陆时化《吴越所见书画录》的鉴赏观

《吴越所见书画录》是陆时化一生游心赏会书画的精心之作,由三部分组成:《书画说铃》二十九则,《吴越所见书画录》六卷,《书画作伪日奇论》一则。体现了他"鉴赏心态之旷达","鉴赏目的之绝其虚罔、归于真实","鉴赏境界之慧心"的鉴赏观。此书为陆氏手书上版,点画工整娴熟,圆法温润,笔致疏朗匀称,体势方正工稳,与其鉴赏观亦相表里。

高明卒年再考辨

《琵琶记》作者高明(字则诚)卒年,今存三说。宗典编《柯九思史料》,吴海林、李延沛编《中国历史人物辞典》都认为高明卒于约1380年。不知其所据。概以推测,故置匆论。湛之依据清代陆时化《吴越所见书画录》所收《题【晨起】诗卷》一文,认为“高明是在明朝建立前九年的至正十九年(1359)逝世的”。此说一出,影响颇大,为游国思、王起等《中国文学史》,中国社会科学院文学所《中国文学史》,张庚。

仇英《九歌图》辨识

20世纪80年代初,安徽省文物总店在接收芜湖市文物商店移交的一批文物中,发现有明代仇英《九歌图》册壹本。据说此册系建国后在芜湖市郊一居民家拆迁的老房子屋檐里发现的,后被芜湖市文物商店征集。经鉴定属明代作品。仇英《九歌图》册,共九开（画8页,字10页）,纸本,白描人物、水墨行书,每页纵25.8厘米,横24.3厘米。册名《九歌图》为明代文徵明所题。

高士奇的历史形象——管窥清代书画鉴藏史

一 如果撇开所谓“学术”的视角,也不从著述多寡去讨论的话,高士奇的名声恐怕要远远大于康熙朝的大多数名宦。倒不是因为他有什么特出之处,而是由于人们对他的“再创造”实在太多。红学家注意他,说他是《红楼梦》里薛宝钗的原型;历史小说家也注意他,把他写成康熙皇帝身边一个诙谐可喜的人物。

吴门派后期的纪游图

中国山水画中的纪游图虽滥觞于宗炳①,但直到明代吴门画派才发展成一个引人注意的门类。不过,在吴门派前期,也就是沈周(1427-1509)、文徵明(1470-1559)时代,纪游图大多是独幅画,即便以组画形式出现,也仍然是景点殊少的画卷②。沈周的《西山观雨图卷》(故宫博物院藏)和文徵明的《天平纪游图轴》(《中国画家丛书·文徵明》刊)都属于这一类。在这类纪游图中,画家一方面描绘所游名胜的总体印象,另一方面亦题诗题记。

王翚及其《仿唐宋元诸名贤横景六幅图》卷

“清初六家”的作品都以强调师承为主,注重于对古代名家绘画作品的临摹,是中国绘画史上重要的一个流派和一个非常值得研究的艺术现象。其中的王翚又是“四王”中名气及对后世影响最大的一位。此手卷画即为王翚所作,共六幅,装裱成一纸,卷首有王翚自题签,上书:“王耕烟仿唐宋元诸名贤横景六幅”,下钤:“王翚之印”(白方)、“石谷”(朱方)二印。此图流传有绪,曾见于清乾隆年间梓行之陆时化《吴越所见书画录》一书,又见于民国时福开森氏所著之《历代著录画目》一书(1933年),还见于今人徐邦达编纂之《改订历代流传绘画编年表》一书。另有短札一纸,言说此图之特色及装裱等情形:“六相公有嗜痂癖,蒙委横景六幅,俱刻意摹仿古人工细一派笔墨溪径设色渲染之法,另开生面,非甜俗陋习者比,自谓晚年得意笔。装潢极其整齐,用绫料各色亦甚妥,须必楠木匣乃妙,乞转致之,因乏便人迟送,幸曲谅为感,忙甚不及另拜,即以此札致览可也。”书后无款,同纸上有收藏印章一方:“张研樵家珍藏”(朱方)。画心部分分别画有仿王维、仿关仝、仿李成、仿范宽、仿惠崇、仿赵孟頫六位前代画家的山水画。画后有近代学者余绍宋题跋一段。王翚此图作于“康熙乙未”,即康熙五十四年(1715年),属于他很晚年的作品,笔墨十分精到,丝毫不见老态,相当难得。陆时化《吴越所见书画录》一书中有一段文字,对了解此画的创作、装裱经过等有所裨益录如下:“宣德纸,高皆九寸,长之尺寸微不同,载每幅之首;此先君朴茔老人嘱石谷画,石谷惨淡经营而成,并倩名手顾若思装成,又自题签,然后作札于若思,托其致我府君。今铭旗兄什袭。”

大美无极

王时敏武夷山接笋峰图尺寸:51 cm×111.5cm王时敏著录:1、《历代着录画目》第41页,武夷山接笋峰图。2、《吴越所见书画录》清·陆时化六卷P71。3、《荣宝斋》P8《古法浸灌笔墨盘礴(上)王时敏早期及中期画作品浅析》,2016年出版,第136期。4、《鉴画随笔》P74,劳继雄著,上海古籍出版社,2006年出版。5、《中国名画家全集——王时敏(上)》P180,河北教育出版社,2009年出版。