论中国园林文化的和合精神

历经三千年的不断发展,中国园林能形成在世界园林史上十分独特的艺术形式,其中一个重要原因,中国园林文化始终贯穿了和合文化的精神。该文以和合文化为楔入点,分析了中国园林文化所包含的错综复杂的思想内涵。

生命结构与和合精神——周易哲学论

生命结构与和合精神——周易哲学论黄玉顺周易哲学的核心可归结为“阴阳”范畴，阴阳范畴的实质可概括为“生命的结构”。阴阳范畴的内容是一种生命忧患意识，阴阳范畴的形式是一种结构思维方法。作为生命结构的阴阳范畴，充分地体现了中国哲学的和合精神。因而周易生命结...

生态和合精神及其当代化

和合文化是中国传统文化的重要组成部分,在多维度、多层次的和合文化系统中,人与自然的和合关系始终是中国文化的重要论题。和合精神是中国生态哲学的"乡愁",参育天地的生态和合能够以最优化的方式来化解人与自然的矛盾与冲突,而对天人和合关系的把握根源于人们的生态实践。中国生态哲学的和合精神与西方生态哲学的内在精神既有一致性,又有差异性。西方生态哲学已经形成了较为成熟的概念、命题和思想逻辑,它的内在精神就是自然界是和谐、稳定、美丽、完整的,人应该保持与自然之间的整体性生态关系。西方生态哲学在融会敬畏生命、有机整体、生态认同、内在价值等主旨精神的同时,体现了西方学者对于现代性生态危机的生存论关怀。在全球化的文明交融和中国改革开放的现代化实践中,中西方生态哲学是可以对话互通的。就中国生态哲学而言,要真正实现当代语境中的中西方生态哲学的融会互通,关键在于以保持中国生态哲学的自主性为基础的开放共享。生态和合精神的当代化包括当代生态和合的文化建构,这就是人与自然、经济与社会的整体性和谐。目前,人与自然越来越被看成是命运相关的生命共同体,这就要求人的实践活动、社会的发展方式必须要生态效益、经济效益、社会效益的协调发展。当代生态和合肯定不同于传统意义上的天人和合,这是建立在现代化的生产方式即全新的生产力与生产关系基础上的生态协调,这不再是农业文明时代的小生产方式基础上的生态协调。

周恩来和合精神的时代特色

周恩来的完美人格，凸显了中华和合文化精神。周恩来的和合精神的要义为和为贵、和而不同、仁者爱人。周恩来的和合精神，对当下大学生建立和谐人际关系具有指导意义。和谐人际关系，是现代人才培养观的客观要求，是加强和改进大学生思想政治教育的有效途径，是大学生拥有健康心理的需要。当下，大学生新型人际关系的形成，演绎着周恩来和合精神诚实守信、平等相待，自强不息、厚德载物，团结协作、友好竞争的时代特色。

和合精神与系统立法

中华民族自古崇尚整体、系统之精神,即和合精神。这一理念与现代系统观所强调的整体性、目的性与环境适应性具有相通之处,且具系统论所无法涵盖的理论空间。和合精神对现代立法具启示意义,即现代立法应该:以发展为纲,增强立法的目的性;服从全局,进行立法整体规划;强调立法互动,建立立法信息交流机制。

论传统和合精神与现代图书馆建设的关系

从文化和历史的视角,分析和探讨了中国传统和合精神与现代图书馆建设的关系,并提出了图书馆要适应当前的信息网络竞争环境,必须发扬传统的和合精神,对其服务理念和服务方式等进行综合创新,才能在经济全球化的进程中立于不败之地,最终营造一个和谐、可持续发展的局面。

荀学中的和合精神

荀子从“天人相分”的宇宙观出发，积极探寻人与自然对立统一的和合关系，并由宇宙论过渡到人生论，探究人与人、人与社会对立统一的和合关系，从而对整个自然界、人类社会共生共存共利共强问题给予哲学意义的解说。

庙会文化中的和合精神——以关陇地区传统庙会为例

传统庙会是举办方与参与者依某寺庙场地,怀着敬畏之心而共同建构起来的具有信仰性思想情感为基础的文化活动,内中蕴藉着中国传统文化的和合精神。庙会祭祀是一种和合的表现。人们祈望通过祭祀祈祷的方式,将矛盾冲突协调化解,实现人神天地新的融合。庙会为平民百姓提供了敬畏倾诉的平台,体现了民族传人循礼遵规的道德情怀。传统庙会为民众提供了多种愿景实现的文化场域,是一种地域生活的"和合"。

