四福音书的叙事和谐研究

《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》以及《约翰福音》是位于《新约》之首的四部福音书。这四部福音书在某些细节的描写上存在这样或那样的差异,以至读者经常质疑其和谐性质。然而本文作者将四部福音书视作普通的叙事文本并对其进行文本细读发现,这四部福音书在叙述者、核心人物以及母题这三个叙事方面存在高度和谐。

从和谐维度看家庭伦理剧的发展

上世纪90年代初,随着社会转型经济体制的改革,家庭伦理剧从家庭的视角记录了社会和历史的变迁、家庭的浮沉和个人命运的转变。思想解放运动,打开了家庭伦理剧家庭叙事渴望幸福之门,家庭伦理剧的和谐叙事给人们生活增加了新的希望。沿着“大家”和谐社会引领的方向,“小家”的和谐是“大家”和谐的保障,与以往相比家庭伦理剧现实主义的创作方法更加成熟。在社会主义和谐价值观对和谐家庭建设的引领下,和谐家庭伦理剧的创作出现了空前繁荣局面,表现为对和睦安定健康生活的提炼与沉淀。

中国医者死亡叙事的文化阐释

医者死亡叙事是指由医生或护士讲述临终者的故事。在中国,已经先后出现了三种医者死亡叙事:医生作家的独立创作、临床医生的集体叙事和安宁疗护医者的团队写作。尽管仍处于萌芽与边缘状态,医者讲述临终者的故事却自有其深远的文化意义:在医学话语笼罩死亡的现代条件下,叙事是对医学话语霸权的一种反抗形式。悲剧的死亡叙事表达了医者对于医学化死亡的反思;和谐的死亡叙事则体现了这一职业群体试图重塑死亡文化的努力。医者边缘性的叙事行为中内含一种伦理性与公共性,它的持续萌芽预示着社会中死亡文化的变迁与转型。