梁思成佚文《说建筑品格精神之所在》介绍

1943年6月发表于《社会教育季刊》第2期的《说建筑品格精神之所在》是梁思成的一篇佚文。本文对其写作的背景、契机、目的和主要内容进行了研究和分析。作者认为,这篇文章是梁思成建筑美学思想的首次较为全面的表述,概括而言就是建筑要在解决实际问题的同时,以经济的手段达到主观愿望与现实条件、材料的施工与结构的功用、科学与艺术,以及物质与精神之间关系的相宜和平衡。它提出的时间正是“抗战转入胜利时期”,对于尚在抗日战争之中的建设和即将到来的战后重建都有现实的指导意义。

邓小平品格精神之探讨

邓小平是20世纪最有影响力的革命家、政治家之一.在邓小平波澜壮阔的一生中,其优秀而独特的品格精神,是推动他事业发展的强大动力.认真探讨邓小平的品格精神,有利于我们进一步理解和贯彻邓小平理论,有利于我们进一步探索全面建设小康社会的精神动力.邓小平的品格精神内涵十分丰富,主要表现在六个方面:

守正创新的精神品格和鲜明特质

习近平文化思想立足中华民族五千多年文明史,承继中国共产党百年文化建设宝贵经验,引领新时代文化建设发展伟大征程,集民族性与时代性于一身,融中华文化和中国精神于一体,吸纳借鉴人类一切优秀文明成果,为促进不同文明交流互鉴、维护全球文明多样性、推动构建人类命运共同体提供了思想引领和精神动力。

论瑶乡革命家江华的精神品格及其时代价值

瑶乡走出的革命家江华的精神品格主要涵盖:理想信念坚定,忠于党和人民;坚持求真务实,勇于担当奉献;坚守家国情怀,注重民族团结;坚持廉洁自律,不忘艰苦朴素。马克思主义是江华精神品格形成的“航标灯”;伟大建党精神是江华精神品格形成的精神力量;中华优秀传统文化是江华精神品格形成的传统基因;瑶乡革命先驱影响是江华精神品格形成的直接动力。江华的精神品格有助于我们在新时代弘扬坚持马克思主义信仰、坚定理想信念,是我们在全面建设社会主义现代化国家新征程中勇于担当奉献的重要精神食粮,是我们在走好新时代“赶考”路中坚持廉洁自律、艰苦奋斗的精神动力,是我们在实现中华民族伟大复兴目标中汇聚各族人民团结奋进的精神力量。

中小学开展毛泽东伟大精神品格主题教育活动的策略研究——以重庆开州区为例

以区县为单位整体开展毛泽东伟大精神品格主题教育活动,有利于党的二十大精神落地,有利于用毛泽东精神品格濡染全民的文化自信,有利于整体提高区域德育质量。以重庆市开州区为例,在中小学探索有效开展毛泽东伟大精神品格主题教育活动的策略,即以伟大建党精神与毛泽东诗词为支点,明确毛泽东精神品格的亚类细目以确定活动主题;以“五走进”为着力点,将学生活动细化为13个“1”,将教师活动细化为8个“1”。研究结论可为其他地区及学校开展此项活动提供参考,丰富中小学生道德素质培养的方法和路径。

习近平文化思想的精神品格

习近平文化思想的形成与确立,受到思想理论界的高度关注和认同,必将在新时代继续推动文化繁荣、建设文化强国、实现中华民族现代文明的实践进程中,发挥巨大的引领作用。之所以彰显如此显著的时代价值,其根本原因在于,习近平文化思想蕴含鲜明的科学性、人民性、创新性、实践性的精神品格。

深刻把握习近平文化思想的精神品格和精髓要义

2023年10月,全国宣传思想文化工作会议全面总结了新时代以习近平同志为核心的党中央团结带领中国人民在宣传、思想、文化工作领域取得的理论成果和实践经验,首次提出习近平文化思想,丰富发展了马克思主义文化理论,构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇章。新征程上,要准确把握好习近平文化思想的精神品格和精髓要义,贯彻其工作部署、实践要求,推动文化繁荣、建设文化强国,肩负起新时代新的文化使命。

