建设和谐发展型学校--佛山市顺德区文德学校校长吴志良访谈

裴斯泰洛齐的和谐发展教育论以人性论为根基,认为人的天赋本性具有均衡性和统一性,因此教育意味着完整的人的发展。建设和谐发展型学校,须尊重每个个体的独一性,明确其智能发展的方向,从而保证学生的和谐发展。佛山市顺德区文德学校始终坚持“和谐发展”的办学理念,遵循事物发展的规律,创建了一个适合育人与发展的教育生态环境。

澳门学术话语体系的构建与阐释--吴志良博士学术访谈录

吴志良,1964年生于广东连平,现任澳门基金会行政委员会主席。1985年北京外国语学院葡萄牙语专业毕业,次年赴葡萄牙里斯本大学文学院、葡萄牙天主教大学法律专业进修,1991年在澳门东亚大学完成为期两年的公共行政课程,1997年获南京大学历史学博士学位。1988年加入澳门基金会,历任管理委员会委员、管理委员会主席、行政委员会委员,2010年出任行政委员会主席。

探寻澳门研究的理论意义——读吴志良先生《东西交汇看澳门》

吴志良先生所撰的《东西交汇看澳门》(以下简称《东西》),是一部学术随笔的论集,而且主要是对凸显中葡关系的澳门文化的思考。虽说我在研究过程中阅渎过一些关于澳门的文献,却未进行过专门的澳门研究,所以无法对志良这本文集作出全面和详尽的评价,但我还是有勇气对《东西》一书说点那怕是行外话的感受。这是因为在我与志良的多次严肃的讨论中,在认真阅读他所撰写的关于澳门政治发展的博士论文初稿中,在我访学澳门与一些澳门学者的交流中,我似乎解读出了《东西》这部论集中所隐含的理论意义以及由此可能提出的较为重要的理论问题;再者,该文集所论涉的澳门的地域虽小,但我却没有充足的理由认为其学术意义也小,因为区域课题的学术意义大小,取决了我们是否可能从其间提出重要的理论问题。从学术的角度言,《东西》一书正是向我们提出了一些须进一步思考的问题;这些论题大体上涉及现代化的理论、近代中国的研究、文化间的交流和互动等问题。无疑,对于这些问题,我们当不能要求一本学术随笔的论集作出系统且详尽的分析和讨论,并作出有效的解释;但是一如我们所知,学术研究的关键虽在于各项研究所得出的结论以及得出这些结论的分析过程,然而更为重要的却可能是这些分析及结论所赖以为基的问题。志良《东西》

澳门政治发展与宏观政治研究——评吴志良《论澳门政治制度与政治发展》

澳门政治发展与宏观政治研究——评吴志良《论澳门政治制度与政治发展》邓正来吴志良所著的《论澳门政治制度与政治发展》，乃是一部从宏观历史社会学的架构出发探讨澳门政治制度和政治发展的专著。由于该书的叙事方式是历史的，而且辅之以大量详实的档案馆材料和其他论...

澳门基金会行政委员会主席吴志良:基金会35年,一部深度参与澳门发展的历史

在澳门基金会行政委员会主席吴志良看来,澳门基金会过去的35年,是与澳门发展息息相关,与澳门市民风雨同舟的35年,“我们见证了澳门过去三十多年的发展,也深度参与了澳门的发展。澳门的发展成就了我们,在这个过程中,我们也做出了贡献。”

单株碳汇既生态又扶贫

贵州省在应对气候变化的同时,积极探索大扶贫、大数据、大生态三大战略行动有机融合的"互联网+生态建设+精准扶贫"新模式,组织实施单株碳汇精准扶贫项目,在保护生态的基础上,让老百姓的腰包实实在在地"鼓起来"。吴志良做梦也没想到,自己辛辛苦苦种下的几百棵杉树,居然不用砍伐也能为他带来收益。今年73岁的吴志良,是从江县丙妹镇大塘村的一名贫困户。

一只没牙的老虎——澳门的反贪污高级专员公署

年仅29岁的澳门基金会管理委员会委员吴志良毕业于北京外国语学院,又赴葡进修法律专业,论著颇多,近作《澳门政治制度—沿革、现状和展望》为研究澳门政治提供了比较完整的资料,现摘取“反贪污高级专员公署”一节,供参考。

澳门官员晒身家：特首有几套房？

公众人士财产被“晒”上网并不是一件令人自在的事情。比如澳门基金会行政委员会主席吴志良，他的六套不动产（两套自住、四套租赁）和四个车位（1个白用）家底已被悉数公示。

