中国哲学与文学的阐释、翻译与交流之汉学路径——德国汉学家顾彬教授访谈

2017年4月11日,北京第二外国语学院"北京对外文化传播研究基地"邀请德国汉学家顾彬(Wolfgang Kubin)教授,举办题为"中国文学与哲学的对外翻译与传播"的讲座。2017年10月31日,顾彬教授再次来到北京第二外国语学院,作为"亚洲共同体——越境共存之亚洲文化遗产"系列讲座专家之一,举办"误读的重要性:德国汉学中的中国形象"的学术报告。此间,跨文化研究院刘燕教授就中国哲学与文学精神、中西文学中的忧郁主题、中国经典的翻译与传播、德国汉学的历史与特色、误解的重要性与理解的多元性等诸问题,与顾彬教授进行了多次深入的访谈与切磋。本文得到了顾彬教授的亲自审核,深表感谢。

中国古代哲学与文学共同点初探

中国古代哲学与文学共同点初探杨德贵一般说来，哲学思想对社会生活有指导作用，文学是社会生活的反映。哲学思想的演变，也会引起人们生活观念、生活方式的变化；会引起文学的表现形式、文学思想的变化。哲学与文学有着密不可分的关系。本文试图通过对中国古代哲学与文学...

一蓑烟雨任平生——论苏轼的人生哲学与文学创作

一蓑烟雨任平生——论苏轼的人生哲学与文学创作马银华在中国古代，苏轼是经历磨难最多、生活起伏最大的作家之一。在多次的宦海浮沉中，饱受痛苦折磨的苏轼不屈服于命运摆布，从自己生活经历出发对人生社会进行了深入思索，并通过对儒道释等传统哲学的吸收融合，逐渐形成...

从哲学角度看中国当代文学——孙正聿教授访谈录

作家的创作跟他的生活境遇、当时的社会思潮以及哲学理念是有机联系在一起的。评价中国当代文学,应在纵向和横向的比较中定位,同时,还应用"时代性"来衡量。哲学是时代精神的精华,文学则是时代精神的敏感神经;哲学有贴近科学的一面,但它又和文学一样是关于"人"的学问,一样是在讲它对人的理解。从哲学的角度思考文学,可以更为理性地思考文学的本质,使其更好地发挥自身的价值和功能。

文学与哲学的“完美照应”——小说《我的将军》与哲学著作《母性思考》的“互文性”解读

《我的将军》叙述了少年维季卡的成长经历,折射家庭、社会以及国家层面母性思考缺失所带来的危害。无独有偶,哲学专著《母性思考——走向和平的政治》对"母亲"的含义进行了新的界定,呼吁"新女性"在追求自我满足的过程中把女权主义和母性思考进行合理结合。两个文本的"互文性"充分表明:任何伟大的作品都有哲学思想的支撑;把文学作品放在同时代的哲学语境下加以解读将增加文学研究的深度和维度。

哲学与文学对立的传统及其影响西方文论研究的一条历史线索

哲学与文学对立的传统及其影响西方文论研究的一条历史线索邵一 一般认为，把哲学与文学对立起来，是柏拉图以来西方哲学的一个重要传统。为了说明问题，我们拟从古希腊说起，试着理出哲学与文学对立的传统的发展线索，大体上勾勒一下它的影响的轮廓。早在公元前六世纪到...

评陈建华著《中国江浙地区十四至十七世纪社会意识与文学》

评陈建华著《中国江浙地区十四至十七世纪社会意识与文学》陈正宏中国传统的学术研究中，自来就没有比较严格意义上的区域文学研究。所有的，只是作为地方志附庸的“地方艺文”，或列为方志的一个篇章，或单刊为一种总集，而其内容，则不外为录一地之碑传铭文，记名家有关...

我的批评观

最早的文学批评家是哲人,而哲学与文学在那个时代是真理的竞争者,因此"西方的文学批评始于文学应当消失的愿望"(马克·埃德蒙森语)。晚近以来,文学批评继承了哲学的求真意志,以进入实证的方式挣脱了自身的附庸地位,尽管很快又被作为意识形态的理论与科学所困扰。哲学的正当性有时被系于改造世界,有时混同于文字的书写。

彭燕郊:拒绝遗忘

李振声在《读书》１９９８年第十二期上发表《存在的勇气或拒绝遗忘》一文，指出，彭燕郊是“七月”诗人之一，他的主要成就，基本上是在早年和晚年取得的，即三十年代末及整个四十年代，然后是晚近的二十年间。他认为，要谈论彭燕郊晚近的写作，说什么也是无法绕过他的《...

