品德研究不可或缺的“底线”视野——关于师范生品德“底线”模型的建构与探讨

品德"底线",是保证受教育者品德健康发展的最低品德水准,道德情境中自觉恪守的无法再降的最低原则要求,也是危困情境中抵抗诱惑克制欲望无路再退的最后价值信念与道德防线。人的品德发生的应然逻辑起点、家庭伦理起点、社会现实起点,是"底线"模型建构的起点路径;在内在多层多维因素复合作用、外在多重多维条件综合制约的基础上,融通、整合而形成了品德"底线"问题解决的理论模型;现实情境中师范生的品德"底线"具体生成、发展有四个阶段。如此,构成了品德探讨不可或缺的"底线"研究视野。

用信息技术“扮靓”思想品德研究性学习——信息技术与思想品德研究性学习整合的有效探究

研究性学习是倡导以学生的自主性学习为基础的一种崭新的学习模式，在新一轮基础教育课程改革中不断扩展，越来越多的问题也随着研究性学习的广泛开展凸显出来。以多媒体与网络技术为核心的信息技术在自主学习、主动探究、合作交流及信息检索、信息加工等方面具有明显的优势。实现信息技术与思想品德研究性学习的有效整合，对于解决传统教学条件研究性学习所面临的问题，具有重要的意义。

宽恕:品德心理研究的新主题

70年代中期以前,品德心理研究的主题主要是公正(justice)问题,品德发展的研究领域为科尔伯格的公正发展模式所主宰。不过,科尔伯格的道德认知发展理论在当时也遭到了许多批评。一些研究者指出,他忽视了道德情感在道德推理中的作用,没有阐述清楚道德认知与道德情感的关系,也没有把道德中的知情有机地结合起来。针对上述批评,到了70年代中后期,科尔伯格的学生吉利根提出了道德发展中的关爱(care)伦理取向。吉利根认为,“公正”并不是人们唯一的道德取向,关爱也应是品德心理探讨的主题。几乎在吉利根研究的同时,也有学者从伦理哲学的角度指出,完整的德性除了公正还必须包含仁慈(mercy)成分。公正所蕴含的基本道德准则是平等和公道,而仁慈就其道德意义来说,其内在准则是挚爱。

我国品德心理结构研究综述

品德心理结构是品德心理研究的重要课题。文章从“静态”、“动态”、“本质”三个层面对我国品德心理结构研究的理论进行了整理、汇总 ,为提升德育工作效果提供依据。

品德心理研究方法的回顾及思考

品德是一种受多因素影响的复杂而敏感的心理现象,我国品德心理的研究相对于心理学的其他领域来说,研究开展得比较少,起步也比较晚,这与品德心理研究方法的落后是分不开的。为此对品德心理研究方法作大体的回顾与总结,并针对当前品德心理研究方法的不足提出了一些思考。

浅谈利用网络资源在大学生中开展思想品德课研究性学习的优势

通过对大学生思想品德课研究性学习特点和网络资源特点的分析,说明了利用网络资源在大学生中开展思想品德课研究性学习的优势,及这一学习方法对教师的新要求。

初等教育专业“小学品德与生活教学研究”课程的教学探究

培养初等教育专业学生胜任小学社会课程的教学工作。需要初等教育专业的教师对国外教学方法进行模仿和借鉴及挖掘学生资源。本文对初等教育专业“小学品德与生活教学研究”课程的教学进行了探究。

初中阶段思想品德课研究性学习初探

随着普通初中新课程方案的实施,研究性学习,已正式列入课程计划。研究性学习是学生在教师指导下,从自然、社会和生活中选择和确定专题进行研究,并在研究过程中主动地获取知识、应用知识、解决问题的学习活动。设置研究性学习,其目的在于改变学生以单纯地接受教师传授知识为主的学习方式,为学生构建开放的学习环境,提供多渠道获取知识,并将学到的知识应用于实践的机会,促进他们形成积极、主动的学习态度和良好的学习策略。