浅论和琳

和琳是中国历史上巨贪和王申的弟弟 ,因而历来被视为和王申同党。但纵观和琳一生 ,实非和王申可比。他以自己的才干受乾隆赏识 ,特别是在抗击廓尔喀的斗争 ,他作出了贡献 ,又为强化中央对西藏的治理而尽力尽责。

和琳驻藏时期西藏驻防制度研究

乾隆五十七年(1792年),廓尔喀再次侵扰西藏,乾隆派遣大军进驻西藏进行抵御,最终廓尔喀降于清。但是,这次战争也使得清政府意识到了边防空虚给西藏民众带来的不利影响,因此,驱廓战争结束后,乾隆皇帝命令大将军福康安、驻藏大臣和琳等其他大臣制定出完善西藏驻防的条例,也就是后来的二十九条章程中的其中有关驻防的条例,以便更好地维护西藏的稳定与民众的人身财产安全。

和琳、张荫棠之藏俗改良比较研究

和琳与张荫棠二人推行的藏俗改良均随政治改革而生,在内容上有局部的重合,成效均极为有限。由于和琳、张荫棠所处的社会环境和政治背景截然不同,二人的思想观念也大不相同,所以其藏俗改良在指导思想、具体内容、推行措施和力度上大相径庭。和琳与张荫棠的藏俗改良显示:民俗事涉广大人民群众的思想观念和日常生活,与政治制度、经济发展、传统文化、宗教思想等多方面的复杂因素深度相关;移风易俗是社会发展、文明进步、政治变迁的必然要求,但必须以科学的理论和方法为基础。

福康安、和琳与袁枚的诗文交往

乾隆皇帝酷爱诗文,举国上下,无不以吟诗作赋为风雅。江南名士袁枚,博学多识,引导风流,并以诗文名噪一时。福康安与和琳,同为皇帝国戚、朝廷重臣,又同对袁枚十分仰慕,常常与他诗文往还,为后人留下一段佳话……

和琳与《芸香堂诗集》

和琳(1753—1796),字希斋,纽祜禄氏,隶满洲正红旗,权臣和珅之弟。和琳由笔帖式累迁湖广道御史,历任内阁学士兼礼部侍郎、兵部侍郎、工部尚书、镶白旗汉军都统、四川总督等职。后被封为一等宣勇伯,加太子太保。嘉庆元年八月卒,晋赠一等公,谥“忠壮”。 从和琳的的地位来看,是够显赫的了,由一笔帖式最终升为一等宣勇公,不能不说与其兄当权有着某种联系。乾隆五十四年(1789),和琳为吏部给事中,他弹劾湖北按察使李天培为一等嘉勇公、两广总督福康安用湖广粮船私带木材、并鞫得福康安索购木材书信。

从种痘碑看驻藏大臣和琳的治藏政策

自清雍正五年至宣统三年历经一百八十五年,驻藏大臣和帮办大臣共一百三十六人。目前,对其中二十一位驻藏大臣已有较为系统的研究,然而,对和琳任驻藏大臣的治藏策略的研究则较少。文章采用文献比较方法,系统梳理和分析和琳调查前任驻藏大臣巴忠鄂辉等的失职事件;参与制订与实施《钦定藏内二十九条章程》;在大昭寺竖立痘症碑等措施,中学举措对当时藏汉历史发展产生了重大影响,同时对深入了解清代驻藏大臣和相关制度亦有帮助。

《卫藏通志》作者探究

《卫藏通志》是一部研究西藏历史、政治、文化、风俗的地方志图书。内容多采当时谕旨、奏章、公文档册等珍贵史料,分门别类,内容详核,为研究有关清前期西藏历史提供了大量官方材料。但是有关此书的著则有颇多争论,本文结合《卫藏通志》成书的历史背景和大量的文献资料梳理出此书是一部治理西藏的地方的官府资料文集,重在揭示《卫藏通志》是一部驻藏大臣集体合力完成的产物,是一部驻藏大臣集体整理的治藏资料集。

