《三国志演义》朝鲜翻刻本试论——周曰校刊本研究之二

《朝鲜王朝实录》记载了"己巳"年奇大升的进言,其中提到了《三国志演义》。这证明隆庆三年之前,《三国志演义》已在朝鲜境内流传。现存朝鲜翻刻本《三国志演义》的底本是周曰校刊本甲本,"丁卯"年刊刻于济州岛。"丁卯"即隆庆元年。这证明周曰校刊本甲本刊刻于嘉靖年间。嘉靖壬午本张尚德引言署年"壬午",而朝鲜翻刻本(周曰校刊本甲本)张尚德引言署年却是"壬子"。这可能不是讹误,而是出于有意的改动,以表明刊刻的年份。若然,则周曰校刊本甲本可能刊刻于嘉靖三十一年。

《三国志演义》残叶试论

本文介绍了《三国志演义》明刊本残叶,认为该残叶刊行于成化、弘治年间;将残叶和嘉靖壬午本、叶逢春刊本、周曰校刊本、余象斗刊本作了比较,认为残叶在文字上亲于嘉靖壬午本,疏于叶逢春刊本、余象斗刊本;认为残叶的存在打破了明初以来一百五十余年的“空白”,维护了《三国志演义》创作于元末明初的传统见解。

周曰校刊《三国志通俗演义》的初刻年代问题

周曰校刊本《三国志通俗演义》,是一部在《三国志演义》刊行流传演变史上很有研究价值的重要版本。对于周曰校刊本的初刻年代,学术界有不同的意见。实际上周曰校初刻的是万历十九年的插图本,周曰校从事刻书活动在万历年间,"嘉靖壬子"不可能是周曰校刊本的初刻年代。

青石山庄主人“胡天猎”及其小说藏书聚散考

作为第一部影印出版的程本《红楼梦》,台北青石山庄本发挥过颇为重要的学术作用,但其收藏者及出版者"胡天猎"却始终不为人所知。根据新发现的信札,"胡天猎"真名韩镜塘,久居辽北,曾任东北大学工科教授,1948年赴台湾,任教台北多家高校。韩氏喜爱古小说,从国内旧书肆及日本东京文求堂,搜访购藏小说善本,并以一己之力编印青石山庄"古本小说丛书",可惜仅影印了《红楼梦》《三国志演义》等三种便中途而辍。其小说藏书精华,也于1967年出售给美国耶鲁大学东方图书馆。韩镜塘的名字不应湮没,他有资格在古代小说学术史上写下光耀的一笔。