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从农耕信仰到祖先崇拜——《诗经》周人祭歌中文化流变的探源性阐释
被引量:
2
1
作者
刘雨亭
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
1999年第2期16-23,共8页
周民族是一个以农立国的民族,《诗经》中的周人祭歌便深蕴着农耕文化的内涵。稷的本义是谷物,随着思维和文化的演进,它逐渐上升为农神。作为农神,人们在向它祈求丰年的同时,也乞求着子孙兴旺,二者不可分割地贯穿于周人祭祀的庞大...
周民族是一个以农立国的民族,《诗经》中的周人祭歌便深蕴着农耕文化的内涵。稷的本义是谷物,随着思维和文化的演进,它逐渐上升为农神。作为农神,人们在向它祈求丰年的同时,也乞求着子孙兴旺,二者不可分割地贯穿于周人祭祀的庞大系统,使稷神最终转化为周人的始祖神。重农决定了周人以对农业的贡献来作为评判先公政绩的标准,因而它也就必然带来了当农业文明行进到由生殖主题转向道德主题时以温文尔雅的文德为重的倾向。在以后的岁月中,周人祖先又成了由具体的重农行为抽象出来的“德”的负载体。周人对“德”之载体的祖先的崇拜、祭祀,不仅是为了现实的经济利益。
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关键词
《诗经》
周人祭歌
农耕信仰
祖先崇拜
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职称材料
从农耕信仰到祖先崇拜——《诗经》周人祭歌中文化流变的探源性阐释
被引量:
2
2
作者
刘雨亭
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1999年第2期61-66,共6页
《诗经》中的周人祭歌是研究我国文化渊源和流变最有价值的原始资料之一。从对后稷的溯源中可看到祭歌的文化底蕴;从祖灵信仰的社会功能及其在当时社会中的作用可看到祖先崇拜兴盛的文化基础。二者紧密相连。
关键词
周人祭歌
后稷
农神
祖先神
祖灵信仰
道德表象
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职称材料
题名
从农耕信仰到祖先崇拜——《诗经》周人祭歌中文化流变的探源性阐释
被引量:
2
1
作者
刘雨亭
机构
河北师范大学(东校区)中文系
出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
1999年第2期16-23,共8页
文摘
周民族是一个以农立国的民族,《诗经》中的周人祭歌便深蕴着农耕文化的内涵。稷的本义是谷物,随着思维和文化的演进,它逐渐上升为农神。作为农神,人们在向它祈求丰年的同时,也乞求着子孙兴旺,二者不可分割地贯穿于周人祭祀的庞大系统,使稷神最终转化为周人的始祖神。重农决定了周人以对农业的贡献来作为评判先公政绩的标准,因而它也就必然带来了当农业文明行进到由生殖主题转向道德主题时以温文尔雅的文德为重的倾向。在以后的岁月中,周人祖先又成了由具体的重农行为抽象出来的“德”的负载体。周人对“德”之载体的祖先的崇拜、祭祀,不仅是为了现实的经济利益。
关键词
《诗经》
周人祭歌
农耕信仰
祖先崇拜
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
K224.03 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
从农耕信仰到祖先崇拜——《诗经》周人祭歌中文化流变的探源性阐释
被引量:
2
2
作者
刘雨亭
机构
河北师范大学中文系
出处
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1999年第2期61-66,共6页
文摘
《诗经》中的周人祭歌是研究我国文化渊源和流变最有价值的原始资料之一。从对后稷的溯源中可看到祭歌的文化底蕴;从祖灵信仰的社会功能及其在当时社会中的作用可看到祖先崇拜兴盛的文化基础。二者紧密相连。
关键词
周人祭歌
后稷
农神
祖先神
祖灵信仰
道德表象
分类号
I222.2 [文学—中国文学]
I222.2 [文学—中国文学]
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1
从农耕信仰到祖先崇拜——《诗经》周人祭歌中文化流变的探源性阐释
刘雨亭
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
1999
2
下载PDF
职称材料
2
从农耕信仰到祖先崇拜——《诗经》周人祭歌中文化流变的探源性阐释
刘雨亭
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1999
2
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职称材料
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