吴尚先《理瀹骈文》脐疗法探析

吴尚先《理瀹骈文》是我国医学史上系统阐述外治法的专著。《理瀹骈文》详尽地阐释了脐疗法的理论基础、操作方法与作用效果。在理论基础上,源于《内经》《难经》等经典,又糅合诸家学说,在辨证论治指导下说明内外同理之义;在操作方法上,吴氏脐疗法又有敷脐、熨脐、灸脐、罨脐、贴脐等诸多治法,赋予不同特点与适应证;在作用效果上,吴氏不但强调脐疗法可以"统治百病",更是在防治结合思想下指导养生保健,影响深远,为后世医家所推崇。

略论吴尚先的外治特色及成就

吴尚先(1806～1886年),名樽,字杖仙,又名安业,字师机,为清代外治大师,后世称之为“外治之宗”。所著《理瀹骈文》一书,对中医外治法进行了系统的整理和理论探索,提出了外治法可以“统治百病”的论断。他说:“病先从皮毛入,药即可由此进”,“援古方以为证,

从《理瀹骈文》看吴尚先的制方用药

回顾了吴尚先用药产生的历史背景,并介绍了吴尚先以膏为主,辅用他法治病的制方用药特点,并认为对其关系处理得当,运用自如,可体现吴氏“遣将用兵”之妙。

吴尚先中医外治法学术思想探析

吴尚先的《理瀹骈文》被尊为"外治之宗",重视外治之法,开后人无限法门,主张"外治之理即内治之理,外治之药即内治之药",认为外治法和内治法均是基于中医基础理论,所不同的仅是治疗手段。外治法亦需重视辨证论治,即辨明病性的阴阳,病位的表里,病势的虚实,病情的寒热及何脏何腑受病。提出"三焦分治"思想,但临证时可根据具体情况变通,上焦之证可以下治,下焦之证亦可以上治,中焦之证可以上下分治,或者治中焦而上下相应,更可以上中下三焦并治。推崇针药结合,擅用膏贴与针灸理论相结合治疗内、外、妇、儿等各科疾病,并独创了许多膏方。

吴尚先画像和自用砚

清代名医吴尚先,字师机,原名安业,晚年亦署杖仙,别号潜玉居士。浙江钱塘人。生于清嘉庆十一年(公元1806年),卒于光绪十二年(公元1886年)。吴尚先善用外治法治疗内外诸疾。

吴尚先《理瀹骈文》膏药外治特色浅析

吴尚先所书《理瀹骈文》为中国医学史上第一部外治专著,其书中所述膏药外治的方法对后世颇有借鉴意义。本文从崇尚古方,三焦为纲,用药峻厉,以药辅膏,特色熬膏,贴膏选穴六方面来浅析吴尚先膏药外治特色,以期对临床提供新的膏药外治思路与方法。

外治宗师吴尚先

太平天国农民军起义之时，江南一带疫疾流行，尤以血吸虫病肆虐，加之当地气候潮湿，农民多涉水种田，故痹证发病率很高。平民缺医少药，病死者不计其数。

“外治之宗”吴尚先画像及用砚鉴赏

吴尚先(1806-1886),清代医学家。名樽,原名安业,字尚先,又字师机,晚号潜玉居士、潜玉老人。钱塘(今浙江杭州)人。吴尚先被后世尊为“外治之宗”,所著《理瀹骈文》是中国医学史上第一部外治专著。上海中医药博物馆藏有一幅“清骆桂生绘吴尚先画像立轴”及一方吴尚先著《理瀹骈文》用砚。通过这两件文物,能对吴尚先的形象、生平及治学等方面有一定了解。

吴尚先外治法学术思想初探

中医外治法, 是遵循中医基本理论,对人体外在的和内在的病证,通过在肌肤或感官上使用不同的治法,施以不同的方药,达到治疗的目的,它是中医学的一个学科.清代医学家吴尚先(公元1806——1886),原名安业、字师机,浙江钱塘人.吴尚先着力研究外治法,既重视学习继承祖国医学理论,又大量吸收民间经验,经多年不懈努力,独树一帜,成为我国医学史上卓有成就的外治法专家.并将自己的丰富经验与心得著成《理瀹骈文》(以下均简称《骈文》)取“医者理也,药者瀹也”之意.这是一部有独到见解的外治法专著.它增加了用药途径,扩大了治疗领域.对发展外治法的理论,做出了贡献.但因本书以骈文体裁著述,编排不善,而难于推广运用.笔者就自己的学习体会,从以下几方面探讨吴尚先的外治法思想,并提出笔者的设想.

