基于地域文化的“呈坎”村落品牌IP设计研究

村落品牌IP设计可以运用在地文化与文创创意产品开发的模式,通过生活化、系统化与品牌化的步骤,有效筛选撷取在地文化元素,建构文化元素与设计程序的对应模式。“呈坎”村落品牌IP的设计正是通过对地域文化的挖掘,将特色鲜明的乡土文化激活,进行在地创生,让抽象的文化元素具体化。“呈坎”村落品牌IP的设计也是对乡村文创产品设计进行多样化和开放性的探索,为同类型设计问题提供了一定的参考。

呈坎古村落景观空间形态发展研究

本文主要研究呈坎古村的风水与村落景观空间、遗留古建筑风貌。通过对其村落“八景”、水口花园等景观的营造以及古制住宅和公共建筑特征分析,进一步认知其“虚实相生”“天人合一”的建造特征,总结出景观空间的意象生成、意境呈现与意境感知,从而形成当代美丽乡村建设中景观设计的借鉴。

文化景观对建构地方集体记忆的影响——以徽州呈坎古村为例

以对黄山市徽州区呈坎古村居民和游客的问卷调查和半结构式访谈为基础,综合运用独立样本t检验和Arc GIS空间分析等方法,分析了文化景观在地方集体记忆建构中的作用。结果显示,无论居民或游客,都对呈坎古村的宗族文化和风水文化形成了集体记忆,而罗东舒祠和水口园林等文化景观则在建构地方集体记忆中发挥了重要作用。但由于与景观接触的方式不同,居民比游客更重视景观的真实性,相对排斥重建和新建的景观,也较少受到导游词的影响;而游客则对景观的真实性不敏感,文化景观和导游解说都可能影响游客的地方记忆。因此,为更好引导对古村落的集体记忆的建构,不仅要重视保护传统文化景观,更要在景观重建或新建过程中尊重居民的建议,争取在居民的传统意识和游客的旅游想象中实现平衡。

徽州呈坎罗氏毛豆腐营养成分及浸提液抗氧化活性的研究

对比分析徽州呈坎罗氏毛豆腐和普通毛豆腐的基本营养成分(pH、水分、灰分、蛋白质含量、可溶性总糖含量、Vc含量)差异及不同浸提温度与料液比对体外抗氧化功能活性的影响。实验结果显示,呈坎罗氏毛豆腐的蛋白质含量为20.830g/L,可溶性总糖含量为0.784g/100g,Vc含量为1.038mg/100g,均高于普通毛豆腐,具较高的营养价值。统计学分析显示,不同浸提温度和料液比得到的浸提液,其总还原力、对超氧阴离子自由基、羟自由基、DPPH自由基、ABTS自由基的体外清除能力有显著差异。浸提温度100℃,料液比1∶5,浸提液的可溶性固形物含量最高,体外抗氧化活性最强。研究阐明了徽州呈坎罗氏毛豆腐作为抗氧化功能食品的可能性,并为其合理的加工方式提供了理论参考。

徽州古村落型文化遗产保护及旅游开发模式探讨——以古村呈坎为例

徽州古村落型文化遗产是徽州的文化特质丛,是徽文化的符号和象征。而呈坎又是徽州古村落的代表,具有巨大的潜在旅游价值。在徽州当代旅游中,呈坎具有不可替代的作用。但是,作为一种珍贵的历史遗存,其保护和开发存在诸多严重的问题和误区。作为徽州古村落,呈坎的开发应遵守科学管理与联合经营、分区规划与整合开发、传统回归与特色打造等模式。

朱熹与呈坎

文章从三件事情上回顾了朱熹与徽州呈坎的历史渊源,对朱熹所题“呈坎双贤”作了重新诠释,对罗汝楫、罗愿等人作了重新评说。

徽州呈坎宝伦路改造规划方案探讨

徽派建筑是地域性文化的主要代表,它拥有独特的外观、独特的结构、独特的做法、独特的装饰。随着社会的发展,随着现代文明对传统文化的侵蚀和掠夺,建筑、街区、村落这样的文化符号和载体正在发生着巨大的变化。而我国的社会主义现阶段建设,把城镇化建设提高到了前所未有的高度。这其中不乏一些传统文化影响和根基深厚的传统村落和街区。呈坎证书这样的街区,宝伦路正是这样的道路,徽派建筑的传承方式就成了人们探究的一个重大课题,并保证街巷和村落的适应性和延续性。

安徽省传统村落——呈坎村简介

呈坎村，坐落于安徽省黄山市徽州区呈坎镇，至今有约1800余年历史，入选全国重点文物保护单位、“全国传统村落”“全国历史文化名村”“安徽省首批千年古村”等重要名录。

徽州千年呈坎古村

皖南著名古村——呈坎,村名出自中国八卦,距今已有1800多年历史,拥有东汉及唐宋元明清历代建筑180多处,早在宋代就被朱熹赞为＂呈坎双贤里,江南第一村＂。村落完全按《易经》＂阴（坎）阳（土）统一、天人合一＂的八卦风水理论选址布局,枕山傍水,有3街2圳99巷,迷宫一般复杂。村口有江南单孔跨度最大的隆兴桥,桥下清波澹澹,水草柔曼,家家粉壁黛瓦马头墙,回廊挂落花格窗。