汉师院、陕工院思想政治教育研究会联合召开一九九○年年会

5月中旬,我院与陕西工学院的思想政治教育研究会在陕工院联合召开了一九九○年年会。此次年会,共收到论文54篇,大会发言交流了16篇。这些论文,涉及到了思想政治教育的诸多方面,对两校有关同志进一步搞好思想政治工作大有启迪。我院在大会上发言的有八位同志:学工部长王邦余、生物系总支副书记吴志良。

广州华商职业学院捐赠百余套课桌椅 助力大埔县教育振兴

3月7日,一场温暖人心的课桌椅捐赠活动在梅州市大埔县家炳第一中学进行。广州华商职业学院副校长袁国繁、人事处处长黄金荣,大埔县家炳第一中学校长张洪兴、副校长吴志良参加捐赠仪式。仪式上,袁国繁代表广州华商职业学院向张洪兴递交了课桌椅捐赠的牌匾。张洪兴代表家炳第一中学对广州华商职业学院捐赠课桌椅表示衷心的感谢。

人民阅卷

散文|吴志良:遇见(人民文学2024-10)诗词掌故,信手括来,纵横阖,笔走蛟龙,文华史实,相得益彰。撒潘江,倾陆海,尽显大家风范!内容来源:《人民文学》公众号2024.10.14。

澳门文学评论的建树

如果说整个中国的文学评论是一部大型的交响乐,澳门文学评论显然是这部交响乐不可或缺的乐章,它不仅与整部交响乐和谐共鸣,而且奏响了自身独具魅力的旋律,发出了独特的声音。近年来,澳门文学评论取得了颇为丰硕的成果,呈现出百花齐放的学术研究局面。从澳门作家、作品的评论到以往澳门文学创作成果的梳理,从澳门文学建设的学理思考到澳门文学学术研究的深度掘进,从对澳门文学家、评论家的个案讨论到澳门文学、文化发展的宏观探索,都达到了一定的水准与高度。

莫言手稿管窥

意欲管窥莫言手稿，遂想起二事，一为亲历：2014年底，澳门大学授予莫言荣誉博士，我躬逢其盛，其时朱寿桐兄主持了莫言报告会，准确说是三人（莫言、吴志良和杨义：对谈会，最后寿桐兄以联语小结，云“莫言纵横论文学，好生了得：吴杨上下说古今，端的精彩。”当晚我即兴挥毫将此联书成四尺书法并由寿桐兄呈莫言博士批评。素未喜欢书法的莫言欣然接下并持书法合影。二为耳闻：2012年末，

东西望洋:全球视野与《澳门编年史》的学术价值与学术贡献

清季商衍鎏曾赋诗言及澳门之重要性:"两洋咫尺判西东,放眼环球九万通。"以咫尺之地而贯通"九万环球",实澳门历史之真谛及文化独特性之来源,亦是近来学界倡导甚力的"澳门学"之主要内容。盖"澳门学"的形成起于16世纪全球化的政治、经济、文化交流,它的特殊性在于两种异质文化的接触、冲突与融合,它的学理归纳具有一定的普遍价值。"澳门学"不只是中葡关系史,也不只是中国区域史,同样不能简单地理解为澳门地区人文学科的总和,而应该以人类文明发展的全球视野来审视与研究澳门地区的历史与现状。故,无论多元文明共处意义上的"澳门模式"也好,中西文化交流意义上的文化独特性也好,均如钱穆先生所言,"除却历史,无以谈文化","澳门学"与16世纪以降的澳门历史密切相关。在某种意义上说,没有澳门历史,就无法构建"澳门学"。从这一角度而言,由吴志良、汤开建。

16世纪葡萄牙的中国观

１６世纪葡萄牙的中国观吴志良１６世纪贯通欧亚新航路的发现开创了中西交流的一个历史新时代。在这个海外殖民、文化交流和侵扰掠夺相辅相成的发现新世界过程中担负着关键性先锋角色的葡萄牙，早期是如何看中国的呢？其较完整的中国观又是怎样形成？本文试图寻找出若干...

弘扬中华文化 增进友谊合作——“第七届海峡两岸暨港澳地区艺术论坛”在澳门举行

为增进两岸四地文化艺术的交流与合作,推动当代中华文化艺术的繁荣与发展,由中国文学艺术界联合会、澳门基金会共同主办的"第七届海峡两岸暨港澳地区艺术论坛"于11月1日至2日在澳门隆重举行。中国文联副主席、书记处书记左中一,中央人民政府驻澳门联络办公室副主任孙达,澳门基金会行政委员会主席吴志良,香港艺术发展局主席王英伟及国务院港澳办。

“澳门与中西文化交流”国际学术研讨会召开

2018年10月29日至31日,澳门历史文化研究会第十七届年会暨“澳门与中西文化交流”国际学术研讨会在澳门理工学院召开。澳门基金会行政委员会主席吴志良、澳门历史文化研究会名誉会长汤开建到会致辞。