基于社会表演学的脱口秀呈现者形象建构

经过近三十年的发展,脱口秀从初始的谈话节目转变成为以语言表达为形式、以幽默为目的的节目类型,脱口秀呈现者在借鉴播音主持与表演艺术的基础上,也逐渐形成了一种独特的表演方式。脱口秀呈现者不是主持人与演员的杂糅体,是一种在"我"的基础上建构出的一种"似我非我"的媒介形象,是社会角色的一种体现。从社会表演学提出的表演三大矛盾出发,可为脱口秀呈现者形象的建构与达成提供新的理论研究视角。

江淮地域文化和现代军人品格的呈现者——兼及当代皖西籍著名军旅作家徐贵祥的文学之路

皖西籍当代著名军旅作家徐贵祥以第六届茅盾文学奖获奖作品《历史的天空》而一鸣惊人,许多人对他是如何走上文学创作道路惊疑不已。通过对徐贵祥的采访及后来的多次接触,以比较丰富的第一手资料,以期揭示他的成功之道从而以飨读者:心中有梦,理想不灭,汲取营养,坚守秉持,终致有获。

基于脑电的快速序列视觉呈现脑-机接口系统研究进展综述

脑-机接口(BCI)系统建立大脑与外部设备之间的直接交流通路,结合快速序列视觉呈现(RSVP)范式能够实现利用人类视觉系统进行高流通量图像目标检索。近些年来,RSVP-BCI系统在范式编码、脑电(EEG)解码和系统应用方面的研究取得了长足的进步。对范式编码的研究揭示不同范式参数对系统性能的影响,促进提升系统性能;脑电解码的研究在提升算法分类性能的同时推动少训练、零训练样本、多模态等场景下的应用;对RSVP-BCI系统应用的研究实现推动系统走向实际应用并拓宽了应用领域。同时,系统仍面临着迈向实际时可应用领域范围窄、脑电跨域解码难题以及计算机视觉飞速进步带来的挑战。该文对RSVP-BCI近年来的相关研究进展进行了回顾与总结,并对未来的发展方向进行了展望。

金陵琴派的艺术特色及其当代呈现——就“非遗传承人桂世民古琴艺术”的访谈

传承人是非物质文化遗产的重要承载者和传递者,对传承人掌握的精湛技艺及其对文化传统的深刻理解做全面、真实、系统地记录具有重要意义。2013年,中华人民共和国文化部非物质文化遗产司开始试点“国家级非物质文化遗产代表性传承人抢救性记录工作”。2015年,在试点的基础上,非物质文化遗产司委托国家图书馆“中国记忆”项目全面启动该项工作。2022年,古琴艺术(金陵琴派)国家级代表性传承人桂世民记录工作正式开始。

中华文化主体性的逻辑溯源、系统呈现与价值旨归

文化主体性是文化意义上坚定的自我,体现了本土文化在社会发展进程中的坚守性和发展力。中华文化主体性来源于对自身文化的高度认同,生发于对外来文化的清醒认知,升华于对发展自身文化的坚定信心。作为习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇,习近平文化思想是中华文化主体性的系统呈现和深度拓展。这一思想激活了中华文化的生命活力,彰显了中华文化的精神特质,弘扬了中华文化的崇高使命,开创了中华文化的崭新形态。在新的历史起点上,必须以习近平文化思想为强大行动指南,从理论、实践、现实、国际的维度出发,担负新的文化使命,不断铸就文化新辉煌,让中华文化主体性更加彰显。

夏目漱石汉诗中的禅宗审美意蕴呈现及其原因研究

夏目漱石在创作汉诗时巧妙融入人生品味理念,自然天成禅宗美学意蕴,创造出日本本土化汉诗文的样态,借此实现中国传统文化在日本的语境转换。本稿在分析了夏目漱石汉诗文中的禅宗理念基础上,然后以具体示例重点阐释了其汉诗文中所蕴含的“物哀、幽玄”之禅宗意境、“动静”合璧之禅画意境、“道”之禅宗神韵等审美内涵。最后,从夏目漱石深厚的汉文学修养功底、艰辛坎坷的个人经历以及日本传统文化审美意识的影响等方面,详细分析了夏目漱石汉诗文中所蕴含的禅宗审美思想之来源。

