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迂回作为示意——简论于连对中国文化“意义发展方向”的思索
被引量:
12
1
作者
吴兴明
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2007年第5期10-18,共9页
于连对中西比较研究的重要贡献之一,是将中西思想的比较从观念中心论推进到意义论,即推进到对中西文化不同的意义意识和示意方式的研究。于连认为,与西方文化的直接面对不同,中国文化示意方式的特征是"迂回"。这种方式从政治...
于连对中西比较研究的重要贡献之一,是将中西思想的比较从观念中心论推进到意义论,即推进到对中西文化不同的意义意识和示意方式的研究。于连认为,与西方文化的直接面对不同,中国文化示意方式的特征是"迂回"。这种方式从政治、军事、实用生活领域一直蔓延到诗歌,由此而决定了中国诗歌理论对含蓄、言外之意的看重,决定了中国文化意义发展的方向是智慧,而不是哲学,决定了中国文化在西方文化高度发达、观念已经"筋疲力尽"之际,有可能带给它以重返源头的启示。
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关键词
观念中心论
意义论
迂回
哲学与智慧
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题名
迂回作为示意——简论于连对中国文化“意义发展方向”的思索
被引量:
12
1
作者
吴兴明
机构
四川大学文学与新闻学院
出处
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2007年第5期10-18,共9页
基金
四川大学985"文化遗产与文化互动"项目经费资助。
文摘
于连对中西比较研究的重要贡献之一,是将中西思想的比较从观念中心论推进到意义论,即推进到对中西文化不同的意义意识和示意方式的研究。于连认为,与西方文化的直接面对不同,中国文化示意方式的特征是"迂回"。这种方式从政治、军事、实用生活领域一直蔓延到诗歌,由此而决定了中国诗歌理论对含蓄、言外之意的看重,决定了中国文化意义发展的方向是智慧,而不是哲学,决定了中国文化在西方文化高度发达、观念已经"筋疲力尽"之际,有可能带给它以重返源头的启示。
关键词
观念中心论
意义论
迂回
哲学与智慧
分类号
G04 [文化科学]
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作者
出处
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被引量
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1
迂回作为示意——简论于连对中国文化“意义发展方向”的思索
吴兴明
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2007
12
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