蒙汉谚语中的品德观

坚守品行道德是蒙汉民族共同的文化要求,品德的倡导有利于提高社会成员的道德责任,推进社会的健康发展。蒙汉品德谚语有其共通性和差异性。笔者从比较蒙汉民族谚语中的品德观出发,选取了慎言践行、珍惜美誉、名节傲骨、内省谦逊、勇敢智慧、勤俭节约六方面的相关典型谚语进行分析比较,从民族习性、民族性格、民族文化感情等因素分析蒙汉谚语形成和表达的异同之处,探讨了蒙汉民族品德观的细微差异。求同存异,团结统一,有利于提升人们品德人格的自我修养,促进蒙汉民族的文化交融。

高校学生品德观及其视域的德育途径研究

当前大学生所持的品德观整体上是积极的,但在正直、责任感、奉献精神、勤俭节约等方面还有欠缺,且不同性别、年级、是否独生子女都存在着差异。重视道德实践,强化道德责任,重视道德自我教育,是当前增强大学生道德教育实效的有效途径。

品德建构观与学校德育

人的道德品质是主体在与客体的交互作用中形成的。为此 ,在学校德育中 ,我们必须促使教师转变职能 ,放弃道德灌输 ,加强价值引导 ;构建以学生为本的德育模式 ;创设真实情境 ,让学生在与客体的互动中建构道德品质。

中西品德考评观比较

中西品德考评观存在一定的相通之处,也存在很大的差异。前者主要体现在理论依据和具体方法等方面;差异主要体现在考评的目的、对待定性考评与定量考评法的态度、标准化程度等方面。

简论现代德育观念的构建

论述了构建现代德育观念体系的八个方面:德育论的现代伦理观、现代德育功能观、现代品德观、现代德育过程观、现代德育目标观、现代德育方法观、现代德育评价观、现代德育研究方法观。

人论和人的品德论辨析

人论和人的品德论辨析左林瑞，杨启亮在多元文化冲突交融、互补繁荣的现时代，关于人、人的品德的理论，观点也越来越丰富、复杂起来。以往确认的许多理论或观点因此有必要重新认识、辨析，这是我们从实际出发理解共产主义道德的需要，也是我们有效地进行社会主义德育的基...

雷州雷祖文化道德观的历史变迁——从《雷祖志》到现代雷剧《雷祖陈文玉》

雷州雷祖文化是雷州半岛独特的标志,但历史文献《雷祖志》和现代雷剧《雷祖陈文玉》的道德观却存在较大的差异,主要体现在民族道德观的相互敌对与互敬和睦、家庭道德观的为嗣不嫁与婚嫁自由、个人品德观的武德为重与文德为先3个方面。产生差异的主要原因是:《雷祖志》作为清朝政府为统治雷州半岛而编撰的历史文献,有明显的政治导向;而现代雷剧却明显体现出现代人的道德观念。雷剧的设计者在《雷祖志》的基础上,融合了现代人的道德需求,创作出了能够反映现代雷民道德风尚和道德追求的优秀作品——《雷祖陈文玉》。

论新世纪高校“两课”内容体系建构

培养新世纪高素质人才的高等教育学校的“两课”教学 ,应该有科学的教育内容体系。依据反映时代性、科学性、思想性和前瞻性的教育内容特征 ,作者认为应从世界观、政治观、人生观、价值观、道德观、民主法制、文明习惯和创新精神方面建构起 2 1世纪的内容体系 。