吴殳枪法述评

吴殳是我国武术发展史上的一位重要性、标志性的人物,其武学典籍《手臂录》对古代中国多家枪法技术做了系统的梳理和总结,是中国武术史上较为珍贵的武学史籍。借助文献资料法、历史考据法对吴殳《手臂录》所集所记的七家枪法的历史渊源、枪法风格、技术要领、规格特点等进行考索,对保存国粹,钩沉历史名枪有着重要的意义,为后续研究武术史提供借鉴。

博学兼得 化杂为纯——明末清初武术家吴殳

中国武术源远流长,门派众多,在众多的武术家中,以其门派之长而称雄武坛者可谓举不胜举。但是,人们更为佩服的是那些兼习群艺,而又艺超众者的卓然大家。明末清初的吴殳就是这样一位身手不凡,风标绝俗的武术家。吴殳(1611—1695),又名乔,字修龄,别号沧尘子,江苏太仓人。初为书生。

《手臂录》枪法技理研究

手臂录》的解读对了解明清武艺流变的趋势极具启示意义。从枪法应用的角度,对《手臂录》中的枪法技理进行概括整理和分析,为武术长兵运动的开展和枪术套路演练的发展提供理论和技术依据。认为:1)《手臂录》枪法运用的思想主线是法于阴阳,阴阳互根;2)《手臂录》枪法的阴阳践行之道是双手相合,两腕互转;3)《手臂录》枪法重虚实之巧斗是强弱互用,示虚还实;4)《手臂录》枪法的攻守之法是见肉贴杆,戳中有革;5)《手臂录》枪法的格斗实战性是不尚虚花,手手杀人;6)《手臂录》枪法重身心之修炼是三尖相照,内外相从;7)《手臂录》枪法的临敌戒谨之道是死生之地,谨慎果断。《手臂录》是中国武术枪术史上的经典之作,是当代枪术运动发展不可或缺的动力源泉。对《手臂录》枪法思想的开掘更凸显出时代意义,让《手臂录》枪法永葆时代生机,活态传承,服务于当下社会的发展。

抗倭英雄瓦氏夫人

岛夷缘海作三窟,十万官军皆暴骨!石柱瓦氏女将军,数千战士援吴越。纪律可比戚重熙,勇气虚江同奋发。女将亲战挥双刀,成团雪片初园月。麾下健儿二十四,雁翎五十齐翕忽。岛夷杀尽江海清,南纪至今推战伐。这是一首叫《双刀歌》的诗的前半部分。作者吴殳,字修龄,明末遗民,著名诗人,史学家,又是功力深厚、著作宏富的武艺家。《双刀歌》

剑法要略

谈到日本剑派。说我国古代剑术均已失传。惹得读友疑惑。其实明朝人论武艺时,大抵已不论剑了,旧作《刀剑录》对此已有说明。现在补充谈谈： 《考盘余事》已说得很清楚：“各名物之制,莫不有流传,独铸剑之术不传,典籍亦不载。故今无剑客,世少名剑。”大行家茅元仪所编《武备志》更说：“古之剑可施于战斗,故唐太宗有剑士千人,今其法不传,断简残编中有歌诀,不详其说。”