中国古代的咏兰诗

兰花淡雅高洁的气质很符合东方人的审美标准,自古以来深受文人喜爱,并成为寄意达情的物种之一,由此创作出大量咏兰诗。通过这些诗作,我们领略到前贤立身高洁的品德情怀与独立不阿的人格精神。

咏兰

杂木枯石权作肥， 天寒地冻亦芳菲。 尝闻人间真君子， 碧叶黄花唤春归。

楚骚咏"兰"之文化意蕴及其流变

楚骚之多咏"兰",既因兰为南楚所习见,又因兰乃健身之良药,并进而升华为楚人所崇拜的植物图腾及王族之象征;而兰的外美、内美兼具的品格及与之相关的多重文化蕴涵,更启迪了楚人的诗思,唤起了骚人的创作欲望,从而成为楚骚抒情的理想载体。直到三国两晋,兰仍是人们心目中美好事物的象征。南北朝以后,随着咏梅之风的兴起,咏兰才渐为咏梅所取代。

咏兰

香飘幽谷醉芳丛，玉影英姿剑气雄。斜刺天穹三万里，逼来甘雨润罗红。万千绿剑舞萧萧，雨润云滋冷艳娇。馥郁幽兰情万种，追风逐月乐逍遥。

咏兰

淡花簇簇浅红黄，绿茎亭亭碧叶长。四季长青藏傲骨，一身正气蕴幽香。高山流水不争艳，陋室华庭沁雅芳。君子花开千古秀，丹心虹梦绣华章。

咏兰

纤纤叶绿影娉婷,风弄疏枝映画屏。一曲素琴新月寂,清音夜半与兰听。

王蛰堪《写兰百题》序

津门王蛰堪与余订交已逾十载,近有《写兰百题》一书推出,集咏兰诗词百首、兰画百幅,清辞逸笔而见其本心矣。

从李宣倜握兰簃裁曲唱和看民国戏曲的嬗变

李宣倜组织发起的裁曲唱和是关涉民国戏曲改良的独特现象,依托报刊杂志钩沉发微,我们可以再现这一文化活动;追溯填词裁曲唱和的源流脉络,我们可以窥见从画作写意到诗词题咏,再到流布传播的独特文化系统;翻检唱和文本,我们可以爬梳整理裁曲唱和诸家回应民国戏曲改良思潮的姿态认同与文化选择。

咏蝴蝶兰

满园蝴蝶闹春来，俯仰天姿百态开。白紫红黄齐斗艳，彩虹就在我家栽。

淡淡兰花香

我家的一盆兰花开花了,我分外爱惜它。一盆兰花有什么好稀罕的呢?兰花不但朴实无华,而且叶色四季常青,叶质柔中带刚,秀丽多姿,一旦开花更是清香满室,沁人肺腑。我家的这盆兰花则彰显了它生命的美丽。去年秋天,奶奶给我家买了一盆兰花,按说它应该秋天开花的,可是它却没有。到了冬天,它不但叶子都掉光了,而且连它的根也"枯"了。妈妈说它已经"死"了,要把它扔掉。爸爸却说:"莫嫌今岁花犹少,请看明年花满盆。"于是。