杜预“周公作凡例”说探微

五十凡例是杜预春秋左氏学的核心概念。但是,杜预认为凡例为周公所作的说法受到历代学者的激烈批评。事实上,杜氏将凡例附会周公,与魏晋时期将古书附会周公的风气相关,同时,它也是古文经学发展的必然步骤。魏晋之时,国家礼制建设多以《周礼》为依据,司马氏父子亦好以周公自拟。在这种复古从周的氛围中,杜预以凡例附会周公,有其必然性。

《诗经·豳风·七月》作者考辨

作者不囿于成说，不迷信权威，唯真是求。通过用《七月》本文及其他相关的文献，对当今几成定论的《七月》“奴隶（农奴）作”与几被推倒的“周公作”二说，进行多角度的、事实求是的考辨，从而得出：前者不能成立，后者确然无误。