非常手笔——吴颐人的篆刻、书法、花鸟画

怀着喜悦的心情，我们又一次读到了吴颐人先生的新作：《梦绕丽江——纳西象形文书法刻印》。受古老纳西文化的神奇魅力和丽江父老兄妹的质朴真诚吸引，吴颐人先生不远千里，三进丽江，认真考察了当今世界唯一的“活着的象形文字”——云南丽江纳西族象形文字，

吴颐人汉简、岩画入印的边款艺术

《吴颐人篆刻、印跋新作》收录70余方印及边款跋语和岩画,是吴颐人先生几十年追求边款艺术的杰出成果,于2014年4月出版。全书边款跋语:“从自身体验出发,揭示生活感受,不放过火花一闪,努力上升到一群人一代人心中皆有,却不曾说出的事物,自省省人,一诚领先,涤尽教训读者陈词,学习童眼观世,读书如读人,读人如观书。”

吴颐人、吴越文艺圈里的“父女档”

很多年前,介绍吴越,人们说,这是书画篆刻名家吴颐人的女儿;后来,介绍吴颐人,人们说,这是演员吴越的爸爸。父女俩都忙,不常见面,但情感链接紧密,古稀之年的吴颐人学会使用微信,时时关注女儿的朋友圈。采访吴颐人、吴越过程中,感觉最强烈的是:独立与尊重。

读吴颐人先生汉简实临之作的思考

书法报2002年4月1日第13期“名家临作”栏目刊登吴颐人先生“学简心语”文，并附原简、实临与意临作品各一幅。正是这幅实临之作让人咀嚼再三、思索良久。吴颐人先生是书法名家，汉简正是其擅长之体。单就这两幅临作来看，笔力老健，诚非高手难以为之。不过我在欣赏一幅作品时，总想同时挑一些作品的瑕疵或不谐，让欣赏与批评反复对撞，以期克服一些赏读的粗浅与偏执。下面略谈一些读这幅实临之作后的感想与思考。

《供春》壶的艺术特色

紫砂花货借助大自然实物的外形,采用抽象、具象相结合的手法表现花货造型、气势之美,传神达意,增加其欣赏价值。有记载可考的紫砂花货首推供春所制作的树瘿壶,随后陈鸣远、蒋蓉等紫砂圣手的参与,推动了花货的发展,奠定了其在世界陶瓷中的重要地位,享誉国内外。1紫砂＂供春树瘿＂壶发展历史据《阳羡茗壶系》记载,＂供春树瘿＂壶由供春制作。

澳科学家用钙钛矿实现太阳能电池高光电转化率

澳大利亚国立大学4月5日宣布,该校科学家首次实现钙钛矿太阳能电池的光电转化率超过26%。这一成果可以使太阳能发电成本大幅降低,太阳能电池的应用领域变得更加广泛。目前,在太阳能电池市场上,晶体硅电池占了90%,由于其成本相较于其他能源仍然偏高,全世界科学家一直在寻找更高效、经济的太阳能电池材料。

各有灵苗各自探——毛峰先生书法艺术简论

当前书法创作上的回归热潮,已出现向纵深方向发展的趋势,这是令人欣慰的,因为它将带给人们一片崭新的艺术天地。任何艺术思潮的形成,它总是建立在一定时代环境基础上的。从一九七六年到一九八六年,是书法艺术的新十年,群众性的书法热潮,虽然给书坛带来了勃勃生机,但它是在躁动不安、高喊创新中走过来的。尔后经过人们对书法本质的思考,在后几年才开始沉静下来向传统书法回归。一九八四年四川省书法家协会举办省第一届书法展览。

宜兴名陶——紫砂壶

江苏宜兴制陶业历史悠久。相传是春秋时代越国大夫范蠡所创。范蠡号陶朱公。传说他是制陶业的祖师爷。制陶业和其它行业一样都是广大劳动人民经过艰苦努力在实际生活中积下宝贵经验。

