试读哥伦比亚大学“中国纸神专藏”中的月光马

纽约哥伦比亚大学东亚图书馆的“中国纸神专藏”,含多款1930年代北京流行的月光马。在全国性的中秋节民间拜月仪式用纸中,北京月光马以图像符号的多元繁复独树一帜。从图像学阐释开始,本文将关注点扩大到这套月光马更多面向上的综合性价值。首先是尝试聚焦月光马作为民俗文献的价值,即图案内部的所指关联及其对应于仪式组成部分的功能逻辑,以此揭示历史图像的形式意志;其次,试图解读沉寂的图像所串联的信仰、仪式实践和社会生活的历史原境,即揭示作为历史经历的中秋节俗;第三,力图阐释月光马作为文化传统尤其是价值观载体的民俗文物对当下中国的意义。

哥伦比亚大学“纸神专藏”中的娘娘纸马研究

美国哥伦比亚大学东亚图书馆的“纸神专藏”,内有同一历史时段相对齐整的“娘娘纸马”一整套。以这套纸质祭祀仪式用品为纲,参照该时期相关文献,可以复原1930年代北京地区生育风俗的概貌。这些纸马作为民国初期民众生育仪式的标记物,为检视当年日常生活中依然繁盛的相关民间信仰活动提供了可依凭的证据链;凭借阐释分工明确、等级井然的娘娘纸马系统,生育知识、家族观念、邻里社区等等旧有的地方性知识被揭示出来,有力地证明了在特定历史时期中民间信仰与日常生活的互嵌和同构关系。纸马的价值,宜在作为与风俗紧密相关的文化传统之“辅助记忆物”的维度上,予以重视。

从民国《神祠存废标准》看哥伦比亚大学“纸神专藏”——兼议年画的历史物质性

借助图史互证,解读民俗图像的“历史物质性”,有可能为政治文化变革与生产生活发展等历史逻辑的阐释,提供一些民本的图像证据。现存美国哥伦比亚大学的中国“纸神专藏”,目前中文学界尚无介绍。通过对这一珍贵特藏进行整体考察研究,且选择民国政府颁布的《神祠存废标准》作为解读该项特藏的文化背景,意欲以民俗图像为佐证,追溯上个世纪初中国在历史转型期所遭遇的国家意志与民间信仰之间的紧张与平衡。