《咏柳》英译本的翻译价值评析

本文以《咏柳》的三个英译本(许渊冲译本、张智中译本和吴思远译本)为研究对象,旨在评析其翻译价值.文章首先对翻译价值,即社会文化价值、美学价值和学术价值进行了理论阐述,又通过实例详细分析了《咏柳》三个英译本的不同之处及其翻译价值.本文为翻译实践和研究提供了有益的思考和启示,展现了翻译在促进多元文化交流和推动文化传承方面的重要性.

《咏柳》的解读及教学建议

《咏柳》是唐代诗人贺知章的一首七言绝句,入选统编版二年级下册第一单元。今人解古诗,有一常见误区,即往往忽视诗歌标题。偶尔有注意到的,又是浅尝辄止,未能进行足够挖掘,不能使之发挥应有的作用。比如,《教师教学用书》这样解释:咏柳,即歌咏柳树。这样说,固然不错。可是,标题“歌咏柳树”与全诗到底是什么关系,就没有再讲了。《教师教学用书》这样的解释就只相当于做了解词的工作,解释了“咏柳”的词义,而未能进入赏析《咏柳》全诗的境界。

小学优秀古诗文赏析视角探究——以贺知章《咏柳》为例

在小学语文教学中,优秀古诗文的赏析是实现培养小学生语文基本素养目的的重要途径,掌握赏析视角在赏析古诗文中尤为重要。贺知章的《咏柳》是历代咏柳诗中的名篇,作者将柳树拟人化,尽显柳树婀娜之美和大自然的蓬勃生机。赏析该诗,可从题解、注释、赏析、拓展导航等视角进行。

唐宋咏柳诗词的社会意义及其表现手法

唐诗宋词是我国古代诗歌发展的两座并立的高峰.在这灿烂的文化宝库中,直接或间接地以诗词咏柳比比皆是,它们曲折地反映了当时的社会风俗和精神面貌.

从“教教材”到“用教材教”的转变——以《爬山虎的脚》《咏柳》的教学文本解读为例

从教学理念角度看,“教教材”和“用教材教”之间存在根本性不同;从课文解读角度看,教学文本解读比一般性文本解读对课文解读有着更高的要求。面对课文《爬山虎的脚》,无论是抓住特点对爬山虎进行细致观察和描写还是有顺序地对爬山虎进行细致观察和描写,无论是对动词的精准、连续使用还是对比喻手法的全面精准运用,都能清晰体现“用教材教”和教学文本解读的具体情状。不但现代文可以利用这种观念进行教学文本解读,对诸如《咏柳》这样的古诗文也是可以的。

从唐诗《咏柳》英译看译诗的美学视角与生态视角

唐诗是我国古典文学的独特体制,自1815年英国汉学家马礼逊将唐诗译成英语以来,唐诗西渐已有近200年历史,由于译者不同的诗学取向,他们所创制的译诗形式也各不相同。通过对许渊冲和俞宁对贺知章《咏柳》的译文对比分析,可以看出许氏所坚持的美学译诗实践与俞氏的生态译诗实践具有鲜明差异,译者具有鲜明个性色彩的诗学观决定他的翻译策略与译诗表现形式。

诗歌的赏读和赏析——从关于贺知章《咏柳》诗的三篇赏析文说起

从吴小如、袁行霈、孙绍振对贺知章《咏柳》诗的赏析文出发,以关于'碧玉'的讨论为着眼点,提出诗歌分析中从本体和喻体的差异性来发现诗人的想像张力;依据孙绍振对袁行霈赏析文章中提出的'比喻十分巧妙'的批评,提出赏析者'巧妙'等评语的使用对读者是有意义的;又从袁行霈和孙绍振关于《咏柳》诗引入'春分'所体现的价值观的讨论,提出诗歌赏析需要反思,进行理性反思的工具也需要反思。

不著一柳字,尽显柳之妙——读贺知章《咏柳》李商隐《柳》和唐彦谦《垂柳》

这三首咏柳诗是唐代咏柳诗的名篇。其题材相同,但艺术特色迥异。同为咏柳,却都不著一柳字。都将柳树拟人化,尽显柳树蓬勃生机和婀娜之美,但塑造了不同的柳意象,展示了不同的诗的韵味。之所以如此,是因为作者的学养、气质、经历、艺术追求等不同。因而,赏读这三首诗应“知人论诗”。

汉诗英译中译者的审美移情——以两首《咏柳》的翻译为例

诗歌翻译不是简单的语言转化,而是跨语言的文学再创作,因此译者的审美移情势必对翻译活动产生很大的影响。译者只有充分地调动自己的审美移情才能充分体会原诗的情感,从而更好地通过翻译与译文读者分享诗歌创作者的情感。

