困境·信念·生存：电影《荒野猎人》的哲学内核探究

电影是现代文明的一门重要艺术门类,它深刻地刺激了当代人类的思维方式,而哲学作为文明的重要意识形态组成部分也同样影响着人类的思想内涵[1]。许多电影学者都在哲学上有着深厚的修养,他们不断从哲学中获得灵感与资源并加入电影的“思维方式”当中,尤其是存在主义哲学在生存困境叙事上的体现让生命哲学从无形走入了现实生活。哲学跨入电影领域在当代对电影创作者的启发也源源不断,所以电影与哲学是一种互相融合、互相促进关系,无论是电影研究还是哲学研究,都应该开拓更广视野关注这两者以共同存在[2]。《荒野猎人》围绕着主人公休?格拉斯的复仇之路展开,影片自上映以来仅内地就收获了37740万的票房佳绩,该片也获得了哲学界和电影界的广泛关注与认可,影片中丰富的哲学内核值得我们深入探究。

邓小平实事求是思想的哲学内核思考

实事求是思想作为邓小平理论的精髓,不仅仅是对马克思主义实践哲学的历史继承和发展,也是对中国国情实际进行的实践思考结晶和面对现实发展所必须进行的理论选择,更是社会主义现代化建设的哲学依据和理论武器。在深入学习和实践科学发展观的今天,进一步研究邓小平实事求是思想的哲学内核不仅有利于重新梳理马克思主义哲学的理论品质,更能对社会主义现代化建设实践提供一个思想层面的历史考察。

“解放思想”与“实事求是”——试析邓小平理论的哲学内核及其在实践中的丰富展现

一、一个永恒的哲学原理 邓小平理论是马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特征相结合的产物,是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展;邓小平理论的历史地位、指导意义及其无可替代的价值虽然不是体现在哲学领域的新突破,但它之所以能够在处理特殊矛盾和解决特殊问题的过程中升华为普遍原理,正是因为它具备坚实的马克思主义哲学基础的缘故。 邓小平理论虽未对马克思主义哲学作更多的、直接的阐释,但它以马克思主义的最基本、最简明、最清晰、最朴素、最坚硬的哲学命题为最初的出发点,以马克思主义的精髓为内核,通过实践的丰富展现而发出理论之光。 一个理论体系与个别的政策和策略的区别之一,就在于它具有一个坚实的哲学内核。

从当代西方译论的哲学内核浅析诠释学与翻译研究的联系

研究以西方思想史的演进过程为背景,概略地审视了诠释学与翻译研究在定义、起源、历史与发展方向上的相似性,试图展示这两门学科在视域与知识体系之中的联系,发掘其深层次的哲学内核,阐明当代翻译理论"高深"形象背后的思想根源。同时也以上述讨论为基础,对如何看待当代翻译理论与实践的关系这一问题提出自己的看法与解释。

论建设有中国特色社会主义理论的哲学内核

邓小平同志建设“中国特色社会主义理论，是新时代完整的理论科学体系，是马列主义在中国的继承与发展。这一理论体系的哲学内核正在于小平同志对马克思主义哲学的精辟概括──实事求是。实事求是体现了马列主义、毛泽东思想逻辑与历史的统一。“特色”理论提出的思想基础，以及这一理论对什么是社会主义以及怎样建设社会主义的回答无一不贯穿着实事求是这一哲学内核。

走向广谱哲学的两个台阶——《广谱哲学浅说》昭示的创新路径

对大多数读者而言,广谱哲学是深奥、晦涩而神秘的。《广谱哲学浅说》的出版,为人们揭开了笼罩在广谱哲学上的层层神秘面纱。其中,始终围绕在初学者面前的两大谜团,即哲学问题的数学化需要什么样的数学以及怎样使哲学与这种数学接轨,在《广谱哲学浅说》中得以拨云见日。它们构成了人们走向广谱哲学的两大台阶。

洪亮的警世钟——读陈华淑的小说

新加坡女作家陈华淑主要以散文、游记见长,小说创作在《陈华淑文集》中并不占主要地位。然而她的短篇小说创作成就仍不可忽视。读完陈华淑为数不多的小说创作,总的印象是她具有强烈的社会责任感,对生活中的假、恶、丑事物非常憎恨。她的短篇小说,题材虽不完全相同,但其哲学内核均相对地集中在生存、爱情、事业等这样一些人生基本问题上。