一支长明不熄的火炬——纪念埃及思想家艾哈迈德·艾敏逝世40周年

40年前,确切地说是1954年5月30日,一位阿拉伯当代思想家离开了我们。他的著作对我们的思想、文学生活产生了深刻的影响。他的一生充满了艰苦的奋斗和辛勤的工作。此人就是艾哈迈德·艾敏。他在其著作中对阿拉伯文明的各个方面进行了深刻的分析,说明了该文明的光荣历史和强大生命力。艾哈迈德·艾敏生于1886年10月1日,曾就读于私塾、爱资哈尔大学和伊斯兰法律学校。他曾在法律学校任教,从事过司法工作;曾在福阿德大学(开罗大学前身)文学院任教,并任该院院长,还出任过阿盟文化处主任。他是阿拉伯语言协会会员,并任该协会创作、翻译和传播委员会主任。该委员会在创作、翻译、传播遗产等方面发挥了重要的作用。委员会的名称·就已说明了它的作用和职能,即传播文化遗产、翻译介绍当代西方思潮,使传播和评介融汇在创作中。艾哈迈德·艾敏在当时的地位,相当于里法阿·塔哈塔维。他们都对我们的文化遣产有深刻的理解,并提倡了解其他民族的思想,就像人们常说的:“学问那哪怕远在中国,亦当求之”。

圆慈博士谈英国高等教育

圆慈先生河南南阳人,早年学从北京大学季羡林教授,1986年被选派到斯里兰卡克拉尼亚大学学习,专政哲学与文学,获硕士学位.1996年初到英国伦敦大学亚非学院深造,1999年获哲学博士学位.今年3月8日,他应邀到本院讲学,并就英国高等教育发表了自己的观点.关于怎样评判一个学校好坏的标准,圆慈博士认为,评价一个学校的好坏,应从师资、图书馆和学校的管理系统三方面考虑.在他看来,一所好的大学,应当包括好的师资队伍,好的图书馆与电脑化的管理系统.(1)英国评定高校优秀教师的依据是:教学研究成果及所教学生的研究成果.教师自身的研究成果能反映其学术水平。

生之激发──读张文初先生的《死之默想》

生之激发──读张文初先生的《死之默想》彭建明（湘潭师院中文系教授）饶有兴趣地读着《死之默想》，令我思考生之过程，生之意义。人生，是一个读不完的书库。大千世界所有的书，其基本出发点都是人生。达尔文谈生物进化，门捷列夫讲物质元素，弗洛依德讨论心理作用，孔...

论德里达的解构运作

德里达解构的核心内容是对逻各斯中心主义的解构。本文以言语与书写、哲学文本与文学文本这两对典型的解构为例,考察德里达的解构运作过程,并从德里达的写作风格、隐喻策略以及他关于真理与意义的看法这三个方面来剖析德里达的解构。

有感于“天职”

夜读《王国维文集》,至《论哲学家与美术家之天职》一文,惊喜复羞惭,久久不能释怀。披衣立阳台,扶栏翘首,月没参横,北斗阑干。 王国维的这篇文章并不长,约两千字左右,却道尽自古至今被人们称做作家的这类人心室里的奥秘。 在王国维看来,“天下最神圣、最尊贵”

基于小波消噪的EMD模型在GPS振动信号处理中的应用

经验模式分解和小波分解是当前有效处理非平稳信号的两种时频分析方法,它们各具有其优缺点,适用于不同的应用。从对GPS振动信号的预处理、时域和频域处理入手,结果分析表明,对GPS振动信号先进行小波滤波消除随机噪声的干扰,再应用经验模式分解更有利于变形特征信息的分离和提取,提取的信号与振动平台记录数据更加吻合。

解构批评的基本特征

解构批评的基本特征杨大春大致说来，英文Ｄｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ一词包摄了我们所说的“解构批评”的基本含义。国外的研究者都习惯于用该词来指称德里达和耶鲁学派的学说，有时，他们也认可ＤｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｖｅＣｒｉｔｉｃｉｓｍ“解构批评”这一表达。...

古代文论中“重德轻文”传统刍议

本文通过对中西两个重要文化传统的比较，着重探讨了中国古代文论中“重德轻文”传统的内容、表现和影响。作者指出：中国古代文论重视文学的政治伦理功利价值，在客观上对中国古代文学的发展，起了一定的积极作用；但又由于它把政治伦理实用功能推向极端，使文学论为封建政治和礼教的工具或传声筒，这又给古代文学的发展设置了障碍。

王国维的人本忧思与学理再创

王国维在写《叔本华与尼采》这篇论文的时候,是1904年11月,亦正是他刚刚写完《红楼梦评论》这篇石破天惊之作以后。这一年,他二十七岁,再过几天以后的12月3日,就是他的生日。王国维虽然极为推崇叔本华,可他并没有叔本华那样之人生顺境。王氏早岁便感到生存之悲苦与烦闷,但他只能忍受生活贫困之煎熬与心灵之打磨。叔本华虽然年轻时遭遇父母婚变、母子分离之苦,但毕竟生活富足,