《尚书·金縢》“周公居东”再析

汉代以来,史家对《尚书·金縢》中“周公居东”含义的理解,一直有“周公待罪避东”和“周公东征”两种说法并争讼不断。“周公居东”由管蔡流言引发,而流言“公将不利于孺子”本质上针对的是周公在武王死后摄政乃至称王是否合理的问题,这是影响周公“待罪避东”或“东征”的关键。从周初王位继承的实际看,当时嫡长子继承制尚未真正确立,周公在武王死后摄政乃至称王是合理的。周公不会因管蔡流言而避居于东。“周公居东”有两层含义:一是周公为了巩固翦商大业,选择东征讨伐管蔡与武庚叛乱;二是周公面对管蔡流言为稳定周族内部团结、一致对外应对叛乱,以避居的姿态来打消统治阶层内部对自己的摄政疑虑。

“周公居东”为“东征说”申论——基于对上古“东”的历史地理考察

《尚书·金縢》"周公居东"的理解应以"东征说"为准,但关注"东征说"的诸家缺少对"东"的关注。"周公居东"之"东"应为区域地名,非单纯指代方向。起初,"东"的范围靠近今河南、河北、山东交界处,其后周王朝的东进使得这一区域开始逐渐向东方延展,最后至海滨地区。通过列举与"周公东征"主题相关的铜器铭文,并按照一定顺序加以联系,可知"周公"的行军路线是以关中、东都洛邑、朝歌、三监故地、成、奄、薄姑等为主线的,这条前进路线与经典中"东"的范围极为切近,区域"东"为前后联动的中转站,前后呼应、横贯东西,最终助力周公完成东征大业。"东"所具有的战略地位在秦汉之后亦有显现,秦汉时期"东郡"的设立与先秦"东"有密切关系,而"东郡"在秦统一六国中发挥了巨大的作用。由此"周公居东"之"居东"应解释为"东征"。

簡本、傳世本《金縢》校釋——兼論文本流變與詮釋

清華簡《周武王有疾周公所自以代王之志》是《尚書·金縢》的早期文本,文字與傳世本有不少出入。本文在前人基礎上續作補校,進而探討兩漢經師通過"隨文敷義""附會曲解"等方式處理文本中的"問題",爲經文提供"合理"解釋的手法和心理。此外,司馬遷對《金縢》故事進行的"改寫",其實也是"翻譯"和解釋的一種形式。爲了保留"葬疑説"和"信讒説",《史記》同時記載了兩個相似却又獨立的《金縢》故事,又用插叙手法將兩個故事雜糅在一起叙述。

《周颂·小毖》考论

结合相关史事,可知《小毖》产生于"周公居东"期间。考辨篇中关键字句,可见《小毖》是成王在先祖神灵前诉说内心忧闷的诗篇。篇中,成王以鸟儿自喻,情感真挚,形象生动。本文指出,内心戒惧,黾勉于事是《小毖》篇意旨所在。

清华简《金縢》有关历史问题考论

清华简《金縢》的发现,对解决有关历史问题提供了新的线索。在周初历史研究中,关于武王开国在位年数与周公居东历史真相,历来都是聚讼纷纭的问题。结合相关文献对《金縢》竹书本和传世本细加考析,说明武王开国在位三年、周公居东即东征等说法是真实可信的。《金縢》可能成篇于春秋前期,竹书本与传世本互有歧异,各见优长,都具有重要的史料价值。