荆州胡家草场汉简《岁纪》简中“王入吴房”考

本文重点讨论新见汉简《岁纪》暂编号为1538号简文“王入吴房”中“入”的含义和“吴房”的归属问题,指出秦王政十六年“王入吴房”的意思是“使韩王入吴房”,“吴房”是秦南阳郡属县,其由魏入秦的时间不晚于公元前272年。

上海吴房村乡村振兴设计,从画中走出的村庄

吴房村是上海第一批9个乡村振兴示范村之一,是上海南郊的桃花源。吴房村位于上海市奉贤区青村镇,北、西两侧至村庄自然河道,东抵浦星公路,南至平庄西路,占地约358亩。吴房村的整体风貌设计源于著名中国画家吴山明与吴扬联袂创作的《桃源吴房十景图》,后续的整体规划、建筑、景观、风貌设计都源于这幅《桃源吴房十景图》。

“塑形”与“留魂”并重 一、二、三产融合发展--奉贤区青村镇吴房村

吴房村位于奉贤区中部,距离上海中心区域直线距离只有40公里。村域面积1.99平方公里,共有479户人家,10个村民小组,户籍人口1392人,外来人口600人,耕地面积1447亩,其中黄桃种植约700亩。现在的吴房村是一个小有名气的网红打卡地,但其实在三年前的今天,这里还是个河道黑臭、土地板结、房屋空置,被大家戏称为“人老、地老、树老”的“三老”村庄。

奉贤区青村镇吴房村:“三治融合”走出乡村振兴之路

今年3月,司法部、民政部命名第八批"全国民主法治示范村(社区)",奉贤区青村镇吴房村榜上有名。吴房村位于奉贤区青村镇中部,古称吴南房,至今已有300多年历史,是奉贤"贤文化"的发祥地。如今的吴房村,既是一个宜居的村庄,村民在田园风光中悠然自得地生活.

吴房村:国资助力高质量振兴

构建村民“三金”增收模式,开发“黄桃+”产业初见成效,村级集体经济显著壮大……上海市奉贤区青村镇吴房村,借助探索国企参与乡村振兴新模式,提炼出一条从乡村振兴到产城乡一体化实践的战略路径。2018年8月,上海市奉贤区青村镇吴房村入围上海市首批9个创建乡村振兴示范村之一。

上海市吴房村项目在乡村振兴中的示范意义

乡村振兴战略是党的十九大报告中提出并写入党章的七大国家战略之一,对实现农业农村现代化具有重要意义。吴房村乡村振兴建设项目作为上海市第一个全面开展的乡村振兴示范项目,配套体系完善,发展潜力巨大。通过该项目的承接与顺利实施,针对建设工程中的实践困难提出相应解决办法,总结乡村建设经验,为其他正在或即将进行的乡村开发项目理清工程管理的思路,探索从乡村振兴到城乡一体化的实践路径,引领和带动长三角城乡区域经济一体化发展。

青村镇吴房村乡村振兴试点模式思考与振兴初探

一、吴房村振兴模式吴房村位于奉贤区青村镇西南部,区域面积约1.99平方公里,其中耕地面积约1500亩,宅基地421户(空置率达60%),户籍人口约1300人。2018年8月,吴房村被列入全市首批9个乡村振兴示范村之一。青村镇(吴房村)位于上海市南部,距离市中心约30余公里,紧靠南桥新城。区域交通发达,G1501出口直达,区域内有浦星公路、林海公路直通市区,有南奉公路(东方美谷大道)、金海公路及平庄公路连接南桥新城;区域内自然(土地)资源丰富,拥有万亩桃园,拥有“国家绿色食品”、“中国地理标志产品”等称号,大规模的农田,数条溪流水体,乡旅游发展自然环境条件较好。

奉贤区青村镇吴房村党群服务站 红色阵地,点燃乡村振兴“红色引擎”

粉墙黛瓦、小桥流水,走进吴房村,独特的江南水乡风貌沁人心牌。坐落于奉贤区青村镇吴房村心脏地带的党群服务中心,深处于美景之中,是村委会联系广大党员和村民的窗口,它的每一处布置都充满了对村民需求的深刻洞察。

《东汉吴房长张汜请雨摩崖石刻》考

《东汉吴房长张汜请雨摩崖石刻》(以下简称"吴房石刻"),是新发现不久的东汉永初七年(一一三)摩崖石刻,也是目前河南省境内唯一遗存相对完好的官方摩崖石刻孤品。其颂辞完整优美,书法书刻精良,为研究当时政治、文化、历史、礼俗提供了文献信息,也必将以其独特的艺术价值载入中国书法史。