当代中国新闻学自主知识体系的实践呈现方式

当代中国新闻学自主知识体系构建的实践指向,决定了自主知识体系必然要呈现在实践领域。文章认为,实践呈现方式是新闻学自主知识体系呈现的重要方式之一,且具有终极呈现的意义。当代中国新闻学自主知识体系的实践呈现方式主要包括四个方面:呈现或体现于国家层面的新闻路线、方针、政策中;呈现或实现于国家层面的新闻制度规范中;呈现或体现于所有新闻实践主体的新闻实践观念中;呈现或实现于所有新闻活动主体直接感性的新闻实践活动中。

阴山文化研究的当代呈现与传播

随着网络、信息技术、数字化的快速发展,当代阴山文化成果研究范围逐步明确、论题相对集中,由书斋研究、田野调查走向了教学研一体化,由冰冷的文字迈向了身临其境的VR画面,由纸质阅读转变成电子阅读与聆听,由枯燥的学理论述延伸出形象生动的文创产品,由国内学术期刊一家独秀到世界范围的全媒体参与呈现、传播。面对阴山文化研究理论与实践之间存有鸿沟、成果零散、选题范围随机、国际传播影响力不足的困境,当代研究者应在理解其内涵的基础上与时代精神相结合、与前沿科技相融合,围绕一个专题从内容与形式方面进行延展性地拓深;通过整合阴山研究资源(包括研究者队伍、研究文献、考古新发现),形成阴山文化研究合力;多维度宣传阴山文化内容,提升对外翻译质量,优化阴山文化的对外传播。

社交媒体账号分身下的青年自我呈现

社交媒体的发展带来了全新的社交情境,账号分身成为青年在网络空间自我呈现的新手段。面对无法预计的潜在观众,为了调和社交圈的观点分歧并进行观众隔离,青年将自我分割成截然不同的两面,一面充当形象塑造的传统前台,即大号,强调那些美好的个人特质,争取潜在的资源和发展机会;另一面则是以自由表达为特征的另类前台,即小号,用以抒发不便为外人道的隐秘情绪和真实观点。在分身账号间进行角色切换有利于青年躲避算法定位和平台惩罚。从更为宏观的视野来看,账号分身实际上是社会制约与青年能动实践博弈的结果。社交媒体的发展将社会结构性力量重新施加于个体,而青年通过打造私密的分身账号来实现自身的结构性脱嵌。

新时代中国国家形象的纪实影像呈现——以中国脱贫攻坚纪录片为例

纪录片是国家叙事的影像参与,具有非虚构的本质属性,在塑造国家形象方面一直发挥着积极作用。中国脱贫攻坚题材纪录片,呼应时代变迁,映照历史发展,关注现实生活。内容上,中国脱贫攻坚纪录片聚焦脱贫攻坚进程中政府和人民所做的艰苦努力和取得的巨大成就;形式上,中国脱贫攻坚纪录片探究新的叙事视角、叙事方法,在宏大叙事与个体关照、全知视角与理性旁观、国际视野与时代话语交织融合中,向世界呈现国际减贫事业的中国故事、中国智慧和中国力量,塑造真实、客观、立体的新时代中国国家形象。在国家形象新时代内涵的全面准确把握、创新叙事方式打造理解式对话、融合力量合力共塑国家形象方面,中国脱贫攻坚纪录片提供了有益启示和思考。

