重温主的呼召

我们只是神手中一个小小的器皿，有了主的使用，才有一定的果效，任何人的蒙恩得救都是出于主的恩典——

呼召与成圣:马丁·路德与施礼华工作观的比较研究

本文旨在比较路德和施礼华工作观的异同,并探讨造成这种差异的原因。两种工作观的相同点在于路德和施礼华都把世俗工作与“呼召”联系起来。差异在于路德把工作限制在世俗领域,使得工作与上帝国失去了联系;而施礼华不仅将工作看成参与上帝创世的工程和成圣的方法,而且还将工作视为拓展教会的使徒工作。本文试图揭示造成这种工作观差异的原因,由此,可以管窥和分析路德与施礼华分别所属的基督新教和天主教两大神学传统,应对世俗工作所采取的不同的回应方式。本文结论是,较之路德所属的基督新教神学传统,施礼华所属的天主教神学传统回应世俗工作的研究进路更加深入和系统。

种子之喻

“天国好像一粒芥子，人把它撒在自己的田里。它固然是各样种子里最小的，但当它成长起来，却比各种蔬菜都大，竟成了大树，甚至天上的飞鸟飞来，在它的枝上栖息。”(玛13：31-32)

马丁·路德的天职观及其在基督教中国化过程中的现实意义

本文重点分析了路德在宗教改革时期提出的重要神学观念之一—天职观。简单描述路德天职观提出的背景后,本文重点通过路德的三大改教檄文对天职观的含义进行词源和文本分析,同时强调路德神学诠释的处境化特点,最后指出路德的天职观在当今基督教中国化的过程中所具有的现实意义:它把基督徒从消极出世引向积极入世,用敬业精神去成就事业,用爱心去服务人群——荣神益人。