冯友兰的“哲学代宗教”宗教思想述评

在宗教问题上,冯友兰的思想前后变化较大。早期时,他力主以"诗歌的态度"来看待宗教,反对简单地否定宗教;中晚期时,他认为哲学能比宗教更好地解决人生价值问题,提出了以哲学代替宗教的命题。事实上,冯友兰主要是从思维方式上来理解宗教,他未能看到宗教存在发展的深层社会根源,不免夸大了哲学的作用。

“以哲学代宗教”的哲学信仰——论冯友兰先生的宗教观

在宗教问题上,冯友兰先生认为哲学能比宗教更好地解决人生价值问题,并提出了"以哲学代宗教"的命题,在此理论基础之上建立的宗教观具有一定的审美意义。从某种程度上来讲,其宗教思想也可以说是一种审美意义上的哲学信仰。

从冯友兰的“以哲学代宗教”看中国新文化建设的一个路径

冯友兰先生对中国解放及走向自由充满信心,由此他也对中国走向自由之路进行了不懈的探索。他的"以哲学代宗教"论说,对于中国新文化建设的就提供了一个很好的路径,这对于今天建设社会主义新农村也具有重要的借鉴意义。

以清楚的思替代图画式的想——冯友兰“以哲学代宗教”研究

冯友兰认为,哲学不同于宗教的关键是,宗教以一种图画式底想为特征,而哲学则是一种清楚底思,这种清楚底思更能给人提供一种精神依托。中国哲学"极高明而道中庸",既出世又入世的精神,使中国人有着超越现实,但又不脱离现实。在一定程度上,以哲学代替宗教,尤其在中国社会,以中国哲学代宗教很有可能性和现实性。