周慎斋脉诊特色探析

目的:探析周慎斋脉诊学术思想特色。方法:通过分析周慎斋《慎斋遗书》《医家秘奥》脉论原文,结合文献查阅的方法,从脉象、脉理和主病等方面梳理其脉诊学术思想。结果:慎斋先生重视“三部九候、人迎气口”脉诊诊法,灵活运用以脉辨神与力、以脉辨胃气胃阳、以脉辨气血精神等望色切诊之法;并将脉诊与脏腑、八纲、三焦等辨证方法结合,充分发挥脾胃学说,明确脾阴证治,重视肾与命门,最终将脉诊理论应用于临床,明辨病机,指导遣方用药。结论:慎斋先生脉诊理论融合脉象、脉理、主病以及治法方药来辨治疾病,临证经验丰富,为脉学理论的临床运用提供了重要的指导。

《周慎斋遗书》重阳气思想及其在脉诊中应用探析

周慎斋为明代末期著名中医学家,其所著《周慎斋遗书》被誉为“王道扶阳”经典之作。周慎斋精研《内经》,对阳气见解独到,治病首重阳气。“重阳气”思想贯穿于其辨证施治的全过程,尤其指出的是周慎斋认为病有万变,但脉有定规,并将重阳气思想在脉诊中的应用,对中医学的发展有很大影响。

周慎斋脾胃学术思想探析

周慎斋为明代末期著名中医学家,中年因病习医,对《黄帝内经》研究颇深,并吸收李东垣、薛己等各家之所长,善于治疗脾胃病。在其脾胃思想中,对先后天之本认识独到,治病重视胃阳兼顾脾阴;在脾胃与其他脏腑关系方面有很多见解,主要揭示了脾胃互藏五脏的观点,认为脾胃为气血生化之源,与其他四脏依赖气机升降出入与转枢布散精微的作用,维持脏腑百骸之间协调平衡,体现了以脾为枢、调衡自和的核心思想,对临床诸多启发。周慎斋师古而不泥古,学验结合,继承与发扬并举,在脾胃病学术发展中具有承前启后的作用。本文旨在通过对其脾胃学术思想进行深入探析,以期对临床有所助益。

六味地黄丸在《周慎斋遗书》与《医家秘奥》中的运用探析

六味地黄丸是明代著名医家周慎斋临证治病的常用方剂,周慎斋运用六味地黄丸的临证经验和用药加减规律在《周慎斋遗书》和《医家秘奥》中均有记载。运用《中华医典5.0》中医古籍文献检索系统,以“六味丸”和“六味地黄丸”为主题词,检索两部著作中的相关论述条文。条文共计66处,对其进行整理分类与统计分析,归纳六味地黄丸的运用病证、脉理特征及用药加减规律,总结探讨周慎斋的临证经验与学术特色,达到指导现代中医临床诊疗的目的。在临床诊断与治疗中,周慎斋多以六味地黄丸为主方,用于阴虚火旺、心肾不交、阳虚、脾胃内伤及血虚等各类病证;擅以尺部脉象的特点作为运用六味地黄丸的重要依据;用药加减多以五味子、人参、附子、肉桂、干姜等辛热温补之品为主。通过对《周慎斋遗书》与《医家秘奥》两部著作中有关六味地黄丸的条文总结分析中得出以下主要结论:周慎斋临证重视阴阳五行,强调水火共济;重视平脉用方,尤善以证合脉;用药以顾护阳气为要,注重脾肾互根。六味地黄丸现已广泛运用于临床治疗疾病,探讨周慎斋在《周慎斋遗书》与《医家秘奥》中运用六味地黄丸的学术特色,对现代中医临床诊疗思路的发展创新具有重要的理论意义与实践意义。

周慎斋脾胃学术思想研究概况

明代医家周慎斋尊经崇古,深谙《内经》理论要旨,兼收元素、东垣等各家之长,善于治疗脾胃病。周慎斋对先、后天的认识独到,治病重视胃阳、脾阴,亦对脉象有所研究,治疗脾胃内伤虚损等病症均有效验,而且对补中益气汤深有研究,值得探讨。

周慎斋对脾胃内伤学说的发挥

明代医家周慎斋所著的《周慎斋医旨》等书,在前人的基础上,进一步阐发了五行学说,脾胃内伤学说,取得了较大的成就。对脾胃内伤学说,慎斋用五行学说阐释阴火病机,认为阴火是由于脾胃气虚、气机升降失调、五行生克制化失常而引动肾中元气所致。阴火上冲为脾胃内伤发热之因。重视脾胃气机升降、气血、阴火三者之问的内在联系,强调气血的化生有赖脾胃之气的升发,气虚、气陷不但可致阴火上冲,而且可使阴血干枯、痰血凝滞。针对脾胃不足、气血亏虚、阴血炽盛的轻重,酌情选用升阳泻火、补气、补血、气血并补之剂治疗脾胃内伤发热。提出病后调理脾胃,立甘淡平补之法补脾阴。

周慎斋运用“补肾不如补脾”理论治疗泄泻经验探析

周慎斋为明代末期著名中医学家,临床经验丰富,善于治疗脾胃病。尤其是运用"补肾不如补脾"理论治疗泄泻,颇具特色。本文旨在对其"补肾不如补脾"理论进行探讨,并通过解析其代表性医案,对其阳气下陷,调脾复枢;肾阴不足,治宜补脾;脾肾两虚,温脾升阳等分型论治泄泻的经验进行梳理,为今后防治泄泻提供更多的临床依据。