中共第一个农村支部的精神品格

中华优秀传统文化源远流长、博大精深,其中蕴含着天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等内容。这些优秀的传统文化,在中华民族争取民族独立和人民解放的伟大历程中得到了发扬和升华。第一,中国共产党第一个农村支部体现了“天下为公”的精神品格。

方孝孺姓名字号之精神品格--写在方孝孺殉道620周年之际

在旧时代,姓名字号是一个人的家族血脉、思想修养、文化气象、精神品格的具体表征与折射,故而人们对之都是郑重其事、绝不随意的。常言道:字如其人,文如其人,画如其人。而一个人的名、字、号,则同样是“如其人”的。“应当说,名实相符是大多数人的追求。据《明季北略》云,闯王李自成是米脂人,原名鸿基。少时孔武有力,好习刀棒骑射,自谓大丈夫当自成自力,横行天下故改名曰自成。他的名和实是相符的。”

论紫砂壶作品《劲松》的自然美塑造与精神品格

松树是紫砂壶创作表现的重要主题,通过再现松树的形态能够展现紫砂壶工艺特色与紫砂壶创作的文化追求。《劲松》一壶具有返璞归真之美,在这返璞归真之中蕴含着紫砂壶创作对自然美的捕捉和对细节的重视。文章对此壶进行了分析,指出了作品独特的“粗糙”之美,探讨了作品艺术姿态中彰显的紫砂匠心与松树精神。

纯粹的爱与善:论《雪山大地》中女性人物的精神品格

杨志军的《雪山大地》运用了家族叙事来讲述草原上的中国式现代化进程。依托由强巴、角巴、桑杰三个家庭所组合而成的汉藏融合大家族,杨志军借助家族人物群像塑造,感人至深地讲述了青藏高原上半个多世纪以来的“山乡巨变”历程。而这个家族叙事的开端,则由女性的牺牲来开启。在《雪山大地》的家族人物谱系中,以赛毛、苗医生、梅朵、姥姥等为代表的女性人物们,具有精神品格上的共性,即她们全都拥有着最纯粹的爱与最本真的善,她们是雪山大地精神品格的具象化身。杨志军在爱与善的品格共性基础上赋予了她们不一样的性格,令雪山大地式的精神品格得到了差异化的人性呈现。

论彭城画派的形成及其精神品格

徐州史称“彭城”,是两汉文化的发祥地,不仅拥有悠久的文化历史,而且自古艺术人才辈出。该文以历史为线索,以空间为结构,梳理徐州美术发展的时空脉络,探究徐州美术精神形成的背景及其特质,研究以李可染为代表的彭城画派画家的艺术风格,总结彭城画派朴实厚重、多彩大气、兼收并蓄、多元创新的艺术特色与精神品格,展望彭城画派未来发展的趋势与方向。

以东北抗联精神凝聚全面振兴合力

习近平总书记在新时代推动东北全面振兴座谈会上强调:“大力弘扬东北抗联精神、大庆精神(铁人精神)、北大荒精神,引导党员、干部树立正确的政绩观,激发干事创业热情。”东北抗联精神是党领导下的东北抗日联军在抵御外族入侵的过程中形成的精神品格和展现的精神风貌的集中体现,是中华民族精神在特定历史时期的升华,是中国共产党人精神谱系的重要组成部分。习近平总书记的重要讲话,对我们在新时代大力弘扬东北抗联精神提出了更高要求。新时代新征程,我们要传承红色基因、赓续红色血脉,将东北抗联精神传承下去、发扬光大,为推动东北全面振兴提供精神支撑。

