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攀缘崇美的青春体验——读黄神彪的《吻别世纪》
1
作者
那家伦
《南方文坛》
1991年第1期47-48,共2页
想到日渐繁盛的中国当代散文诗,便会想到我们这个崇高的时代、艰繁的世纪和我们厚重的人生。当然,还会想到那种燃烧的或静柔的青春,还会想到对美的勃放的或是含蓄的体验……我读着《吻别世纪》,随着壮族青年诗人黄神彪的虽不太深沉但却...
想到日渐繁盛的中国当代散文诗,便会想到我们这个崇高的时代、艰繁的世纪和我们厚重的人生。当然,还会想到那种燃烧的或静柔的青春,还会想到对美的勃放的或是含蓄的体验……我读着《吻别世纪》,随着壮族青年诗人黄神彪的虽不太深沉但却绝不浮浅的足踪,去攀缘圣洁的诗的巨岭,象他一样,以饱含青春的热力和炽情,去体验诗的崇美和人生的崇美。他不浅浮。他力图以深厚的心愫,去浸透时代的血脉,让他炽诚的心贴坚实的大地博动。
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关键词
吻别世纪
青年诗人
当代散文
艾青
弦音
活着
在黑暗中
诗言志
诗魂
苑中
原文传递
神彪诗神——读《吻别世纪》与《花山壁画》
2
作者
农冠品
《南方文坛》
1992年第5期30-32,共3页
黄神彪是闪现在民族诗坛的一颗新星,已令人注目。黄神彪是壮族的后代,出生在神秘的花山崖壁画的故乡——广西壮族自治区宁明县。他血液里流淌着明江水。黄神彪是属于一个苏醒后的民族的后来者。在南宁市郊西乡塘的相思湖畔,他度过四年...
黄神彪是闪现在民族诗坛的一颗新星,已令人注目。黄神彪是壮族的后代,出生在神秘的花山崖壁画的故乡——广西壮族自治区宁明县。他血液里流淌着明江水。黄神彪是属于一个苏醒后的民族的后来者。在南宁市郊西乡塘的相思湖畔,他度过四年的大学生活,学的专业是中文。相思湖的碧水,孕育他的诗神。读书年代曾与几位同学合出过诗集。于是几位同窗学友结成相思湖畔诗群,并以此为起步走上广阔的社会。
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关键词
吻别世纪
诗神
民族诗坛
南宁市郊
生活画面
史诗性
布洛陀
宁明县
一颗新星
奔腾不息
原文传递
南方散文诗群的风格与发展
3
作者
曾强
《南方文坛》
1993年第5期21-26,共6页
目前,一批广西作家,历经几度寒暑,以各具特色的创作,初步形成了一个阵容颇为可观的岭南散文诗创作群体。在岭南文学的发展史上,一种独立的文体的创作以如此繁荣的景象出现在国人面前,尚不多见。从1987年春,中国散文诗学会广西分会诞生...
目前,一批广西作家,历经几度寒暑,以各具特色的创作,初步形成了一个阵容颇为可观的岭南散文诗创作群体。在岭南文学的发展史上,一种独立的文体的创作以如此繁荣的景象出现在国人面前,尚不多见。从1987年春,中国散文诗学会广西分会诞生至今的四年多,广西相继有柯蓝、郭风主编的《黎明散文诗丛书》,敏歧、田景丰主编的《中国99散文诗丛书》,黄神彪、粟原小荻主编的《皇冠丛书》出版,而《中国散文诗》和《中外散文诗鉴赏》两套大型丛书也陆续问世。广西散文诗作家的个人散文诗专著达五十多本之多,拥有一份固定而富有特色的刊物《南方散文诗》,举办了首届南方散文诗。
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关键词
田景丰
中国散文诗学会
作品语言
布洛陀
柯蓝
郭风
地域色彩
吻别世纪
岭南诗派
莫一大王
原文传递
历史记载着每一时代的幸运——为黄神彪第二本诗集《远风俗》作跋
4
作者
杨长勋
《民族文学》
1991年第5期88-90,共3页
回顾一下我们所走过的历程,往往会有一种这样的同感:历史总以一种公正的态度,既记载着每一时代的遗憾,也记载着每一时代的幸运。作为诗的历史,它也曾在不同程度上凝重或者深刻地记载着诗和诗人本身每个生命的闪光点和黑色圈。在八十年...