论儒道互补与中国心理咨询本土化

多元文化心理咨询和治疗理论(MCT)认为:心理咨询和治疗在本土化过程中必须与本土文化传统结合起来,从而摆脱发源于西方白人主流文化的局限。传统的儒道文化包含着丰富的心理学思想。儒道文化在出世入世思想、空间时间存在方式等诸多方面存在差异甚至是对立,并没有影响二者结合对心理咨询的积极影响。儒道互补的人性观、人生目标、价值取向等内容对于心理咨询有积极意义。但将儒道文化引入中国心理咨询本土化尚存在思辨性过强、集中于认知调整领域等问题。

论儒道互补与中国心理咨询本土化

多元文化心理咨询和治疗理论（MCT）认为：心理咨询和治疗在本土化过程中必须与本土文化传统结合起来，从而摆脱发源于西方白人主流文化的局限。传统的儒道文化包含着丰富的心理学思想。儒道文化在出世入世思想、空间时间存在方式等诸多方面存在差异甚至是对立，但却没有影响二者结合对心理咨询的积极影响。儒道互补的人性观、人生目标、价值取向等内容对于心理咨询有积极意义，而将儒道文化引入中国心理咨询本土化尚存在思辨性过强、集中于认知调整领域等问题。

试论谭嗣同的社会伦理观

谭嗣同的社会伦理观,是他的《仁学》中最重要,也最精彩的部分。他是中国近代史上,同西方的平等、民主思想来批判中国原有的封建伦理观,并提出自己的新伦理观的第一人。不仅如此,他还力求为自己的社会伦理观提出一种全新的哲学内核,找到一套能付诸实践的“人伦之方”。本文的目的,就是要在上述三个方面进行初步的探讨,以就正于研究《仁学》的朋友们。

邓小平经济思想体系总体框架探讨

邓小平经济思想体系总体框架探讨曹钢经过几十年尤其是改革以来十多年的形成和发展，邓小平经济思想已具备了比较成熟的理论体系，在学习和研究中，只有明确这个理论体系，进行系统化和整体性归纳与分析，才能真正抓住它的精神实质及其深远意义。首先，从理论本身来说，它...

从三重维度把握“六个坚持”的哲学意义

伟大的时代孕育伟大的思想,伟大的思想必有哲学内核。世界观与方法论是哲学的基础,真正的哲学必须具有、也必然具备与时代相适应的世界观和方法论。党的二十大报告提出的“六个坚持”,即坚持人民至上,坚持自信自立,坚持守正创新,坚持问题导向,坚持系统观念,坚持胸怀天下^([1]),是习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论的集中表达与理论精髓。深入理解习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,应全面把握“六个坚持”与马克思主义的世界观和方法论及贯穿其中的立场观点方法之间的关系。

阮籍美学思想的哲学特质及其嬗变

阮籍是一位人格颇为复杂,且充满悲剧色彩的人物。身处魏晋更替之际,阮籍最突出的一点是对个人精神自由的强烈追求。阮籍"越名教而任自然"人格理想的形成是客观现实与独特个性相碰撞的产物,也是外在思想影响与内心冲突相结合的结果。理论上,阮籍推崇一种超尘越俗的自由、超越名教束缚的思想,其美学思想由前期充满儒家经学实用的美学思想蜕变为后期庄学色彩浓厚的逍遥美学思想,其美学思想的发展为中国美学的整体进步奠定了基础,其中的"自由之境"构成中国美学的重要组成部分。

先秦典籍中的生态哲学

现存先秦典籍是我们了解中国古代生态哲学与环境文化的巨大宝库,其思想如一泓泓源泉,一脉相承而来,影响至今。《老子》作者老子是道家开山鼻祖,也是中国环境哲学之父。《老子》一书五千字,字字珠玑。书中以"道"为世界本源,以"道"而点化"和"之哲学内核,"道生一,一生二、二生三、三生万物。万物负阴而抱阳。