必然暴力与伦理幽灵——“激进无神论”及其困境

哈格隆德以“余存”等关键概念为逻辑线索,将德里达的思想统摄于“激进无神论”的名号之下。相较于传统无神论,激进无神论清除了“完满”在欲望层面的残余,肯定了生命的有限性。哈格隆德以非伦理的延异作为伦理选择的前提,揭示出先验暴力的不可避免,质疑了原初和平与无限他者的可欲求性,进而与所谓的“伦理转向”分道而行。但是,激进无神论内部仍有诸多尚待澄清的疑难,哈格隆德追求“更少暴力”的结论已然预设了伦理标准,看似彻底的世俗取向也未能摆脱神学残余。