论和合精神在台州文化资源产业化中的价值

台州工业化水平、资源禀赋现状以及人民文化需求的提高,要求台州注重文化资源的产业化。文化资源具有"文化"和"资源"的双重属性,台州不仅要重视文化资源的产业化,以实现其经济价值,也要重视传承和弘扬文化资源的人文精神,以实现其人文价值。和合精神是台州文化的内核,在台州文化资源产业化中有着重要作用,它是台州文化资源整合的"粘合剂",是台州文化资源产业化中绵绵不绝的"文脉",既影响台州人的创意思维,也影响着台州文化资源产业化的模式选择。

和合精神与中国的和平外交

中华和合文化所提供的整体性、系统性的辩证思维视角,对中国的外交理念与外交战略的形成有深远的影响。“协和万邦,亲仁善邻”的传统对中国当前“与邻为善、以邻为伴”的睦邻区域和谐外交方针有深远的影响;“和实生物,同则不继”的“和生”思想催生了维护世界多样性的和谐外交;“和为贵”、“和而不同”的伦理与处事哲学是中国国际秩序战略的哲学基础;“己所不欲,勿施于人”的忠恕观是中国和平发展战略的理念之源。

试论周恩来的和合精神

“和合”概念是中华文化的独创 ,是有中国特色的文化概念。周恩来思想风格的显著特点就是和合精神。这种和合精神 ,渗透到周恩来个人风格的方方面面 ,使他能成为调解复杂社会矛盾、协调各种关系的能手 ,成为具有特殊人格魅力的政治家。周恩来的和合精神在党内政治生活中表现为顾全大局 ,忍辱负重 ,一心为党而不计个人荣辱得失 ,在统一战线和外交工作方面突出地表现为“求同存异”与“和平共处”

和合精神与多种所有制经济共同发展

一定的经济体制总是与特定的文化,习俗和观念相联系,人的社会经济行为也必然与特定的文化背景相吻合。在社会主义初级阶段,坚持党的十五大所确立并于199载入宪法的“以公有制经济为主体,多种所有制经济共同发展”这一基本经济制度,必然也应当有着相应的文化支持。这种文化支持的一个重要方面,就是被视为中华传统文化精髓的“和合”精神。

西学东渐、中体西用及中国文化的和合精神

近代历史上的"西学东渐"对中华文化的发展提出了严峻的考验;中国先进的思想启蒙者提出了"中体西用"等看待和应对东西方文化间巨大冲突策略和方法。从社会改革、文化转型和现代化进程等层面可以看到中华文化的和合性在"西学东渐"进程中的发展和作用。

弘扬和合精神 构建和谐社会

上下五千年,多民族中华的先贤哲人为化解自然、社会、人际、心灵与肉体以及异质文化间的挑战与冲突,整合构建了一套精致的、堪称中华人文思想精髓的和合精神,并进而积淀为中华民族注重和合的内在伦理价值观念。中华和合精神包罗万象,大至宇宙、自然、社会,小到邻里、家庭、心灵。

论中国传统伦理的和合精神

处于东亚大陆环境中亚细亚生产方式背景下的中国传统伦理,向来崇尚和合精神,这种精神不仅是中国传统伦理的价值追求和内在品质,而且是中国传统伦理的外相特征和延续保证。和合伦理精神在历史上曾经发挥维系中国式家庭、巩固社会秩序、促进民族团结、安顿精神家园等社会功能,在建设社会主义和谐社会中仍然具有重要的启迪意义。

论传统和合精神的理论价值

中华民族传统文化的和合精神,构成了整个民族文化的精髓。中华民族主流文化价值观在融合、统一和发展的演进过程中,和合精神始终发挥着内聚力的驱动作用。当下中国正处于经济转轨、社会转型的重要时期,文化价值呈现出多元化取向,不同文化价值之间的冲突在所难免,而和合精神作为中华民族的核心价值观在其中一直起着主导作用,文化价值的多元化取向最终必将在"融突和合"、"求同存异"、"和合而生"的嬗变中走向和合的境界,从而有利于我国构建社会主义和谐社会。

顺道求和 健道达和——和合精神对当代国际社会生活之意义

中图分类号：Ｂ２２文献标识码：Ａ文章编号：１００２－３２４０（１９９９）０５－００６１－０２一种传统的思想遗产能否受到当代人的青睐而大放异彩，以实现其超越时空的历史价值，取决于这个时代对于它的客观需求。中国传统文化中的和合思想对当今国际社会生活的意义...

邓小平与和合精神的弘扬和培育

和合精神是中华民族的基本精神之一。邓小平在推进社会主义现代化建设过程中,以科学态度批判地继承了和合精神,并赋予了新的时代内容,使传统的和合精神得到了弘扬和拓展。

试论邓小平“一国两制”伟大构想的和合精神

试论邓小平﹃一国两制﹄伟大构想的和合精神平文艺邓小平提出的解决香港、台湾和澳门问题的“和平统一、一国两制”的伟大构想，蕴含着丰富的中华民族传统文化的和合精神。从文化视角里，它是和合文化的结晶和新的发展。一、一国两制，和而不同一国两制，和而不同，既是在...