周慎斋从脾胃辨治虚损理论探析

对明代医家周慎斋辨治虚损的特色进行探析。周氏认为脾胃虚衰是虚损之关键,提出虚损“纵有变证,只从脾胃论治”;将创立的“二十六字元机”融入具体治法之中,以理、补为主,兼用固、从、责、清、兼等虚损治法;并以脾胃脉象预测虚损转归。

周慎斋论治内伤虚损病证思想探析

周慎斋是明末著名医家,精通脉学,擅长于内伤、虚损劳证的治疗。试对治疗内伤虚损病证的阐述进行探析,以管窥其重视肾和命门中真阴真阳来诊治内伤疾病的学术思想。

周慎斋临床运用保元汤经验浅析

周慎斋为明代著名医家,重视调理脾胃,善用保元汤治疗内伤虚损,其阐发脉法用药每能独出心裁,厥功至伟,医名甚著。周慎斋门人记录其治疗经验并经后人整理成《周慎斋医书》传世,保元汤收录于其中。基于《周慎斋医书·古方解》之保元汤,从历史衍变、组方用药、临证运用、加减化裁的角度,就周慎斋临床使用保元汤的经验进行简要探讨。周慎斋临床善治内伤杂病,重视保元气,提出以脾为要,温补元气的治疗方法,以及补脾益肺之气以助胃气生发,固后天元气的治疗经验。对保元汤的临床运用提供新思路,于中医药的继承与创新有深远意义。

从《周慎斋遗书》探讨温补法在消渴病中的应用

周慎斋先生系明代末期著名中医学家,深谙《内经》理论要旨,对阳气见解独到,强调治病首重阳气,尤其是胃阳,但其学术思想目前主要集中在脾胃病方向,在消渴方面未得到重视。传统中医学者以往多重视患者“口渴”症状而从“阴虚为本,燥热为标”立论,而对于温补法在消渴治疗过程中的应用探讨则相对较少。但无论从既往文献记载还是临床观察,均不难发现阳虚导致消渴并不少见。《周慎斋遗书》中亦不乏对消渴及其相关并发症的论述,本文旨在通过对其相关学术思想在消渴病中的应用进行深入探析,以期对临床有所助益。

周慎斋使用补中益气汤经验浅析

周慎斋为明朝著名医家,重视脾胃,善用补中益气汤治疗内伤杂病,自创二十六字元机,对后世影响颇深。通过对其代表性医案数则加以阐释说明,或可为诸多同道的临床工作提供借鉴。

周慎斋虚损三焦分治思想探析

明末医家周慎斋对虚损从三焦分治,主要责之于肺、脾、肾三脏功能失调。上焦虚损病机为肺金虚寒,水亏火炎,周氏用温肺汤、和中散,以补脾益肺,温暖金水。中焦虚损,周氏提出“中气以空为贵”思想,脾虚则中土填实,升降失调,气机停滞,治疗上重在补脾胃,调升降。下焦虚损责之于真水、真火之不足。若真水不足,则直补真水或补肺生水;若真火不足,则提出“从”字元机,从真火之性,以引火归元。周氏又发挥了补脾阴法,既补脾阴,又补真水,进一步完善了脾胃学说。

天人相参巧治病(二)——周慎斋赏月识病

周慎斋先生,名之干,宛陵太平（今安徽省太平县）人,生于明朝正德年间（1506～1521）。中年时候不幸得了腹部胀满的病,痛苦得难以忍受,四处访求名医治疗都没有效果。后来自己又广泛收集医方,但却不敢盲目服用。

周之干及《周慎斋医案稿》概述

介绍周之干的生平及其著作,概述《周慎斋医案稿》的版本及内容情况,并探析了《周慎斋医案稿》中周之干的治疗经验与用药特色。总结《周慎斋医案稿》的学术思想,包括学有渊源,治有法度;整体观念,辨证施治;重视脾胃,善治内伤;变化心裁,不执死方等四个方面。

周慎斋学术思想浅谈

周慎斋,明代名医,尤善脉诊,精通内伤杂病,且善以五行制化、阴阳升降之理解释及治疗疾病,重视脾胃,总结其平生经验,概括为二十六字元机,对后世影响颇深。

周慎斋“二十六字元机”用药心得研究

周慎斋为明代末期著名中医学家,对《黄帝内经》《伤寒杂病论》研究颇深,对阴阳、脏腑、形神、气血有独到的认识。周慎斋以"阴阳、虚实、先后、标本、轻重"为核心,创"二十六字元机"用药心得,为其辨证施治思想的高度凝练,对临床诸多启发。文章旨在通过对其"二十六字元机"用药心得进行深入探析,并撷取其有效医案,理法相应,以期对临床有所助益。

张景岳引王应震医诗考略

为考证张景岳所引用王应震医诗的出处,对纳入研究的23种医书按文献评分表予以评分,进行系统聚类及绘制趋势图。研究结果显示《景岳全书》《类经》《轩岐救正论》与王应震医诗相关度最高,结合史料文献并参考张景岳生平,可推断姚球的托名伪作《慎斋遗书》与署名王应震的《王应震要诀》并非王应震医诗的出处,医诗作者王应震应是明朝万历七年举人,籍贯湖广夷陵,其所著书名可能为《医诊》,而《王应震要诀》应是王应震所著书的摘抄本。因此,张景岳所引用王应震医诗的出处可能是王应震所著的《医诊》。