再谈周公测景以营建洛邑及其诗性记忆——兼论“天地之中”世界观的体现

西周初年,为了有效实施空间治理与营建洛邑,周公测景以确定"天地之中"。"天地之中"是古代中国人的世界观与方法论,影响深广。对于周公测景与"天地之中",应赋予历史主义的理解和看待。对周公测景与洛邑方位的记忆,留存在文本间,渗入到民族魂。

天地之中 周公测景台与观星台

在晴朗的夜空下,繁星闪耀,偶尔扫过一颗流星,拖叟出星光。日升日降,星起星落,在这样的日复一日之间,古人似乎找到了一定的规律。在月明星稀之后,是晴空万里,日光投下,为人们拉出一条条阴影,这条影子随着四季更迭、时空变化,或长或短。

郑少高速公路:传承千年文化的景观路

郑少高速公路,顾名思义,便是连接千年古刹少林寺与省会郑州的通道。通车后,将郑州至少林寺的路程由二个半小时缩短至半小时。不仅缓解了全国首批＂5A级景区＂、年接待游客150多万人次的少林寺以往的交通桎梏,更极大加快了郑州通往豫西南的物资运输速度。

郭守敬以前八尺圭表在笛卡尔坐标系下的工作机理

郭守敬是在继承前人八尺圭表测量的基础之上,对圭表进行的改良。但是《元史·天文志》只是概略描述了郭守敬之前八尺圭表测量的误差特征,而没有揭示背后明确的规律。应用高等数学,研究了郭守敬之前八尺圭表在笛卡尔坐标系下的工作原理,给出了表顶端的投影坐标—本影长度、实影长度、虚影宽度、相对测量精度等4个变量的定义。应用该方法,复现了登封周公测景台台基尺寸,发现郭守敬之前八尺圭表可以在中国中纬度地区进行很好的观测。除本影长度外,称其余3个变量是郭守敬之前八尺圭表的特征信息。这些特征信息是现代科学研究的必要信息,为从新角度研究与郭守敬之前八尺圭表相关的工作,提供了思路。

登封“天地之中”历史建筑群被列入《世界遗产名录》

在中国人的早期宇宙观中,中国是位居于天地中央之国,而天地之中心则在中原,中原的核心则在中岳嵩山登封一带。登封位于郑州西南约70公里,北依嵩山,南濒颍水,风光秀丽,山河壮美。因而,中国早期王朝建都于此,测天地、测时辰于此,佛教、道教弘扬传播本流派文化于此,儒家理论奠基人讲经传道于此,古人朝拜圣山、祭祀山神于此。随之,一座座不同凡响的宏伟壮观的建筑,绵延分布在登封境内的嵩山盆地之中。

夏至日的“无影台”

听爸爸说,在河南省登封市有一个神奇的“周公测景台”。到底怎么神奇,他却一直没告诉我。正巧,今年我终于有机会在夏至日这天去一睹它的真容了!夏至日的上午,爸爸和我早早就抵达了位于登封市的告成镇,周公测景台就在镇政府东南方的观星台景区内。“景”字在这里是“影”的意思。相传周公测景台是西周初年周公为测量太阳影子而建造的圭表,但实际上我们现在看到的周公测景台建于唐玄宗开元十一年(723),是当时负责天文监测的官员在原址基础上重建的,距今已经有1300年的历史了。

“天地之中”: 一心经纬岁月客

在河南郑州登封市的周围,分布着一系列杰出的古建筑。其中,不仅有中岳庙、太室阙和少室阙等礼制建筑,还有嵩岳寺塔、会善寺和少林寺初祖庵等宗教建筑,以及在国内少见的周公测景台、登封观星台等古代科技建筑。这些建筑实物上至东汉元初五年(118年),下至明清时期,其历史时间跨越之久远,建筑类型之多样,文化内涵之丰富,世所罕有。2010年8月,第34届世界遗产大会正式将登封“天地之中”历史建筑群列入《世界遗产名录》。

登封“天地之中”历史建筑群

登封“天地之中”历史建筑群位于河南省郑州市嵩山地区,包括周公测景台和登封观星台、嵩岳寺塔、太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、高阳书院、会善寺、少林寺建筑群等8处11项优秀历史建筑建筑群中的各建筑建成时间从汉至清,时间跨度达2000多年,是中国时代跨度最长、建筑种类最多、文化内涵最丰富的古代建筑群之一,也是中国先民独特宇宙观和审美观的真实体现。

去年天气旧亭台——中国仅存元代天文台登封观星台

我国自古就是一个以农业为主的国家,由于农业发展的需要,就使得人们非常重视时节,这样就促使了天文历法的逐步兴起和发展。目前我国仍现存世界上最古老的观测天象的天文建筑之一——观星台（图1）。观星台位于河南登封市东南15公里告成镇告成村,是我国现存唯一的元代天文台,也是世界上最早的天文建筑之一。

中国的世界遗产

意大利拥有世界遗产48个,中国紧随其后,世界遗产总数达45项,排名世界第二。新疆天山和红河哈尼梯田新近列入《世界遗产名录》,让全世界的目光再次汇聚到中国。中国是一个历史悠久,文化灿烂,旅游资源十分丰富的国家,不仅拥有巍峨的山川,秀美的河流,雄伟的古代建筑艺术,还有数不尽的名胜古迹,可谓自然景观与人文景观交相辉映。众多的世界自然与文化遗产闪烁着中国人民的智慧和勤劳的光芒。