谈研究琵琶史的一些基本方法——答周菁葆同志

我在《音乐探索》1984年第二期发表了《琵琶史略》一文以后,《音乐探索》1985年第三期刊发了周菁葆同志《琵琶溯源》稿(以下简称周文),对我的文章的某些论点提出了异议。周文称:“有关琵琶的历史,

胡琴类弓弦乐器的再辨析

笔者的《胡琴类弓弦乐器说》一文发表后,能够引起有关专家学者的关注,自然是甚感欣慰之事。今见《乐器》1993年第4期载李加宁先生的《胡琴和奚琴的流变新解》,将音乐史学界一些含混不清的观念重新解说,确有新意,但又感对胡琴概念的释解还方可辨之处,故将近期的一点思考写出,以就教于李加宁先生和诸位学者。

唢呐类乐器在中国的传播与变化

在音乐学界,对中国唢呐历史的探究集中呈现于世纪之交。韩国璜、周菁葆、刘勇、陈四海、梅雪林等学者相继发表了一系列论文探究唢呐在中国的历史。刘勇在博士论文《中国唢呐音乐研究》(以下称刘著)中对于唢呐的产生和传播总结出了“波斯—阿拉伯说”“龟兹说”和“二元说”,将中国唢呐的使用历史推进到不迟于唐代。

关于斯布孜额的一次重要争辩——摩登楚吾尔与斯布孜额研究之二

2012年我的《此曲只应天上有——乔龙巴特的摩登楚吾尔音乐艺术》一文,先后在《中国竹笛》《西部》《西域文化》等刊物上刊出,引起关注。我于2014年又几次赴阿勒泰地区,进行了进一步实地考察,并多方查阅资料,撰写了《草原喉箫——摩登楚吾尔与斯布孜额研究》(见《中国竹笛》2015年第2期、《新疆艺术》2015年第1期),明确提出了我的观点:一、摩登楚吾尔和斯布孜额是同一种乐器。