张焕纶与日本学者交往史料二则

一、张焕纶复日本儒学者丰岛毅函书奉洞斋老先生大人阁下:华历十月十四日接读先生手翰,宠饰逾恒,增人愧恋。纶今夏获交冈鹿门先生,②盛称先生品学,今秋鹿门介哲嗣桑弓君来学,③棱棱有英气,不苟随俗,益信先生为伟人,而冈先生为非忘誉人者也。先生以半百之年,膝下仅一男,决然许之远游,诚人情所难。而哲嗣亦善体此意,严绝嗜欲,一意媚学,尤喜洁难.

《紹良書話》前言

本師周紹良先生逝世後,哲嗣啟晉師弟為老師整理編集遺文,有《紹良書話》之作。中華書局慨允出版,責任編輯李森女史費了許多心力。作爲一名先生的老學生,我十分感慨、感動。啟晉師弟偕夫人趙立紅女史親臨寒舍,交下複印的全書目次,並幾篇作品樣張,供我參考,派我寫一篇讀後記。這是義不容辭的事。

三十年前内山完造的一封信

内山完造是中国人民的好朋友,他与鲁迅先生问的深厚友谊为中日友谊增添美好的篇章,这是大家所熟知的。他旅居我国多年,结识的文化界朋友当然还有不少,钱化佛便是其中之一。这份内山给钱化佛的信是钱化佛的哲嗣钱海光同志提供的。原信以五百格稿纸用日文钢笔书写,日期是一九五六年十二月一日,迄今已三十年了。

喜获东瀛书一编

《'文求堂'主人田中庆太郎》纪念集,是田中庆太郎先生的哲嗣、泛极东物产株式会社取缔役社长田中壮吉氏的私人印本,用汉文排印,以数百本委托我国郭沫若著作编辑委员会分赠我国研究者。书中影印了许多罕见的文化史料,有幸获得一编,喜不能已。

《三代人印集》选

沧县北白塔村刘怡庵先生,其哲嗣化一、令孙植厚,皆通金石之学,酷爱书法,嗜癖篆刻,操刀治印,三代相传,形成刘氏家学风格,非易事也。余以为家学风格形成条件有三:一日前代有深厚之文化基础,具备教育后人之能力;二日上慈下孝,传者欲传,接者喜接;三日承袭者有一定之悟性,具备接受教诲之素质。