“抖音”短视频中实体书店的空间叙事与形象呈现

在数字技术冲击及出版业数字化转型的背景下,实体书店的经营和生存状况陷入瓶颈,而短视频生动、高效的内容表达方式和短、平、快的传播特点,既有利于实体书店自身形象的呈现,并且还能助力其数字化转型。本文以空间叙事学理论为支撑,分析实体书店在短视频中的形象呈现,阐述短视频中实体书店“叙事”与“空间”的关系。研究发现,“空间”可以作为实体书店形象呈现的手段,通过文化空间、地理空间、情感空间等多个层面的表达,实体书店能够强化受众的归属感,引发受众的线下“打卡”与二次传播行为,从而进一步增强实体书店的影响力,助力实体书店的转型升级。

代表概念的基本内涵与形象呈现

代表概念一直以来歧义丛生,存在各种不同的具体内涵,但它并不是一个模糊无序的概念。在汉娜·皮特金有关成果的基础上,进一步可以得出代表概念的基本内涵是使实际不在场的事物在一个“观察者”看来仿佛是在场的,而各种具体内涵就是在不同背景下使基本内涵成立所需的具体条件。代表基本内涵成立的一般条件是呈现被代表者的“形象”,形象是观察者对被代表者的认识,被代表者随观察者认识的不同而具有不同的形象,代表的各种具体内涵分别源自对不同形象的呈现——通过对权利代表观和利益代表观这两种经典内涵的分析可对此加以佐证。

女性媒介形象呈现研究

形象是文化的载体。作为当代文化的重要产制者,近年来,大众媒介对于女性科技工作者这个独特群体,给予了越来越多的报道。论文梳理了近年来学者对女性媒介形象和女性科技工作者媒介形象的研究。

名记者微博的形象呈现及传播特性

本文通过对2014年11月1日至12月31日间10位名记者微博的研究发现,转发类微博与公共信息类微博占名记者微博发布总量的一大半;名记者粉丝数的多少与微博发布数量没有明显关系;名记者的专业身份会影响公众对其微博传播的评价。名记者微博具有对信息进行把关、延伸信息使之更全面深刻、对微博传播的内容进行二次议程设置等社会功能,呈现出"专业新闻人""社会公益人""社会批判者"的形象特征。同时呈现出能主动把握信息源、对事件的后续报道强于其他网络大V、更专注于现实问题的解决等传播特性。

国内报纸对抑郁症患者的形象呈现研究——以《人民日报》、《新京报》、《健康报》的报道为样本

从全国范围来看,我国目前抑郁症患者达3000万。到2020年,就疾病负担(GBD)而言,抑郁症将成为中国继心脏血管病后的第二大疾病。①大众传媒作为一种健康传播渠道,很大程度上决定着受众对疾病本身或者对患者的认知和态度。笔者对《人民日报》、《新京报》、《健康报》三份报纸关于抑郁症患者的报道作分析,考察国内媒体近年来对抑郁症患者的形象呈现状况。

政府新闻发言人的形象呈现与公众认知——基于隐喻抽取技术(ZMET)的实证研究

本研究试图探索中国政府新闻发言人形象,研究方法是来自市场营销学者Zaltman于1990年代发展出的隐喻抽取技术(Zaltman Metaphor Elicitation Technique,简称ZMET),透过图片为中介的一对一访谈,来挖掘人们内心的想法。在对八位受访者进行访谈之后,研究发现从ZMET访谈总结出来的中国政府新闻发言人形象包括:政府代言人、权威、信息沟通渠道、个性鲜明等形象。