徽州歙县呈坎前、后罗氏宗族发展的差异性

歙县呈坎的罗氏来源于江西豫章罗氏,自唐末迁徙于此,内部逐步形成同根的前、后宗族。文章试图对前、后罗氏宗族发展过程中所演绎出来的差异性进行归纳和总结。对于差异面的全面认识,于我们构建和谐社会和维护基层社会安定有着重要的借鉴意义。

安徽黄山市呈坎示范点山洪灾害情况调查

介绍了安徽省山洪灾害调查的外业、内业流程及成果初步应用,特别是以黄山市徽州区呈坎示范点的调查作为实例,详细说明调查技术路线、调查主要内容以及特别关注点,并以图片的形式,将调查中所要得到的成果予以直观展现,以便于在实际调查工作中参考。

文化生态理念下的呈坎古镇街巷空间保护探析

历史村镇作为文化的物质载体,其复兴受到各方关注。文章引入文化生态理念,分析歙县呈坎古镇街巷空间现状,从旅游业的可持续发展、空间发展脉络的完善、历史文物建筑的保护三个层面进行探析,试图为改善历史文化村落的空间现状提供启发。

呈坎传统村落中的礼制体现

呈坎的选址、布局、命名、水口分布、街巷、祠堂、民居、路、桥、亭、台、楼、阁、水圳等的建造,比较突出地反映了儒家礼制的民间形态,呈坎古村落是人们了解和认识儒家文化的一个范本。以呈坎为代表的徽州古村落,是徽州地域文化最重要的物态遗存。它是镶嵌在皖南名山秀水之间的灿烂珍宝,是先民勤劳智慧构筑的理想人居环境,保留至今的百余处古建筑,各式私宅民居、祠堂、社屋、更楼、桥梁等建筑密布其间,蔚为大观。古村落的营造智慧、宗族生活的传统图景以及三街(五街)九十九巷的布局巧思,处处反映了儒学礼制的民间形态。

徽州呈坎建筑形态及其文化内涵探析

呈坎周围环绕八座山峰,就像是八卦的八个方位。村中的龙溪河呈S形,就像是八卦阴阳鱼的黑白分界线。呈坎的古建筑以其独特的结构,把一个家族紧密地联系在一起,形成了独特的具有凝聚力的空间形态。古建筑的平面构成、顶层构成与连接方式、正立面设计、室内陈设和装饰,都彰显了徽派建筑的独特性。呈坎建筑蕴含着深厚文化内涵,具有浓厚的审美价值和强烈的艺术感染力。

呈坎古建筑的保护与利用

呈坎原名为龙溪,坐落于黄山市徽州区的管辖之地,它被评为国家5A级旅游景区,也是徽州文化旅游区的重要组成部分之一。呈坎位于山青水绿之中,是自然景观、人文景观的结合产物,它拥有着独特的地方特色风格与超群的建筑技艺。文章以呈坎古建筑保护工程中存在的一些问题来展开分析,并为如何更好地保护呈坎古建筑提出了一些合理化建议,希望能对古建筑的保护起到一定的作用。

呈坎:江南第一村

呈坎是徽州地区历史最悠久、文化积淀最丰厚的古村落之一，别名龙溪、八卦村。其始建年代可追溯到东汉末年三国时期，距今已有1800多年历史了，南宋大儒朱熹曾赞美道：“呈坎双贤里，江南第一村。”

皖南保存最好的神秘千年古村 呈坎八卦村

呈坎八卦村位于黄山市徽州区北部,被称之为中国"国之瑰宝"、"中国历代建筑艺术的博物馆"、"中国古代消防博物馆",这些民居大多带有浓郁的中国传统文化特色,其布局之工、结构之巧,装饰之美、营造之精,集中体现了中国传统文化精粹。

徽州呈坎方言音系

呈坎方言是典型的徽语,位于绩歙片和休黟片的交界地带,语音特点明显,具有很高的研究价值。记录呈坎镇呈坎村方言的音系,归纳其音韵特点,可以为徽语研究提供一份可靠的材料。

呈坎:古村怀古

徽州到处是古村,遍地有故事,但唯有呈坎,是最应该去的地方。初到呈坎,满眼白墙青瓦,小桥荷塘,并未觉出与其他村落的不同之处。但呈坎的魅力在于时间,在村子里觅个住处,安安稳稳住下来,给自己,也给呈坎多点时间,才能品味其独特的魅力。早在宋代,理学家朱熹就给了呈坎极高的美誉:"呈坎双贤里,江南第一村。"时至今日,呈坎也依旧担得起这样的赞叹。历经百年的历史,它仍然是徽州地区最大且保存最为完好的明代古村落,村落里的古建筑还清晰保留有宋、元、明、清几个朝代的遗迹。一边是烟雾缭绕的炊烟,一边是百年岁月的痕迹,这样的对冲对撞却又相谐相生的景象,实在令人着迷。

呈坎村的慢生活

呈坎村位于安徽省黄山市徽州区,距离热闹的市中心只有约30公里的距离。但它却是中国保存最完整的明代古村落,村里有150余处宋、元、明、清等历史古建筑,其中有21处为国家级重点保护文物。