大学英语教材文化呈现研究--以《全新版大学高阶英语》为例

研究运用内容分析法,从地域维度对某套大学英语教材中的主题文章和练习部分的文化内容呈现进行分析。研究发现,教材主题文章以目标语国家文化为主,中华文化呈现比例仍然较低;练习部分明显增加了中华文化相关内容,有利于提高学生的中华文化目标语表达。研究建议外语教材中的中华文化比例至少保持在20%—30%之间,从而保证适量的母语文化的目的语表达输入;提高教材的文化多样性,以培养学生多元文化意识;教师应充分发挥主观能动性,针对教材内容进行二次开发,实现文化内容的合理供给。

高中英语新教材中华文化内容与呈现研究

本研究选取北师大版、人教版、外研版高中英语新教材必修一至必修三为研究对象,基于Byram和Morgan(1994)的文化内容评价模式和中华文化的分类进行文本内容对比分析,旨在揭示高中英语新教材中华文化呈现的内容和方式。研究结果表明,三版高中英语新教材呈现的中华文化内容主要包括传统文化和现代文化,呈现方式以显性呈现为主,隐性呈现为辅。研究结果对于教材编写和教学有一定启示作用。

虚实共生视域下的职业教育内容呈现模式研究

当今职业院校的学生成长于信息技术高速发展的时代,是同时拥有虚拟空间和现实存在两大生活空间的年轻人。对于他们,职业教育进行虚实共生的内容呈现是可行并必要的。从虚实共生和职业教育的关系出发,分析了以往常见的内容呈现方式的不足,比较了虚实环境各自的优点和缺点,提炼了虚实融合共生的意义所在,并在此基础上分析了几种虚实共生下的有效内容呈现模式,并提出多元化的模式结合呈现模式实现全方位教育,展望了虚实共生下的职业教育内容呈现场景,为虚实融合的教育内容与环境建设提供了思路。

初中英语教材中语法知识呈现和练习设计的对比分析

语法能力与英语学习者的其他语言能力的获得密切相关,而教材作为教师进行语法教学的重要材料,其语法板块是课堂教学中进行语法知识呈现和语法练习的重要来源。文章结合课程标准,以三维语法理论为视角,运用内容分析法对人教版和译林版初中英语教材语法板块中的语法知识呈现和练习设计进行对比分析,发现人教版和译林版初中英语教材语法内容的编排符合课程标准要求,体现出三维语法教学的理念。在此基础上,分别对教材编写者和教师提出建议,以促进学生对于语法三维度的掌握。

“平台摇摆”中的“数字分身”:Z世代在不同社交媒体上的选择性自我呈现

社交媒体时代,人们在不同媒体平台发布动态已成为常态。本文以“数字分身”这一概念隐喻多媒体平台账号的使用与展演行为,由此观察Z世代群体在媒介选择与媒介组合使用中的主体意识与自我呈现策略。研究发现,一方面,Z世代会出于关系管理的需要,有意识地实施观众区隔并进行差异化的“数字人格”建构;另一方面,他们对媒介可供性的感知也影响其媒介使用方式与自我展演设计。与此同时,“数字分身”创造的数字痕迹成为Z世代角色扮演与自我观照的证据。因此,在多元的社交关系与复杂的媒介环境中,探究Z世代在社交媒体中的印象管理行为有助于我们更好地观测青年群体自我意识的转变,进而深入了解他们把控自我与社会联结的行动策略。

党建引领城市社区治理共同体建构的制度逻辑与实践呈现

建设基层社会治理共同体,是推进基层治理现代化的重要方向与内容,社区是实现社会治理共同体建设的最佳场域。党建引领城市社区治理共同体建构,体现了党领导城市治理的历史经验与时代要求的统一、发挥组织优势与满足基层治理需求的统一、落实治理责任与提高治理效能的统一、实现制度价值与坚定人民立场的统一。党建引领基层社会治理共同体建构基于理论与实践的互证,体现出强烈的时代映射性和现实针对性。从实践呈现角度,“党群同心、和谐同治、风险同防、幸福同享”的“四同”工作机制,其结构特征、内涵建构和生成轨迹具有一定的代表性和借鉴价值;同时,应在系统性、专业化、情感化、预见性、智慧化等方面探究党建引领城市基层治理的制度优化空间。