中国共产党历史主动精神的价值意蕴与实践路径

历史主动精神作为中国共产党人在把握和总结百年奋斗历史经验中展现的精神品质,是党团结带领中国人民历经百年风雨和沧桑,不断战胜艰难险阻,最终取得伟大成就的政治密钥和重要法宝。作为马克思主义唯物史观的集中表达,伟大的历史主动精神是党百年奋斗成功的“精神密码”,是抓住机遇勇毅前行的力量源泉,是百年大党应对风险挑战的重要屏障,是推进中国式现代化的精神支撑。其蕴含着坚持实事求是,把握历史规律;秉持人民至上,掌握历史主动;敢于担当使命,勇挑历史重任;抓住历史机遇,勇于开拓创新等核心意涵。新时代中国共产党人要在站稳人民立场,增强斗争本领,坚持守正创新以及加强党史学习教育中来开辟历史主动精神的新境界,这样才能更好地为实现第二个百年奋斗目标,为实现中华民族伟大复兴的中国梦注入精神力量。

井冈山斗争时期历史主动精神的多元表征与时代弘扬

“伟大的历史主动精神”是党的十九届六中全会提出的重要概念。习近平总书记多次强调全党“要发扬历史主动精神”。透视中国共产党百年历史进程,可以追溯到井冈山斗争中所彰显的历史主动精神。归纳、梳理、总结井冈山斗争中历史主动精神的多元表征,有助于我们更深刻地理解“历史主动精神”作为中国共产党特有的精神品格,更生动地感知“历史主动精神”所迸发的强大动能。同时,对于新时代新征程发扬历史主动精神具有重要的借鉴意义。

论五四知识分子的精神品格及其当代价值

作为中国第一代真正意义上的现代知识分子群体的自觉群格,五四知识分子精神品格是五四时期知识界的进步人士的使命感、信念、理想、意识的浓缩和凝结。忧国忧民,济世报国的高尚情怀;自强弘毅,刚健有为的品性追求;志气清坚的崇高气节;生生日新,革新求变的创新品质;独立思考,理性争辩的学术节操等是这一群体的品格特质。观照当代中国现代化建设事业与社会发展,五四知识分子精神品格依然有着重要的激励价值、创新价值、育人价值与导向价值。在我国处于改革开放和现代化建设的关键时期的今天更应珍视这份历史遗产。

菊与中国古代文人的精神品格

在中国民族文化漫长的发展历史中,文人们很早就把菊花纳入了审美视野,他们移情于物,将自己的生命理想和审美感受投射到菊花上,并从菊花形质兼美的特征中关照自身的精神品格,使得菊花逐渐成为了中国文人高洁情怀的象征。

渐江及其诗画中的精神品格

明末清初,新安画派始有面貌,渐江作为这一画派的旗帜,以其"敢言天地是吾师"的画学思想,不仅带动徽州一地绘画繁荣,亦影响了有清以降中国文人画的美学取向。渐江及其诗、画中所呈现出的"遗民"风骨、学人品格、超脱情怀和标立新貌的精神品格,虽逾三百多年历史,却依然闪耀着璀璨的光辉。

论社会学的精神品格

学科的精神品格是由学科的使命、学科的意识、学科的理想、学科的理论、学科的范式及学科的规范等构成,它是学科的灵魂,学科发展的支撑,也是学科走向成熟和繁荣的标志之一。社会学具有什么样的精神品格?这种精神品格对中国社会学的发展具有什么样的价值?这在今日中国迎来了社会学的春天的时期,是值得思考的一个问题。本文在对中西方社会学的发展进行缜密研究和认真反思的基础上,提出社会学有着由社会批判与社会建构的学科意识、直面现实的理想主义情怀、富有想象力与严谨规范的科学气质所构成的学科精神品格。新的世纪,新的召唤,社会学者只要执着和弘扬社会学的精神品格,一定能推动社会学的长河在新的世纪卷起更加瑰丽澎湃的学术和思想大潮。

马克思精神品格的当代昭示

新世纪新时期,马克思勇于求真、坚韧不拔的意志品格,公而无私、乐观进取的思想品格及严谨治学、注重现实的学术品格尤为值得学习和弘扬。这要求我们实施"意志教育",培筑意志型人格,塑造民族品格;倡导"尚公重私",促建和谐社会,共圆"中国梦";尊崇"经世致用",探索专项立法,确保学术生态文明。