满蒙汉藏情谊深 驻边唱和别样新——《卫藏和声集》简论

广东省国立中山图书馆收藏有清抄本《卫藏和声集》,题下署"甲寅"字样,诗题下分别署"希斋"、"太庵"字样,鲜有学者注意到此集。此集系乾隆五十九年和琳、和宁在西藏任职期间的唱和之作。二人唱和频次之高,在少数民族作家中罕见。唱和之作在题材内容、艺术特点上也有较为鲜明的特征,具有一定的文学史意义和文献价值。

清代治苗政策管窥(上)——评《湖南苗疆善后六条》和《治苗论》及其社会实践

治苗问题,是我国封建社会中一个十分突出的民族问题.历代封建王朝,特别是明清两朝,为了掠夺苗族人民的物质财富,奴役苗族人民,无不挖空心思,压服和愚弄苗族人民.清代乾隆、嘉庆年间,民族矛盾已激化到不可调和的程度,于是,爆发了轰轰烈烈的乾嘉苗民起义.为了进一步制服苗族人民,统治阶级内部出现了一批着力研究治苗问题的官员,且提出了各种不同的政治主张.

清代治苗政策管窥(下)——评《湖南苗疆善后六条》和《治苗论》及其社会实践

《治苗论》是傅鼐的代表作,也是清末制定治苗政策的反动理论依据.其社会实践,主要是以傅鼐为代表的清朝统治者对苗族人民的血腥屠杀和反动统治.傅鼐是和琳治苗主张反对派的代表人物.他是浙江山阴县汉人,在湖南苗疆先后任过同知、兵备道员以及“总理苗疆边务”大臣等职.他站在维护封建统治阶级利益的反动立场上,总结了历代封建统治阶级征剿苗民的历史经验和教训。

漫话清代的花翎

漫话清代的花翎扶之花翎即孔雀翎，它是清代极为重要的冠饰。花翎有单眼、双眼、三眼之分。所谓＂眼＂，就是孔雀上的眼状的圆花纹，一个圆圈就算作一眼。翎眼的多少，反映着严格的等级差别。据清朱彭寿《旧典备征》所载：＂亲王、郡王、贝勒、贝子及固伦额驸准戴三眼花翎...

妻的手

漫长的雨季过后,蔚染上了肺炎。 当蔚躺在医院的病床上,昏沉沉地和病魔挣扎时,他突然感到有一只温暖的手触及他的额头。他撑开沉重的眼睑,一双善睐的明眸和一弯小巧的芳唇跃入眼帘。那是君。 蔚好得很快,3个月后。

从黑猩猩相互握手到人类文明

正如从一地迁居到另一地的人会自觉不自觉地入乡随俗一样,黑猩猩在加入新的不同群体以后,也会不自觉地去适应和模仿陌生群体的行为动作、生活习性等等。“这表明在黑猩猩的社会里同样存在着文化,”美国迈阿密大学的威列姆·马克鲁和琳达·马泰如是说。 研究人员发现。

论乾嘉苗民抗清起义的军事思想

清代暴发的乾嘉苗民起义,吹响了湘黔川三省边区各族人民反清起义的战斗号角,震动了号称“康乾盛世”的满清朝廷。这次起义前后抗击了两湖、云贵、两广、四川等七省十八万清兵。从雅酉歼灭战到平陇保卫战,不到两年时间,仅凤凰、永绥、乾州三厅就击毙了清朝文武中高级官吏二百二十多名。其中有乾清宫头等侍卫塞额、护军参领常山,外号“花虎”的贵州提督花连布,统帅福康安和继任统帅和琳,致使清军三易主帅,不能取胜。乾隆帝只得下诏“另寻别略”,训斥官兵“足见无能”。

只言片语——周记节选

一古训曰:民以食为天。上午三节课毕,方知此语集中选贤智慧,不可不信。以前不知何谓"前胸贴后背",现在离家不过数里,却已深切感受到--尽管程度不及非洲难民弟兄。而念及自己从前错以玩乐为"天",很是汗颜,心惶惶恐遭天下人笔也。--《食在一中》