让真善美的天使在心中自由飞翔——读吴房添《风展国旗舞蓝天》有感

有一位热心记者给我捧来了一叠书稿，书名为《风展国旗舞蓝天》，作者是东莞市长安中学的昊房添副校长。当时正值年关，事务缠身，但我还是挤时间将书稿通读了一遍。对这份书稿产生兴趣，主要有两方面的原因。

新出《东汉吴房长张请雨摩崖石刻》校释与韵读

本文对河南省驻马店市新出《东汉吴房长张氾请雨摩崖石刻》中的一些疑难字句进行了探究,做出了比较准确的释文,纠正了先前考释中存在的一些错误,如改释"张汜"为"张氾"、"晏臻"为"娄(屡)臻"等,并对刻铭的押韵情况进行了初步探讨。

十里桃芳吴房村

上海奉贤区青村镇,融悠悠吴越之底蕴,纳浩瀚海湾之灵气,人文历史底蕴丰富,是典型的江南鱼米之乡。吴房村是小镇上的一颗明珠,这里青瓦白墙,小桥流水,桃林千亩,果香满园,有国家地理标志奉贤黄桃,被誉为“上海南郊的桃花源”。来到这里,仿佛进入了明代唐寅笔下的“桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙,桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱”的诗情画境。

都市桃源·吴房村记

在繁华似锦、浮生如梦的魔都上海有着这样一个静谧的小村落,村房白墙黛瓦,错落有致,有着徽派建筑的风格;村内小桥流水,柳绿桃艳,又有着江南水乡的风韵,这便是位于上海奉贤区的吴房村,而与村落隔着几条马路便是热闹繁华的奉贤新城区,踏足其间,仿若隔世。

抓党建促乡村振兴何以可能?——以上海乡村振兴示范样板吴房村为例

抓党建促乡村振兴,是实施乡村振兴战略的政策要求和必然选择。吴房村从“三老”村庄向上海乡村振兴示范样板的华丽转变,富含抓党建促乡村振兴的有益经验。从其经验来看,抓党建促乡村振兴关键在于:坚持角色恰分,既抓好党建引领又充分尊重村民主体地位;实现功能恰定,有效发挥基层党组织的政治领导、服务引领、资源整合、关系统合四大功能;夯实组织基础,持续加强基层党组织组织力建设,为推动乡村振兴提供强有力的组织保障。

新农村低碳社区综合能源建设典型案例分析

综合能源系统建设与发展已成为我国能源系统未来转型的重要方向,发展以电能为中心的多能互济的综合能源系统有利于提升用户能效、优化能源结构。针对低碳/近零碳农村社区综合能源系统建设及优化问题,首先,确定具体的研究对象,结合研究对象的资源禀赋以及用能现状进行分析。其次,梳理其碳排放边界并计算碳排放量。最后,结合所研究地区近期和中远期的发展总体规划,进一步提供与当地现状和发展规划相匹配的低碳/近零碳社区综合能源系统优化建议,为其他地区建设具有显著地方特色的低碳/近零碳农村社区提供借鉴和建议。

文化润泽乡间 激活振兴力量

青村镇吴房村位于奉贤区中部,古称吴南房,至今已有300多年历史。村域面积1.99平方公里,共有10个村民小组,户籍人口1392人。清道光年间,清廷为褒奖吴氏一门“孝义之家”“敦宗睦族”,敕建“旌义坊”,坊前立碑“文官下轿、武官下马”。作为奉贤“贤文化”的发祥地,吴房村拥有悠远深厚的历史人文底蕴和丰富的农业资源。

王祥“卧冰求鲤”之地考辨

孝是中国古代重要的伦理思想之一。元代郭居敬辑录古代24个孝子行孝的故事,流传甚广,在传统的木雕、砖雕和刺绣上常见这类题材的图案。《二十四孝》序而诗之,用训童蒙,成为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。其中,王祥'卧冰求鲤'的故事被推为'二十四孝'之首,影响最为深远。王祥'卧冰求鲤'之地,在山东临沂和河南洛阳、遂平等地都有'卧冰求鲤'的遗址。

遂平县嵖岈山镇

嵖岈山镇位于遂平县西26公里,总面积116平方公里,人口3.6万人。嵖岈山镇的得名,缘于境内的一座历史文化名山——嵖岈山。据《新唐书》记载,1169年该地称之为"嵖岈山",为遂平县辖区。尧舜时代,舜封尧子丹到此,称房地。春秋时期,楚昭王把房地封给吴王阖闾弟弟夫概,称吴房,建都嵖岈山脚下店房,置吴房国。夫概死后葬于嵖岈山天磨峰下的磨沟湖畔。之后曾设吴房县。