吴尚先《理瀹骈文》外治用药特点探析

本文探析专著《理瀹骈文》的中医外治特点，其外治给药灵活多变，辅以热疗容易增加疗效，提出热病也可以用热疗的观点．治疗病症广泛：疏通气血既是补，拔法与截法相互配合，选择药物气厚力专，循经用药。

略论吴尚先对外治法的运用

本文介绍吴尚先运用外治法的可贵经验.吴尚先是清代名医,其著作《理瀹骈文》是祖国医学文献中第一部以骈文形式写成的外治专著.据书中所载,他所运用的外治法,不下于数十种,其用法之精,用治之广,实乃前所未有.外治法的历史渊源很早,目前于临床各科中仍有所运用,随着医学科学的发展,已显示其具有很强的生命力和发展前景.故整理研究《理瀹骈文》,汲取吴尚先对外治法的运用经验,进一步发展和提高外治法的疗效,使古老的外治法能焕发异彩,于今天仍具现实意义。

《理瀹骈文》外治思想探析

《理瀹骈文》,原名《外治医说》,清·吴尚先著,"理瀹"是取"医者理也,药者瀹也"之义,"骈文"即对偶式的骈体文。该书理、法、方、药俱全,详细论述中医外治法的理论根据和具体治疗措施,是中国医学史上第一部内容丰富、效果显著、经济易行的外治全书。吴氏主张内病外治,并自创多种膏药,集外治疗法之大观,为中医外治体系的发展与成熟做出了卓越贡献,因此被后人誉为"外治之宗"。本研究从外治法的理论渊源、作用机理、辨证论治、三焦分治、针药相通等方面进行分析,总结归纳其独特的外治思想。

夏季药浴正当时

药浴法是中医外治法之一,《黄帝内经》中就有“其有邪者,渍形以为汗”的说法,清朝外治大家吴尚先在《外治医说》中将药浴细分为洗、沐、浴、浸、浇、喷等,认为内、外、妇、儿、五官科之疾,皆可用此法。药浴作用机理为药物作用于全身肌表、局部、患处,并经吸收,循行经络血脉,内达脏腑,由表及里,因而产生效应。

音乐电疗法的临床应用

1概述 用音乐治疗疾病的历史很悠久。古人早已将音乐和健康联系在一起。古希腊人崇拜的阿波罗就是健康和音乐之神，并有运用音乐治疗疾病的记载。埃及在远古时代的著作中，称音乐是灵魂之药。我国古代有“以戏代药”的疗法，古籍《乐记》中阐述了音乐与医学的关系。清代医学家吴尚先在其《理瀹骈文》中指出“七情之病，看花解闷，听曲消愁，有胜于服药者也”。

《骨质增生膏》穴位贴治436例颈椎病的疗效观察

笔者于1989年2月至1991年2月间采用祖传《骨质增生膏》穴位贴治颈椎病计436例,取得较为满意的疗效,现报告如下。

音乐的养生保健作用研究

一、音乐养生的发展音乐养生和治疗是一种依靠音乐陶冶情操、解放天性、缓解情绪,或凭借音乐表现自我、提升自我的独特的治疗方法。古代,原始人运用器乐或人声试图来模仿和再现自然界中的声音,这也是人类让自己的行为与外在环境保持和谐协调的最早尝试。在我国灿烂的历史长河中,古书《群经音辨》中提到"乐,治也",明确记载着音乐可以作为一种治疗病痛的方式;《素问.金匮真言论篇》一书中也有关于五音可以入通脏腑的相关记载,这些无不说明着我国古人很早就有了音乐能通过人体心理作用而影响人体生理功能和病理变化的认识。《灵枢.五音五味篇》根据五行规律和病人表现出的不同症状,合理地运用宫、商、角、徴、羽五种发音,并按照不同的音量、旋律、音调、节奏等,能使人产生喜、怒、哀、乐等不同的情绪,开创了所谓的"五音疗法"。