回顾一下我们所走过的历程,往往会有一种这样的同感:历史总以一种公正的态度,既记载着每一时代的遗憾,也记载着每一时代的幸运。作为诗的历史,它也曾在不同程度上凝重或者深刻地记载着诗和诗人本身每个生命的闪光点和黑色圈。在八十年代宣告过去,九十年代来临的第一春,我的一批诗友文友们,不知他们都能有幸或遗憾地记载着一点什么。但多年的同窗好友黄神彪,却在一个个远离幸运远离顺畅笼罩的时刻,闪烁出了他自己或诗的闪光圈。那可不。
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关键词
色圈
二本
那可不
八十年代
诗丛
吻别世纪
一春
同窗好友
诗歌朗诵会
诗辑
原文传递
题名
攀缘崇美的青春体验——读黄神彪的《吻别世纪》
1
作者
那家伦
出处
《南方文坛》
1991年第1期47-48,共2页
文摘
想到日渐繁盛的中国当代散文诗,便会想到我们这个崇高的时代、艰繁的世纪和我们厚重的人生。当然,还会想到那种燃烧的或静柔的青春,还会想到对美的勃放的或是含蓄的体验……我读着《吻别世纪》,随着壮族青年诗人黄神彪的虽不太深沉但却绝不浮浅的足踪,去攀缘圣洁的诗的巨岭,象他一样,以饱含青春的热力和炽情,去体验诗的崇美和人生的崇美。他不浅浮。他力图以深厚的心愫,去浸透时代的血脉,让他炽诚的心贴坚实的大地博动。
关键词
吻别世纪
青年诗人
当代散文
艾青
弦音
活着
在黑暗中
诗言志
诗魂
苑中
分类号
I0 [文学—文学理论]
原文传递
题名
神彪诗神——读《吻别世纪》与《花山壁画》
2
作者
农冠品
出处
《南方文坛》
1992年第5期30-32,共3页
文摘
黄神彪是闪现在民族诗坛的一颗新星,已令人注目。黄神彪是壮族的后代,出生在神秘的花山崖壁画的故乡——广西壮族自治区宁明县。他血液里流淌着明江水。黄神彪是属于一个苏醒后的民族的后来者。在南宁市郊西乡塘的相思湖畔,他度过四年的大学生活,学的专业是中文。相思湖的碧水,孕育他的诗神。读书年代曾与几位同学合出过诗集。于是几位同窗学友结成相思湖畔诗群,并以此为起步走上广阔的社会。
关键词
吻别世纪
诗神
民族诗坛
南宁市郊
生活画面
史诗性
布洛陀
宁明县
一颗新星
奔腾不息
分类号
I0 [文学—文学理论]
原文传递
题名
南方散文诗群的风格与发展
3
作者
曾强
出处
《南方文坛》
1993年第5期21-26,共6页
文摘
目前,一批广西作家,历经几度寒暑,以各具特色的创作,初步形成了一个阵容颇为可观的岭南散文诗创作群体。在岭南文学的发展史上,一种独立的文体的创作以如此繁荣的景象出现在国人面前,尚不多见。从1987年春,中国散文诗学会广西分会诞生至今的四年多,广西相继有柯蓝、郭风主编的《黎明散文诗丛书》,敏歧、田景丰主编的《中国99散文诗丛书》,黄神彪、粟原小荻主编的《皇冠丛书》出版,而《中国散文诗》和《中外散文诗鉴赏》两套大型丛书也陆续问世。广西散文诗作家的个人散文诗专著达五十多本之多,拥有一份固定而富有特色的刊物《南方散文诗》,举办了首届南方散文诗。
关键词
田景丰
中国散文诗学会
作品语言
布洛陀
柯蓝
郭风
地域色彩
吻别世纪
岭南诗派
莫一大王
分类号
I0 [文学—文学理论]
原文传递
题名
历史记载着每一时代的幸运——为黄神彪第二本诗集《远风俗》作跋
4
作者
杨长勋
出处
《民族文学》
1991年第5期88-90,共3页
文摘
回顾一下我们所走过的历程,往往会有一种这样的同感:历史总以一种公正的态度,既记载着每一时代的遗憾,也记载着每一时代的幸运。作为诗的历史,它也曾在不同程度上凝重或者深刻地记载着诗和诗人本身每个生命的闪光点和黑色圈。在八十年代宣告过去,九十年代来临的第一春,我的一批诗友文友们,不知他们都能有幸或遗憾地记载着一点什么。但多年的同窗好友黄神彪,却在一个个远离幸运远离顺畅笼罩的时刻,闪烁出了他自己或诗的闪光圈。那可不。
关键词
色圈
二本
那可不
八十年代
诗丛
吻别世纪
一春
同窗好友
诗歌朗诵会
诗辑
分类号
I29 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
攀缘崇美的青春体验——读黄神彪的《吻别世纪》
那家伦
《南方文坛》
1991
0
原文传递
2
神彪诗神——读《吻别世纪》与《花山壁画》
农冠品
《南方文坛》
1992
0
原文传递
3
南方散文诗群的风格与发展
曾强
《南方文坛》
1993
0
原文传递
4
历史记载着每一时代的幸运——为黄神彪第二本诗集《远风俗》作跋
杨长勋
《民族文学》
1991
0
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