《全新版大学进阶英语》思政元素的多媒体呈现方式研究

通过对于《全新版大学进阶英语》教材的具体分析,文章对教材中的思政元素下了定义,概述了“全新版大学进阶英语”的教材课程特点,并分析了多媒体呈现思政元素的重要性,包括满足时代需求、提升文化内涵、促进学生全面发展及适应数字化教学趋势。同时也指出技术上,教育上,文化上以及教学上所遇到的困难。最后提出创新技术应用,教学内容和方式创新,教师角色转变以及学生参与策略等相关策略,目的在于增强大学英语课堂的思政教育效果和吸引力。

广告景别呈现方式会影响广告态度吗——基于整体优先原则的实证研究

随着数字经济时代的到来,企业间竞争愈发激烈,广告成为了企业争夺和占有市场的重要手段。如何有效地利用有限的广告位资源,成为了企业不容忽视的关键问题。本研究基于整体优先原则,从信息加工流畅性视角出发,探究了广告景别呈现方式对广告态度的影响。研究结果表明,相较于近景系列广告,全景系列广告会使消费者的广告态度更积极,信息加工流畅性在该影响过程中起中介作用。消费者思维模式调节了广告景别呈现方式对信息加工流畅性和广告态度的影响,当消费者处于整体(局部)加工思维模式下,相较于近景(全景)系列广告,全景(近景)系列广告使消费者信息加工更加流畅,广告态度更积极。本研究丰富了视觉线索在营销领域中的应用,研究结论对于企业制定和选择广告策略具有一定的实践意义。

核心素养视域下的数学教学内容分析与教材呈现内容比较——以“认识人民币”为例

“认识人民币”是集多种数学核心素养于一体的重要教学内容.从小学数学核心素养框架对“认识人民币”教学内容分析,并比较分析人教版、苏教版、北师版和西师版中相应内容发现:“认识人民币”的教学内容中数学核心素养主要体现在数学概念、数学命题、数学抽象、数学建模、运算能力、转化思想、文化底蕴、思考自学和创新实践9个方面;4个版教材中“认识人民币”的内容呈现特点是重视情境化教学和学生经验理解、数学习题的背景单一、实践操作性强、关注文化渗透.对“认识人民币”教学应立足数学认知的培养,重视数学思想的形成,显化数学能力的发展,立足个人发展的取向.

虹膜呈现攻击检测综述

虹膜识别技术因唯一性、稳定性、非接触性、准确性等特性广泛应用于各类现实场景中.然而,现有的许多虹膜识别系统在认证过程中仍然容易遭受各种攻击的干扰,导致安全性方面可能存在风险隐患.在不同的攻击类型中,呈现攻击(Presentation attacks, PAs)由于出现在早期的虹膜图像获取阶段,且形式变化多端,因而虹膜呈现攻击检测(Iris presentation attack detection, IPAD)成为虹膜识别技术中首先需要解决的安全问题之一,得到了学术界和产业界的广泛重视.本综述是目前已知第一篇虹膜呈现攻击检测领域的中文综述,旨在帮助研究人员快速、全面地了解该领域的相关知识以及发展动态.总体来说,本文对虹膜呈现攻击检测的难点、术语和攻击类型、主流方法、公共数据集、比赛及可解释性等方面进行全面归纳.具体而言,首先介绍虹膜呈现攻击检测的背景、虹膜识别系统现存的安全漏洞与呈现攻击的目的.其次,按照是否使用额外硬件设备将检测方法分为基于硬件与基于软件的方法两大类,并在基于软件的方法中按照特征提取的方式作出进一步归纳和分析.此外,还整理了开源方法、可申请的公开数据集以及概括了历届相关比赛.最后,对虹膜呈现攻击检测未来可能的发展方向进行了展望.