一壶浊酒是三国——读《品三国》有感

易中天教授所著的《品三国》一直都是我很喜欢的一本书,奈何平日繁忙无闲阅读。近日来闲暇时间较多,终于能够阅览该书,并写下自己的一点感悟。在中国历史上,东汉末年一直都是纷乱的战争年代。所谓时势造英雄不是没有道理。

古代经典的当代解读——对易中天《品三国》的学理反思

易中天教授在"百家讲坛"栏目中对《三国》的品评受到极大的关注,无疑是成功的。但其进行解读的角度和方式存在着较大的偏颇之处:《品三国》以功利的眼光来看待《三国演义》所表达的人文精神;用历史分析的方法来要求文学的美学追求,颠覆了《三国演义》原有的思想倾向、历史观念与审美理想,几乎完成了一个对小说《三国演义》的解构的过程。

易中天《品三国》补正

易中天教授在《品三国》中,把历史唯物主义具体化,提出了评论历史人物和历史事件的三项准则,即:"还原"、"比较"、"分析"。易教授在贯彻这三项原则时也难免有疏漏之处:一、把襄阳、赤壁之战说成曹刘之战不能成立;二、曹操一封信促成孙刘联盟的提法不妥;三、《白衣渡江》引用了《吕蒙传》上有两条错误的史料。

《品三国》:一种辞章的分析

易中天《品三国》的热潮已经过去,但"易评"以及对此类文化现象的讨论还在继续。因此,有必要从理论的高度对它作冷静、客观的评价,这对于弘扬中华传统文化和促进大众传媒建设,不无裨益。以辞章学的角度来分析,易中天《品三国》是成功的,它"得体"(体裁)、"协格"(风格)。但它也有缺点,不过只要正视它,是可以克服的。

从“品三国”热看《三国志注》对后世文化的影响

通过分析易中天先生在《品三国》中对三国历史的一些解读,认为裴松之的《三国志注》对后世直至今日的文化产生了深远的影响。这些影响主要体现在史料价值、注史方法及史传文学创作等方面。

从《品三国》看易中天的“挺曹”倾向

“三国”故事在中国可谓源远流长，但是其“尊刘贬曹”的倾向也影响我国民间达近千年之久。现代以来，鲁迅、郭沫若等人开始对这一思想倾向提出批评并打出为曹操翻案的旗号。2006年易中天的《品三国》也大有为曹操翻案之风，本文结合其《品三国》的具体文本分析他是如何从宏观把握、细节剖析和个人情感誉美这三个方面来“挺曹”的。

《品三国》的“品读”语言个性及其成因解读

易中天的《品三国》语言犀利、澄澈、直率、恣肆,且通俗风趣而极显平民化色彩,凸显了自由表达学术思想、发掘文化与人性内涵、广泛迎合文化信息受众等特点,这都缘于时代色彩在作者身上留下的深刻烙印,个人生涯显示出的深刻屐痕,以及深厚学养氰氲的灵动才气。《品三国》以独特的"品读"语言个性,还原历史真实,解说人生智慧,对现代以语言为载体的文化信息传播、研究产生新的扰动。

从接受美学的视角看古典名著的“解读”——从易中天《品三国》说开去

用接受美学的基础理论观点,分析易中天、于丹等学者对《三国演义》、《论语》等古典名著所做的解读,认为《品三国》等作品之所以取得成功,是因为他们的解读既满足了受众的心理需求,又在一定程度上拉开了信息内容与读者期待视野之间的审美距离,让读者获得了独特的审美享受。

易中天《品三国》用词的通俗化与幽默化

易中天凭借着其独特的讲史风格红透了半边天,这种风格便是其语言的通俗化与幽默化。本文主要通过分析易中天《品三国》中的用词的现代化特色,来说明其语言风格的具体表现及其对学术普及和学术语言大众化的有益探索。

狂热背后的理性透析——解读易中天品三国的成功秘诀

厦门大学易中天教授的系列讲座"品《三国》",自从央视"百家讲坛"栏目推出后,易中天及其《品三国》一书受到了广大电视观众狂热的崇拜和追捧,原因何在?笔者将根据接受修辞学原理,从接受过程中的接受者、接受对象、接受渠道和接受语境等四个要素出发,对易中天成功的原因作理性的分析。

十年回顾:从《品三国》到《三国纪》

2005年,易中天登陆百家讲坛,以《品三国》一举成名。次年,同名图书达到了几百万套的惊人销量,并创下了破纪录的签售成绩。转眼间,易中天登陆百家讲坛近十年了,而他65岁开始创作的《易中天中华史》,也已经出版到了第十本《三国纪》。从历史的讲述者,变身为以一人之力,完成一套通史的著史者,易中天的身份转变是怎样完成的?从《品三国》到《三国纪》,易中天要怎样完成其历史叙事?2014年11月17日下午,《新京报》记者、本刊特约记者张弘专赴上海,就以上问题采访了易中天教授。

从“品三国”看新课改下的高中历史课堂教学

易中天在央视的《百家讲坛》中推出的＂三国＂系列节目赢得了众多观众的喜爱。作者就＂品三国＂的趣味性,结合当下新课改背景下的高中历史课堂教学,提出了一些创见。

寒假品三国

从小时候到现在，“三国风”吹了一波又一波，老三国，新三国，易中天品三国……三国代表了一种文化，

我也品三国

人常言“少不读水浒，老不读三国”，是怕少时读“水浒”会让孩子们学会了打打抢抢，老读“三国”又怕在老时习染上那么多的阴谋诡计吧。这样的常言是有道理的。

讲坛类电视节目叙事结构探析——以易中天“品”三国为例

本文即从叙事学角度出发,对易中天品三国的节目进行叙事结构特色的探析。叙事是一个解谜的过程,在该过程中,用制造"陌生化"效果,不断制造悬念,期待式编排等多种技巧,对故事内容进行结构与组织,这不仅给观众带来了新鲜感,也保持了故事的持续性。

我品三国

读一本好书，如品香茗，流连其中，如痴如醉，而《三国演义》正是这样一本好书，值得人反复品读，细细琢磨。

我读《品三国》

我迷上，或者说关注《百家讲坛》，是从易中天开始的。易中天站在讲台上，三千年的往事流水，历代帝国的惆怅，三国的风风雨雨，茶油烟酒的典故，中国男女的趣事，大江南北的城市，南北方人的差异……娓娓道来，让你喜不胜收，让你惊叹中华文化竟然可以如此品读。

听听儿子品三国

儿子是一个很愿意“啃书”的小小书虫。为了让这个小小书虫能对古典名著有所涉猎，我很是动了一番脑子——是直接让他读原著呢？还是先读读那些普及性质的少儿图文版的呢？