期刊文献+
共找到4篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
哲学概念三解 被引量:8
1
作者 程志华 《河北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第1期1-6,共6页
人们通常将"哲学"定义为"爱智慧"或"智慧的朋友"。显而易见,这样一种界定过于宽泛而失之具体。要准确而具体地把握什么是哲学,需要先明确三个方面的问题:一是"为什么"的问题,即人为什么要热爱... 人们通常将"哲学"定义为"爱智慧"或"智慧的朋友"。显而易见,这样一种界定过于宽泛而失之具体。要准确而具体地把握什么是哲学,需要先明确三个方面的问题:一是"为什么"的问题,即人为什么要热爱和追寻智慧?二是"是什么"的问题,即"哲学"作为一种智慧具有什么样的特征?三是"怎么样"的问题,即"哲学原型"是什么?在这样三个问题探讨的基础上,才能确定哲学的定义:所谓哲学,是指在超越层面研究事实与价值的学问。 展开更多
关键词 哲学 智慧 超越 哲学原型
下载PDF
牟宗三哲学的问题及其解决——“道德的形上学”的义理骨干 被引量:1
2
作者 程志华 史育华 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第5期13-20,共8页
牟宗三的哲学具有明确而具体的问题意识,即康德虽意在建构一种作为"超绝的形上学"的"道德的形上学",但实际上只建构起道德哲学即"道德底形上学",并最终"滑入""道德的神学"。针对康... 牟宗三的哲学具有明确而具体的问题意识,即康德虽意在建构一种作为"超绝的形上学"的"道德的形上学",但实际上只建构起道德哲学即"道德底形上学",并最终"滑入""道德的神学"。针对康德哲学的局限,牟宗三建构起康德欲建构而未完成的"道德的形上学",并由此而基于"哲学原型"的思考,阐发了"道德的形上学"作为"基本存有论"的作用。上述问题及其解决的理路乃牟宗三哲学的义理骨干。阐明这个义理骨干,有助于把握牟宗三庞大的哲学体系。 展开更多
关键词 牟宗三 康德 道德的形上学 哲学原型
下载PDF
牟宗三的哲学观与中国哲学的合法性问题——兼论中国哲学发展的可能途径 被引量:1
3
作者 张晚林 《天府新论》 CSSCI 北大核心 2014年第3期40-46,共7页
在牟宗三的哲学观中,发现哲学原型及其间架具有基础性意义,而"道德的形上学"及"一心开二门"正是这种原型及其间架,这是一个普遍的哲学原型,任何一种思想文化系统,若要称之为哲学,必须"二门"全开,不然就... 在牟宗三的哲学观中,发现哲学原型及其间架具有基础性意义,而"道德的形上学"及"一心开二门"正是这种原型及其间架,这是一个普遍的哲学原型,任何一种思想文化系统,若要称之为哲学,必须"二门"全开,不然就不是完满的哲学。从这个意义上看,"有无哲学"的问题不只是可考问中国文化,亦可考问西方文化。具体对于中国哲学来说,在现象界,中国哲学没有开显出知性形态以成就知识系统,故说中国没有哲学是可以接受的;但在本体界,中国哲学有玄妙的体悟与圣证工夫以冥契本体,故说中国没有哲学则不可接受。所以,中国哲学可能的发展途径就是要开显其现象界之所缺,固守其本体界之所成。由此,哲学始真成为一切知识的系统,且哲学亦可上升至宗教。 展开更多
关键词 牟宗三 哲学原型 知性 圣证
下载PDF
New Existentialism: The Literary inetto as a Reemerging Prototype in Twenty-First Century Cinema
4
作者 Annachiara Mariani 《Journal of Literature and Art Studies》 2016年第5期512-522,共11页
The new prototype of the inetto, a helpless and impassive character, makes his first appearance near the end of the nineteenth century in Italian literature, continues to gain strength and status throughout the twenti... The new prototype of the inetto, a helpless and impassive character, makes his first appearance near the end of the nineteenth century in Italian literature, continues to gain strength and status throughout the twentieth-century artistic climate (through the existentialist philosophy of Sartre and Camus) and reemerges in contemporary cinema. The present study examines whether there is a gradual exacerbation or overcoming of this psychological disorder across the centuries in the novels and films investigated. Specifically, I offer a comparative analysis of Svevo's character Emilio Brentani in Senilitd (1898) and Giuseppe Piceioni's Guido in Giulia non esce la sera (Giulia Does Not Date at Night) (2009). This study will also draw unusual parallels between Schopenhauer, Svevo's existentialist philosophy and contemporary cinema. 展开更多
关键词 inetto MALAISE IMPOTENCE EXISTENTIALISM philosophy (anti)hero
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部