“多彩”的“他者”:少数民族形象的媒介呈现研究

人对外在世界的所有事物都有某种程度的认识,这种认识即为"形象"。本文通过对民族地区的机关党报的报道内容进行分析,考察其在改革开放以来近30年里是如何对少数民族进行报道的。研究发现,官方媒体中所呈现出来的少数民族报道特征主要包括:有关报道总体数量较少;对于少数民族的报道内容侧重于传递消息,而不是深度分析。总体而言,少数民族报道倾向于以一种"客观中立"的态度来进行报道,以陈述客观事实的方式传递信息。在报道策略方面,少数民族报道通过民族团结、民族文化宣传等方式来突出多彩的少数民族形象。此外,本文还进一步深入分析了大众媒介呈现少数民族形象背后的多种作用机制。

"霸道总裁"的形象呈现与意义建构——以《锦衣之下》陆绎为例

中国电视剧中的"霸道总裁"人物形象是消费主义时代下的产物,本文根据电视剧《锦衣之下》中的人物类型、情节类型,具体地分析男主角陆绎的"古代霸道总裁"形象,进而分析其背后的意义建构.

“80后”、“90后”的媒体形象呈现——以《中国青年报》、《人民日报》、《南方周末》为例

本文通过对三家报纸的分析,发现媒体在08年对"80后"、"90后"的关注度开始上升,而这种提升是伴随着他们参与社会事件的社会角色转换的,同时,在媒体建构的话语中,"80后"、"90后"群体开始以正面向上的群体形象展现在人们面前。

“三农”短视频中乡村形象的媒介呈现——基于快手短视频平台的内容分析

"三农"短视频作为一种新兴的媒介,已成为展示乡村形象的重要窗口。采用内容分析的研究方法,选取快手#三农#话题下的100条短视频样本进行逐条编码,利用IBM SPSS Statistics 25进行描述性统计分析、交叉分析,从视频主题、呈现方式、感情色彩及视频时长四个维度入手,结合视频传播热度指标(点赞量、评论数),考察"三农"短视频对乡村形象的呈现。研究发现,"三农"短视频中呈现的乡村形象并不存在"田园牧歌"和"愚昧落后"的双歧性特征,既不是"李子柒"式的世外桃源,也不是野蛮无知的文化荒漠,而是超越了我们贫瘠想象的更加真实的乡村图景。

媒体对“80后”的形象呈现

李普曼曾指出:"我们必须特别注意到一个共同的因素,这就是在人与他的环境之间插入了一个拟态环境,他的行为是对拟态环境的反应。但是,正因为这种反应是实际的行为,所以它的结果并不作用于刺激引发了行为的拟态环境,而是作用于行为实际发生的现实环境。"换句话说,如果某一群体多以否定的、负面的形象被呈现,那么长此以往受众的反应会直接作用于这一群体所处的现实世界。

社会心理学视角下原生家庭人物的形象呈现——以热剧《隐秘的角落》《都挺好》为例

心理学家萨提亚说,一个人和他的原生家庭有千丝万缕的关系,而这种联系有可能影响他的一生,这充分体现在热剧《隐秘的角落》和《都挺好》中,两部剧都涉及原生家庭对孩子人性的影响,塑造了典型的人物,引发了极高的热度,通过对影视剧中人物形象的分析研究原生家庭对孩子的影响有很大的现实指导意义。

河北省区域形象在主流媒体上的呈现

本文对2013年12月至2017年4月的《人民日报》《光明日报》《河北日报》《新京报》和财新网关于河北省并涉及河北省形象的报道进行有效的数据收集,将样本分为政治、经济、环境、文体、公共服务、科技、社会、法律、人物9个类别,运用统计知识和区域形象传播的相关理论进行分析,并提出提升河北省形象的传播策略。

我国综艺节目中的女性形象呈现研究--以2014年到2020年为例

以女性为主要表现对象的综艺节目从有综艺节目的概念以来就屡见不鲜,而它们在当今显然有了新的意义和地位,也面临着当代特有的机遇和挑战。它们在近几年有着诸多变化,而这种变化有迹可循,反映了其表达对象,即社会上的女性的现状。人们看到了其作为文化产品对社会发展的作用,也期待其可以发挥更多积极的作用。