小学低段古诗教学策略——以贺知章《咏柳》为例

古诗词作为国学经典的重要组成部分,其特殊的形式、承载的丰富内涵对培养学生的传统文化素养意义重大,在语文教学中也越来越受重视。然而,虽然古诗文的比重在教材中明显增加,教学效果却没有获得相应的提高。许多老师感到古诗词课难以上手,学生也往往提不起兴趣。原因是多方面的。比如,传统的课堂教学模式以传授固定知识为主,缺少互动,环节僵化,难免使学生产生畏难和厌倦情绪。哪怕再简短的古诗词,也有其特定的文化背景和内涵,与当代社会有一定的距离,不易传授和理解。因此,我们有必要认真思考各学段的古诗词教学策略。

诗中咏柳知多少——对咏柳题材古典诗歌的赏析

古人倡导"诗言志",今人崇尚"言为心声"。不管怎样,诗文中抒发作者感情、状物咏怀的题材很多,以"柳"为题材的诗歌尤其多。诗人借助"柳"之意象,或抒情怀,或展抱负,或浇块垒,或讽时事;可以说"咏柳"诗词是中国诗海中的艺术奇葩,值得探究。

贺知章《咏柳》的多模态解读

本文建立在Halliday系统功能语言学的理论背景下,以Kress&van Leeuwen在《阅读图像》一书中提出的视觉语法为基础,尝试从表征意义、互动意义和构图意义上对唐代诗人贺知章的"咏柳"进行多模态话语分析,旨在突破以语言为核心的传统的诗词分析方法,揭示诗词的多模态分析新视角。

在《咏柳》中品味比喻之妙

《义务教育语文课程标准(2011年版)》(以下简称“课标”)指出:“语法修辞知识在教学中应根据语言运用的实际需要,从所遇到的具体语言实例出发进行指导和点拨。”在古诗词教学中,如何让学生品悟修辞手法的妙处呢?本文以二下《古诗二首》中的《咏柳》为例,探寻其中的比喻之妙。

贺知章《咏柳》鉴赏

咏柳贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。【经典简介】贺知章（659--744），字季真，越州永兴（今浙江萧山）人，唐代著名诗人。少时因文辞隽秀而闻名，三十七岁中进士，授国子四门博士，迁太常博士，后又历任太常少卿、礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职，可谓仕途通达。他生性旷达不羁，好饮酒、擅书法，清谈风流，晚年更自号“四明狂客”。天宝初年，贺知章归隐故乡的镜湖，不久去世，终年八十六岁。

探究《咏柳》英译中的意境体现

意境美是诗歌美的最高境界,诗歌翻译最难在于意境的体现,使英语读者体会到我国诗歌的意境之美,是翻译的最终目的。而诗歌中的意境体现往往离不开"意象"这个载体,而意象因文化而异,在具体的翻译中就要用到"归化"与"异化"的翻译策略。通过对《咏柳》的三种译文的比较,分析了《咏柳》英译本中"归化"与"异化"翻译策略的运用,及其在体现原诗歌意境中的作用。

杨升庵的詠柳诗词及其艺术造诣

在历代古典诗文的名作中,有一些作者由于不同的原因,对某些树木花草有其特殊的爱好,以至创作出烩炙人口的优秀诗文。陶渊明的爱菊咏菊,陆游的爱梅赋梅,周敦颐的爱莲写莲以及郑板桥的爱竹画竹赋竹等等,都成为历代文坛上的佳话。 读过明代诗人杨升庵的诗词,使人也产生这种印象,他除咏赋梅花,茶花的诗篇外,特爱杨柳,写过一些专题的咏柳诗词,用柳树来铺陈,联想、排比的诗词更是不少。据王文才先生选注的《杨慎诗选》介绍,他还选注过《古今柳诗》二、三百首。在《升庵诗话》中,他对梁、唐、宋代一些诗人的咏柳诗词还作过一些评论。本文公就杨升庵咏柳诗词的内容、偏爱原因和这些咏柳诗词的艺术造就作一粗浅探讨。 就现在不完全的了解,杨升庵除选编过《古今柳诗》外,在《升庵诗话》中,对唐代诗人薛能的《柳枝词》,刘禹锡的元帝《阳元馆柳诗》、张小山《小桃红》等等有关咏柳诗词,作过评价批点,有的虽然仅一诗一句一字,都很精当妥贴。

读两首《咏柳》诗

唐代的贺知章和宋代的曾巩都以“咏柳”为题写过烩炙人口的七言绝句.尽管这两首诗都取材于柳,又都是采用七言绝句形式,却表现了迥然不同的主题思想和艺术风格.不妨将两者作一比较,看看它们各自独具的艺术光彩.对于进一步了解唐宋两代的诗风,也许有些认识作用.诗很短,抄录如下:

《＜咏柳＞赏析》商榷一题

《＜咏柳＞赏析》商榷一题马壮九年义务教育语文教材初一册中的《＜咏柳＞赏析》，是一篇难得的好文章。《咏柳》的作者贺知章（６５９－７４１年），是盛唐前期的著名诗人，他和张九龄等人对扭转初唐诗风有很大的贡献，《全唐诗》录存贺知章诗一卷，共有十几首．也就是说...