书生气息是吴苇

吴苇其人吴苇,男.1963年生,江苏常熟人。中国书法家协会会员,常熟市书法家协会主席,虞山印社社长。苏州市书协主席团委员,东吴印社副社长,上海篆刻研究会副会长。常熟市文化广电新闻出版局（文物局、版权局）局长。1970年代,江南古城常熟虞山脚下西门大街。向晚,清寂的刻字店柜台外,常有个小孩看师傅刻图章,毫不在意隔壁百年老店＂马詠斋＂飘过来的熏腊香味。他还不到10岁,普普通通,不显眼,不夸张,还有点营养不良的瘦弱,准也没有想到要好好地多看上几眼——这个人就是后来成为书法篆刻艺术家的吴苇。

千年上海看“七宝”

最近参加了上海市文联组织的'艺行上海文化七宝'活动,由生于七宝镇的书法家杨耀扬带领大家游览沪上古镇七宝的别样风采。七宝镇,位于上海市西南郊,是离上海市中心最近的江南古镇,拥有美丽的水乡自然风光和悠久的历史文化遗存,素有'十年上海看浦东、百年上海看外滩、千年上海看七宝'的美誉。无数次匆匆路过,却从未停下来专程游览。此次一行人从最佳入口处青年路北大门进入七宝老街。

《鲁迅著作印谱》读记

《鲁迅著作印谱》是吴颐人先生早期的专题组印。此书后记中作者记述成书的经过:设计刻制鲁迅著作印谱,出于对鲁迅的敬仰。1972年秋刻完《鲁迅书名印谱》,35石。1973年初冬在“上海市书法篆刻展览”与读者见面。在此前后,又陆续刻制了鲁迅小说、散文、译著篇名124石(未刻鲁迅诗歌),至1975年春夏之交完成。

艺苑资讯

师造化——钱瘦铁师生书画艺术展2022年12月10日,由朵云轩集团主办,海上兰亭书法院、谢稚柳陈佩秋艺术中心协办的“师造化一一钱瘦铁师生书画艺术展”在上海朵云艺术馆开幕。展出钱瘦铁与徐子鹤、吴颐人、刘小晴师生四人的书画印作品近70件。

紫砂壶外艺术的流变

在香港茶具文物馆藏品中,有一把举世罕见的宜兴紫砂六瓣圆囊"供春壶",如把壶的底款用特写镜头放大,可见"大明正德八年供春"的刻字赫然在目,其端庄遒劲,工整秀丽的字体,非一般书法家所能及。捐赠此壶的香港罗桂祥博士,曾在他的著作中写到:"供春是士人吴颐山的侍童。

要准确地表达

语言是表达思想交流思想的工具。我们无论说话或者写文章,总希望别人听(或看)得清楚明白。要把我们的思想、感情、观点、看法传达给别人,感染对方,就要求我们以准确清楚的表达作为前提。一、表达要明确、稳密写文章时,把要表达的思想诉诸文字,毫不含混,绝无歧解,除内容本身的明确之外,要力求在表达方式上作到明确。内容本身不十分明确,语言自然含混。所以,动笔之前,除要把自己思绪梳理清楚之外,在使用语言上要字字斟酌,句句推敲。下列句子,不够明确、稳密:(一)天津耳朵眼儿炸糕因天津市耳朵眼儿胡同的“增盛成”炸糕店得名,是天津市人民喜食的传统小吃。(《北京日报》1983年12月7日《天津耳朵眼炸糕》)

翰墨纵情 铁笔写心

金石,大雅也。于方寸之中见精巧,刀笔之下著情操。雄劲之前不失精妙,古朴之间泛透清雅。更是君子之道,梅兰竹菊,较之而逊古朴;琴棋书画,比其已输方寸。前人篆字以留其名,铭碑而记其文。吾少时,常铅笔在握,描文字于报纸;小刀相执,刻图形至橡皮。任时光度去,沉醉自生欢乐;闲暇耗尽,回味暗结情愫。至师范,偶得吴颐人之《篆刻法》一书。始知嫣红暗藏乾坤,阴阳涵盖章法。平正盘曲,疏密而生变化;增减挪让,刀笔以为协调。对流派纷呈,秉习汉家治印;名章罗列,融汇清人刀法。照本而习,专注其间。