从文化形象呈现到数字化建造——三星堆博物馆新馆项目访谈

1文化形象与建筑呈现∣范路∣首先请您介绍一下三星堆博物馆新馆项目的基本情况,比如项目缘起和定位、业主情况、展陈要求等?∣刘艺∣三星堆新馆是原有博物馆园区的扩建,老园区是1986年三星堆重大考古发现之后建设的,当年两个器物坑出土的文物就被放置在了一号馆跟二号馆.这两个老馆规模比较小,加起来才大概1万m^(2).2021年,三星堆考古又新发现了6个坑,大批珍贵的文物出土.加之原有老馆本来就人满为患,已经远不能满足参观要求,扩建迫在眉睫(图1).

真实的镜子:丰子恺现实主义的漫画创作观

王琦指出:“艺术形式既然要服从于内容的表达,就必然要以具体的、可感知的、真实的、客观的形象呈现。艺术内容中所包含的客体和作者的主观知觉之间的联系必须是一致的,而不是相互独立的,只有在作者的主观认知越来越接近于客观事物的真实时,才能更好地趋近于真理。”他认为,画家用不同的视角和方式描述客观事物,其最终的目的是真实地揭示客观对象。而现实主义艺术家对艺术新形式的探索,是为了更加真实、完整地表现客观对象,以实现主观认识和客观世界的统一。

象征何盛,悲喜何情,心棒何重?——孙悟空形象再续议(《〈西游记〉美学问议录》之七)

《西游记》百回本突出象征方法兼融其他立象方法构成寓言的特征。其审美功效在孙悟空形象中体现得最为充分。孙悟空形象为象征这一基本立象方法的生命力做了证明,也对中国审美立象学说对诸种基本立象方法关系理解的合理性做了证明。由寓言呈现的孙悟空形象对人情思具有多重感染力和审美效应。百回本寓言题旨是围绕人才问题写人的修持提升的必要性和准备经历的艰难进程。孙悟空象征人心,作为主角,要由原本题旨意向去解读。心与棒结合的象征作用提供了孙悟空形象的主要艺术格局,观察这方面变化可以了解其心行程度,并且可以帮助激发对历史韵味的领略和对寓言相关哲理的体悟。

“讨好”还是“友好”:在线社交中“文字讨好症”的外在表现、功能价值及思考

“文字讨好症”是在线社交过程中出现的典型现象,主要表现为“表情包+表情符号”、严谨的遣词造句、强化语气三种形式。通过实证访谈发现,“文字讨好症”具有补充社交线索、促进社会认同、帮助个体自我呈现的价值。当传播者忽略自身感受进行“讨好”时,会产生“自我剥削”感,但“文字讨好”也是一种社交礼仪,帮助达成传播目的、拉近心理距离。因此,我们要正确对待网络用语,防止固定词汇加剧标签化思维,同时在传播过程中坚守本心。

地方党媒报道中返乡青年群体的媒介形象呈现

咸宁日报聚焦农村青年在社会发展过程中寻求身份建构和实现个体价值的命题,深刻刻画其对时代变革的直观感受和理性反思,通过对返乡青年这个群体的深度报道,以小见大反映城市反哺农村的趋势之变、城市回流农村的潮流之变、国家战略有效实施的乡村之变。

女性主义视角下抖音“男扮女”短视频的问题呈现与价值反思

本文从女性主义的研究视角出发,对抖音平台上“男扮女”性别反串类短视频呈现出的女性形象特点进行分析,发现男性博主刻画的女性形象往往具有理想化、生活化、男性化的特质。值得注意的是,“男扮女”性别反串类短视频存在加剧社会对女性的刻板印象、异化女性形象、过度娱乐化等诸多问题,其走红背后体现出在网络空间的性别较量中,性别文化场域失衡,呼唤女性主体性回归的必要性;审丑、庸俗文化泛滥,弘扬主流价值观的必要性;资本规训和消费女性身体,争取女性话语空间的必要性。