名词人吴梦窗一生曾二客绍兴,写于初客绍兴时期的府治建筑及府治园囿词作,与古代特别是宋朝会稽舆图地志多所契合,两相对比的爬抉疏证,足见梦窗相关绍兴词对会稽图志的佐证之功,同时又为背景资料奇缺的梦窗词提供了准确系年的依据,对于梦窗词旨的发抉也有析疑匡谬、辨明正义之裨助。

吴梦窗赠施枢词编年补证

文章对前贤的考证成果进行了辨析,进一步推定梦窗赠施枢三首词的写作时地。三词皆写于苏州仓幕期间:《木兰花慢.施芸隐随绣节过浙东》写于端平三年(1236),但施氏未入浙东提刑司曹豳幕中。《扫花游.赠芸隐》写于嘉熙元年(1237),或为行役杭州时。《八声甘州.姑苏台》写于淳祐三年(1243),是借古迹抒写今志的词作。

吴梦窗苏州仓幕交游考辨二题

通过考察吴梦窗在苏州仓幕期间与方万里、魏廷玉二人的交游及相关事迹,结合宋朝职官制度,补苴了前贤时彦的考证遗阙,纠正了一些误笺之处,为梦窗与二人交游词作的准确笺释和编年提供了帮助。

吴梦窗苏州仓幕时期淮安词考辨

吴梦窗词集中共有四首与淮安相关的词作。词作显示梦窗在临安府尹袁韶幕中初游淮地,再游淮地则在任职苏州仓幕时期;其中有三首淮安词忆及一位扬州"楚伎"。因为淮安是南宋始置,地名及地域沿革都曾发生过重大变化的特殊地区,据此可以定位四首游淮或忆淮词作的大致时间。

吴梦窗词校勘札记——毛晋本及毛扆校本

通过将梦窗词集毛晋本与明钞本作比对,认为毛晋本虽未经精审校勘,但后世校雠家因未能审择点窜,故不乏以正为误者。另外,毛晋本经毛扆校改后,已近明钞面貌,甚至对明钞亦有諟正。梦窗词集的著名校家,多因未见毛扆校本,甚或亦未见明钞本,故对毛晋本的定谳多有失实之处。

吴梦窗客游德清词补证

文章通过吴梦窗七首德清词的考辨,证明了梦窗在青年时期曾两次客游德清,中年又曾再度客游德清,与知县赵善春、章鉴皆有交往。并且,在早年客游德清时,留情一位痴小歌妓,中年再游德清时,所作忆念这位歌妓的词作,实际上也是自己的"青春祭文"。

杨铁夫《吴梦窗词笺释》论探

杨铁夫《吴梦窗词笺释》是一部特点鲜明的著作,在这一研究中杨铁夫的贡献是多方面的。其一,在对梦窗生平的爬梳中,匡正流传中的错漏之处;提出“楚伎”说;通过异词互证决定作品系年。其二,杨笺以意象勾连词作,论证作者用意;贯通用事深意,突破造语晦涩;把握吴词意内言外的特征。更从辞义之外,互证旁通以抉发梦窗词旨。其三,对梦窗词结构的分析是此笺一大亮点。以整体化的视角,归纳词学理论,并以此作为解读路径,活用文法、诗法笺词,把握吴词潜气内转的结构特色。

吴梦窗与魏峻交游考辨

文章主要考证了吴梦窗淳祐四年(1244)至淳祐六年(1246)在绍兴知府史宅之幕中时,与郡马魏峻(尚理宗亲姊四郡主)的交往。梦窗此时家眷寓居苏州,入幕地为绍兴,而魏峻任职地苏州,寓居地(荣邸甥馆)绍兴,两者参差相合。重回二人交往的历史遗地,可以系定梦窗三首赠词的作年。

杨铁夫词学活动考论——以梦窗词研究为中心

杨铁夫的词学活动包括词体创作、词学交游与词学研究等三个紧密勾连的方面,可以通过建立在师出名门基础上的梦窗词研究这条主线贯串起来。杨氏深受朱祖谋影响,所作极力摹习梦窗,是他肆力梦窗词研究的主要内在缘由。又借助与当代词宗的亲密师弟关系,快速融入主流词坛,抓住词界热点细致研讨,是其得以推出梦窗词研究方面标志性成果的重要外在推力。杨铁夫以梦窗词研究为中心的一系列词学活动,为近世广东乃至整个国内词学的完整建构作出了一定的贡献,具有独特的词史价值和词学史意义。