山东乐陵刘氏吹咔音乐考察与发展现状探究

吹咔音乐,民间又称“咔戏”,刘氏吹咔音乐是乐陵地区的民间鼓吹乐,在发展近百年的历史中,演奏极具特色。文章对乐陵地区刘氏吹咔音乐的起源、发展、演奏特点及在仪式音乐中的运用等进行相关的阐述,希望唢呐吹咔这一传统技艺得以在新时代蓬勃发展,促进中华民族传统文化的更新换代与传承发扬,提升新时代中华民族的文化自信、传统自信。

戏曲音乐对唢呐音乐的影响——从鲁中南民间唢呐乐曲谈起

山东派唢呐在全国有很大的影响,从演奏的曲目和演奏风格特点来讲,又分几个流派,其中鲁中南的"平派"民间唢呐,音乐风格委婉细腻,韵味浓厚,优美动听,深受人们的喜爱。探讨其音乐的形成,不难看出戏曲音乐对它的影响,它们之间有着密不可分的联系,而且在各自的发展过程中,相互促进、互补缺失,为当地的民间音乐增添了许多光彩和活力。

“河南唢呐”及其系列乐器

唢呐是全国最风行的乐器之一;作为演奏形式,是广泛流行的乐种,如“东北唢呐”、“河北唢呐”、“鲁西南唢呐”、“贵州唢呐调”(八仙乐)等,早已驰名中外,蜚声乐坛。而“河南唢呐”却鲜为人知,从1981年开封地区民间吹奏乐团应中国音协等单位邀清进京演出,才第一次崭露头角,在首都受到了热烈的欢迎。今特就乐种及其系列乐器作以下粗浅探讨,以飨读者。“河南唢呐”作为一个民间乐种,是全国乐坛中一束瑰丽的鲜花。它豁达豪放,粗犷中饱含细腻,刚劲而不失柔美,是河南人民最喜闻乐见的民间文艺形式之一。

河北吹歌的形成与发展

河北吹歌是我国传统吹打乐的一个重要乐种,流行于河北省各地,具代表性的有冀中的定县子位村吹歌会、沧州吹歌会、唐山吹歌会等,流传至今已有二百年以上的历史。它们都是以吹管乐器为主,辅以打击乐器和弦乐器。演奏的曲目除一部分南北曲的曲牌外,更多的是来自民歌和戏曲的唱腔,故有“吹歌”之称。河北吹歌演奏的曲牌多属短小的乐曲,旋律性强,节奏明快,生活气息浓郁,乐曲中往往出现“句句双”的句式,演奏时一领一合,犹如人们互相学舌、逗趣。所吹的歌曲多为流传在河北省内的传统民歌和近代流行的歌曲。

我们从戏乐和器乐中听到了什么?

在声音的意义层面,戏曲音乐和民间器乐的本质一样吗?以音乐来"唱故事"是一个社会高度发展之后才可出现的现象,中国的戏曲就是这种高度文明的艺术形式之一。在我们观看戏曲表演的时候,似乎还能体味到戏曲表演的另外一个目的,而且是更加本质的目的,即戏曲的"神性"之本。然而,社会建构总是要回到人本身,这时候,我们发现戏曲音乐向器乐的转化过程。所以,戏乐到器乐的变化不仅仅是音乐类别的转变,还体现了音乐的神性与人性的转换过程。

论我国乐器仿唱艺术的源起、现状与意义

我国民族器乐百花园中有几朵奇葩,它们不像其他乐器那样演奏通常的各种乐曲,而是专门仿奏各种戏曲的唱腔,即用乐器的演奏来模仿人声演唱戏曲,产生酷似人声唱戏的艺术效果,是器乐中很独特的一类演奏形式,受到城乡广大群众的热情欢迎。

古木新枝羡煞人——试论古琴研究会演奏的新曲

＂音乐通讯＂的第42期上登了这样一条短讯：＂我会（北京古琴研究会）国庆前演出了八项节目向党献礼,其中有最近正理、改编的古琴齐奏曲‘四大景’（管平湖改编）和古琴合奏曲‘东方红’（王迪改编）等……＂。别看它是这么寥寥几十个字。这里面包含了多么富有创造性的劳动,说明了多么深刻的思想上的变化!象我国的七弦琴这样古老的乐器,在全世界也是不多的,已经两千多年了。