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赤子之心 哲人之思 史家之笔——谈叶嘉莹的鉴赏方法
1
作者
常卫红
《黑龙江史志》
2008年第1X期46-47,共2页
我国是一个有着悠久诗歌史的国度,对诗歌的品评鉴赏由来已久。在经历了以直感为主的传统鉴赏、套用西方理论的解析鉴赏、以阶级角度阐释作者作品的鉴赏之后,现代的鉴赏更加注重全面客观的对文本进行分析。其中叶嘉莹先生从文本出发,以...
我国是一个有着悠久诗歌史的国度,对诗歌的品评鉴赏由来已久。在经历了以直感为主的传统鉴赏、套用西方理论的解析鉴赏、以阶级角度阐释作者作品的鉴赏之后,现代的鉴赏更加注重全面客观的对文本进行分析。其中叶嘉莹先生从文本出发,以其深厚的学养为基础,以融贯中西而又自成体系的理论为指导,融入情的抒发、史的视角进行的文学鉴赏,开创了鉴赏的新境界。
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关键词
赤子之心
哲人之思
史家之笔
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职称材料
持澄澈之目,见灼灼芳华
2
作者
蔡炆轩
《读写月报》
2023年第13期15-15,共1页
在物欲横流的社会,人们常陷入工具理性的桎梏,成为塞涅卡口中“大理石下栖息的奴隶”。我们走得太快,而错过了一川烟雨、一枝红杏、一抹暗香……没有切实领略“美”,又谈何“审美”?功利与短视,使人们在美面前无动于衷,失去了体悟美的...
在物欲横流的社会,人们常陷入工具理性的桎梏,成为塞涅卡口中“大理石下栖息的奴隶”。我们走得太快,而错过了一川烟雨、一枝红杏、一抹暗香……没有切实领略“美”,又谈何“审美”?功利与短视,使人们在美面前无动于衷,失去了体悟美的眼睛。我们吃着信息快餐,渐渐难以咀嚼哲人之思,再也找不到衣袂飘然、泛舟小酌的雅致,离诗意的栖居越来越远。
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关键词
物欲横流
诗意的栖居
塞涅卡
哲人之思
大理石
工具理性
原文传递
题名
赤子之心 哲人之思 史家之笔——谈叶嘉莹的鉴赏方法
1
作者
常卫红
机构
广西师范大学文学院
出处
《黑龙江史志》
2008年第1X期46-47,共2页
文摘
我国是一个有着悠久诗歌史的国度,对诗歌的品评鉴赏由来已久。在经历了以直感为主的传统鉴赏、套用西方理论的解析鉴赏、以阶级角度阐释作者作品的鉴赏之后,现代的鉴赏更加注重全面客观的对文本进行分析。其中叶嘉莹先生从文本出发,以其深厚的学养为基础,以融贯中西而又自成体系的理论为指导,融入情的抒发、史的视角进行的文学鉴赏,开创了鉴赏的新境界。
关键词
赤子之心
哲人之思
史家之笔
分类号
K837.11 [历史地理—历史学]
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
持澄澈之目,见灼灼芳华
2
作者
蔡炆轩
机构
浙江省台州中学
出处
《读写月报》
2023年第13期15-15,共1页
文摘
在物欲横流的社会,人们常陷入工具理性的桎梏,成为塞涅卡口中“大理石下栖息的奴隶”。我们走得太快,而错过了一川烟雨、一枝红杏、一抹暗香……没有切实领略“美”,又谈何“审美”?功利与短视,使人们在美面前无动于衷,失去了体悟美的眼睛。我们吃着信息快餐,渐渐难以咀嚼哲人之思,再也找不到衣袂飘然、泛舟小酌的雅致,离诗意的栖居越来越远。
关键词
物欲横流
诗意的栖居
塞涅卡
哲人之思
大理石
工具理性
分类号
I26 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
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1
赤子之心 哲人之思 史家之笔——谈叶嘉莹的鉴赏方法
常卫红
《黑龙江史志》
2008
0
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职称材料
2
持澄澈之目,见灼灼芳华
蔡炆轩
《读写月报》
2023
0
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