吴灏文学踪迹之论析

清朝是诗的国度,诗人云蒸,诗满天地,成就卓越,各地出现一些以地方主政者为首的诗人群体或流派。乾隆、嘉庆年间,亳州知府李廷仪雅好文学,奖励风雅,一时文士毕集,形成以其为首,以潘瑛、张葆光为主干,以裴立斋、孙吟秋等人为羽翼的诗人群体。曾任地方教谕的亳州人吴灏于乾隆五十六年(1791)乞假返里后融入亳州诗人群体,参与其中的文学活动,以诗交友,诗酒风流,“一代群贤成雅集,千秋古调变新声。”吴灏创作有200多首诗,不论是自明本志、纪游抒怀,还是互为赠答、实录百姓苦难,既有清新雅致之作,又有豪宕沉郁之声。其诗笔力奇横,感情深沉,风格清壮,神韵超逸,实为建安遗音。吴灏诗歌在清诗中虽不是特别优异,然在亳州诗人群体中还是很优秀的,其人其诗还是很值得品读的。

谢稚柳书札——致吴灏（之八）

有目的学习与无意中发挥 谢师公于七十年代开始专门研究，学习张旭的书法，尤其是学习《古诗四贴》如醉如痴。张旭草书，变化多姿而不失规矩；书写时顿挫使转，刚柔相济，张弛有度；书体雄强奇伟，纵逸豪放，神采风扬，大有急雨旋风之势。在布白章法安排上，疏密悬殊，采取较奔放，写意的抒情形式；

谢稚柳书札——致吴灏（之三）

凡事都讲对手，钟子期与俞伯牙是一对知音，他们的相知相和，犹如高山流水，相得益彰。