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义理与象数并重——读秋农教授《周易占筮学》
1
作者
易艾
《浙江社会科学》
CSSCI
1991年第3期83-83,共1页
《周易》,人们称之为神秘、古奥、难读的“天书”,极为简略而留下诸多空白让后人充之实之,同时又极富启发性、暗示性,不断地启动着后人的智慧闸门的特点,使之既有心理学色彩,又有幻觉般的色彩。于是“仁者见之谓之仁,知(智)者见之谓之知...
《周易》,人们称之为神秘、古奥、难读的“天书”,极为简略而留下诸多空白让后人充之实之,同时又极富启发性、暗示性,不断地启动着后人的智慧闸门的特点,使之既有心理学色彩,又有幻觉般的色彩。于是“仁者见之谓之仁,知(智)者见之谓之知(智)”。每一个有才学的人,只要他兴趣浓厚,都可以借此建立自己的体系。《周易》成了一个永远填不满的空框,这也许就是《易》书之真正奥妙和魔力所在。
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关键词
周易占筮
农教
象数
《易》学
《
周易
》
哲学社会学
暗示性
魔力
兴趣浓厚
仁者
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职称材料
论《周易》“科学预测功能”的谬误──兼论《周易》的社会文化功能
被引量:
1
2
作者
曹连海
《中共济南市委党校学报》
1999年第4期46-54,共9页
《周易》起源于古代戎羌部落周民族的数字崇拜宗教巫术,中经“数图易”阶段,最后发展为通行本《周易》的完成形态。《周易》是中国最古老的哲学著作。《周易》占筮术是最高级的巫术,不具有“科学预测”的功能。在中国历史上,《周易...
《周易》起源于古代戎羌部落周民族的数字崇拜宗教巫术,中经“数图易”阶段,最后发展为通行本《周易》的完成形态。《周易》是中国最古老的哲学著作。《周易》占筮术是最高级的巫术,不具有“科学预测”的功能。在中国历史上,《周易》及其占筮曾发挥过“决嫌疑,定犹豫”、“神道设教”和“通天下之志”的重要社会政治功能。在现代社会里,我们必须彻底清除《周易》占筮这种愚昧迷信的巫术,同时要大力发掘、弘扬《周易》的光辉哲学思想和无穷人生智慧,为社会主义现代化建设服务。
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关键词
周易
周易占筮
巫术
决策
政治手段
人生智慧
文化资源
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职称材料
论音乐之“易”道”玄微
3
作者
王淳琰
《中国音乐学》
CSSCI
北大核心
1997年第S1期104-108,共5页
论音乐之“易”道”玄微王淳琰《吕氏春秋仲夏纪》曰:“音乐之所由来者远矣:生於度量,本於太乙。太乙出两仪,两仪出阴阳;阴阳变化,一上一下,合而成章。”古人认为,“太乙”是音乐之本,音乐是由“阴阳”变化而来的。那么,什么...
论音乐之“易”道”玄微王淳琰《吕氏春秋仲夏纪》曰:“音乐之所由来者远矣:生於度量,本於太乙。太乙出两仪,两仪出阴阳;阴阳变化,一上一下,合而成章。”古人认为,“太乙”是音乐之本,音乐是由“阴阳”变化而来的。那么,什么是“阴阳”、“太乙”、“两仪”呢?...
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关键词
“易”
阴阳五行
《
周易
》
周易占筮
阴阳变化
音乐
《易经》
乐之
四库全书总目
阴阳关系
原文传递
题名
义理与象数并重——读秋农教授《周易占筮学》
1
作者
易艾
机构
杭州市社科院
出处
《浙江社会科学》
CSSCI
1991年第3期83-83,共1页
文摘
《周易》,人们称之为神秘、古奥、难读的“天书”,极为简略而留下诸多空白让后人充之实之,同时又极富启发性、暗示性,不断地启动着后人的智慧闸门的特点,使之既有心理学色彩,又有幻觉般的色彩。于是“仁者见之谓之仁,知(智)者见之谓之知(智)”。每一个有才学的人,只要他兴趣浓厚,都可以借此建立自己的体系。《周易》成了一个永远填不满的空框,这也许就是《易》书之真正奥妙和魔力所在。
关键词
周易占筮
农教
象数
《易》学
《
周易
》
哲学社会学
暗示性
魔力
兴趣浓厚
仁者
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
论《周易》“科学预测功能”的谬误──兼论《周易》的社会文化功能
被引量:
1
2
作者
曹连海
机构
中共济南市委党校
出处
《中共济南市委党校学报》
1999年第4期46-54,共9页
文摘
《周易》起源于古代戎羌部落周民族的数字崇拜宗教巫术,中经“数图易”阶段,最后发展为通行本《周易》的完成形态。《周易》是中国最古老的哲学著作。《周易》占筮术是最高级的巫术,不具有“科学预测”的功能。在中国历史上,《周易》及其占筮曾发挥过“决嫌疑,定犹豫”、“神道设教”和“通天下之志”的重要社会政治功能。在现代社会里,我们必须彻底清除《周易》占筮这种愚昧迷信的巫术,同时要大力发掘、弘扬《周易》的光辉哲学思想和无穷人生智慧,为社会主义现代化建设服务。
关键词
周易
周易占筮
巫术
决策
政治手段
人生智慧
文化资源
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
论音乐之“易”道”玄微
3
作者
王淳琰
出处
《中国音乐学》
CSSCI
北大核心
1997年第S1期104-108,共5页
文摘
论音乐之“易”道”玄微王淳琰《吕氏春秋仲夏纪》曰:“音乐之所由来者远矣:生於度量,本於太乙。太乙出两仪,两仪出阴阳;阴阳变化,一上一下,合而成章。”古人认为,“太乙”是音乐之本,音乐是由“阴阳”变化而来的。那么,什么是“阴阳”、“太乙”、“两仪”呢?...
关键词
“易”
阴阳五行
《
周易
》
周易占筮
阴阳变化
音乐
《易经》
乐之
四库全书总目
阴阳关系
分类号
J605 [艺术—音乐]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
义理与象数并重——读秋农教授《周易占筮学》
易艾
《浙江社会科学》
CSSCI
1991
0
下载PDF
职称材料
2
论《周易》“科学预测功能”的谬误──兼论《周易》的社会文化功能
曹连海
《中共济南市委党校学报》
1999
1
下载PDF
职称材料
3
论音乐之“易”道”玄微
王淳琰
《中国音乐学》
CSSCI
北大核心
1997
0
原文传递
已选择
0
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