浅谈高中咏史怀古诗词教学策略

在高中语文教材中,咏史怀古诗词所占比重较大,但是学术界对此类诗词教学的研究较少,一些论文、期刊大多是对重点具体篇目进行内容、技巧分析以及教学的探究,缺乏整体、系统的理论概括。笔者针对目前咏史怀古诗词的研究现状,深入教学一线,将理论与实践相结合,探究咏史怀古诗词教学现状,从而思考提出其教学策略。分别是加强理论学习、促进诗史相融、加强审美体验、培养思辨意识。

论王崇炳咏史怀古诗词

梳理王崇炳咏史怀古诗词的主题内容,集中于身份强调、地域认同与读史志趣,分析其艺术表现手法如想象、对比、用典等,总结其多用传体以及哲学意蕴等特征,反映出王氏“雅慕桑梓,留心前烈”的文化自觉,抑恶扬善的善恶观,一分为二的辩证思维以及借此“载道”的文学观。

千古兴亡事 怅然怀古意——初中语文“咏史怀古诗”专题探

古典诗歌具有“诗言志”的特点,咏史怀古诗是初中语文古诗文教学的重要部分,具有丰富的人文内涵和教育价值。诗人将历史题材作为发自身情感和志向的介导,多蕴含壮志难酬、讽朝政、忧国忧民等情,说尽千古兴亡事。文章基于整体视角,将其整合成“咏史怀古诗”专题,分析咏史怀古诗的文本特点,并从知人论世、缘景明情、以典体悟三个维度鉴赏品析咏史怀古诗,感受咏史怀古诗的丰厚内涵和语言表达,体悟帐然怀古意,以期提升学生语言建构与运用、审美鉴赏与创造、思维发展与提升、文化传承与理解等素养。

廼贤文献情况稽考

廼贤是中国诗史上仅见的葛逻禄诗人,学诗于江浙,长逝于直沽(今天津)军中。文章对其《金台集》、《河朔访古记》的版本,《南城咏古诗帖》的流传等情况进行了考述,并搜集甄辨了廼贤佚诗。对廼贤的文献情况加以考察,有助于正确认识和全面了解少数民族古籍文献,研究元代多民族士人圈的活动。

何绍基诗选注前言(一)

何绍基是晚清宋诗派大家,著有《东洲草堂诗钞》三十卷,存诗两千余首,兼擅众体,内容深广,惜为书名所掩,诗遂湮而不彰.宏扬学术,后学之责,特草此文,用以阐潜发幽,浅陋之处,敬祈大雅指教.

关于李贺的《秦王饮酒》

李贺是唐代具有独特成就的诗人。“四人帮”强迫李贺戴一顶“法家”的帽子,他们的主要根据之一是李贺写了一首《秦王饮酒》,歌颂了秦始皇,秦始皇是法家,李贺自然也是“法家诗人”了。这个论证是荒唐可笑的。

哀而不伤 天然壮丽——严遂成《安肃道中》诗赏析

严遂成(1694-?),浙江吴兴人,清朝雍正二年进士,仕途坎坷,只做过山西等地区的知县,以诗著名于当世,与厉鹗、钱载、袁枚等并称为"浙西六家",著有《海珊诗钞》。他的咏古诗作影响深远,例如评价楚霸王项羽历史功过的七律《乌江项王庙》,就曾经被毛泽东主席所援引。此外,严遂成还擅长描绘羁旅风光和传达内心感受,《安肃道中》更是这样一首情思气氛做到了"哀而不伤"遣词炼字都堪称"天然壮丽"的绝句精品。