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必然暴力与伦理幽灵——“激进无神论”及其困境
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作者 张执中 《汉语言文学研究》 2023年第4期50-58,共9页
哈格隆德以“余存”等关键概念为逻辑线索,将德里达的思想统摄于“激进无神论”的名号之下。相较于传统无神论,激进无神论清除了“完满”在欲望层面的残余,肯定了生命的有限性。哈格隆德以非伦理的延异作为伦理选择的前提,揭示出先验暴... 哈格隆德以“余存”等关键概念为逻辑线索,将德里达的思想统摄于“激进无神论”的名号之下。相较于传统无神论,激进无神论清除了“完满”在欲望层面的残余,肯定了生命的有限性。哈格隆德以非伦理的延异作为伦理选择的前提,揭示出先验暴力的不可避免,质疑了原初和平与无限他者的可欲求性,进而与所谓的“伦理转向”分道而行。但是,激进无神论内部仍有诸多尚待澄清的疑难,哈格隆德追求“更少暴力”的结论已然预设了伦理标准,看似彻底的世俗取向也未能摆脱神学残余。 展开更多
关键词 德里达 哈格隆德 激进无神论
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