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哲学宇宙论论纲 被引量:1
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作者 金吾伦 张华夏 《科技导报》 CAS CSCD 1997年第6期17-22,共6页
关键词 哲学宇宙论 拉普拉斯决定论 哲学思想 麦克斯韦
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宇宙论哲学与盘古创世神话 被引量:5
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作者 张文安 《古代文明》 2007年第2期86-96,共11页
盘古神话不是原始先民神话思维的遗存,与域外神话传播无关,而是先秦道家宇宙论哲学思想在发展过程中渐次综合天文观念中的“浑天说”和纬书中的“三皇”传说以及道教神学理论等文化因素最终在三国时期形成的。盘古的原型是“道”、“... 盘古神话不是原始先民神话思维的遗存,与域外神话传播无关,而是先秦道家宇宙论哲学思想在发展过程中渐次综合天文观念中的“浑天说”和纬书中的“三皇”传说以及道教神学理论等文化因素最终在三国时期形成的。盘古的原型是“道”、“太极”、“混沌”等宇宙本原概念。中国古代创世神话不发达并且相对晚出,这是人类文化多样性特征的体现。西方进化论神话理论不适宜用来研究中国神话。文化要素分析法是21世纪中国神话学研究的理想方略。 展开更多
关键词 盘古 创世神话 道家 宇宙论哲学 进化论 文化要素综合
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董仲舒的思想是否为“宇宙论中心”哲学
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作者 杨祖汉 《衡水学院学报》 2021年第5期3-8,共6页
董仲舒的天人相应与灾异论,有宇宙论中心哲学或他律的伦理学之嫌,与孔孟的儒学不一致。但他的思想也有自律的伦理学的重要特征,即肯定义利之辨与义是自己本心自发的要求,合于孟子与宋明理学的基本大意。董仲舒天人论与义利之辨的不一致... 董仲舒的天人相应与灾异论,有宇宙论中心哲学或他律的伦理学之嫌,与孔孟的儒学不一致。但他的思想也有自律的伦理学的重要特征,即肯定义利之辨与义是自己本心自发的要求,合于孟子与宋明理学的基本大意。董仲舒天人论与义利之辨的不一致,前者是"权说",后者才是"实说"。以天人相应来增加对人君必须行义的说服力,要人君作出具有真正道德价值的行为,故"正谊不谋利"之说才是实说。 展开更多
关键词 董仲舒 宇宙论中心哲学 义利之辨
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熊十力“体用不二”思想的宇宙论解释 被引量:1
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作者 吴宝珍 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1997年第2期9-12,共4页
熊十力是现代新儒学最具开创性的代表人物,“体用不二”是其最有特色的思想。“体用不二”的宇宙论解释,既为中国传统哲学提供了有中国特色的本体论学说,又为本体大用提供了哲学宇宙论前提,因而这一解释具有里程碑的意义。
关键词 熊十力 哲学宇宙论 “体用不二”
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老子道法自然的道体观
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作者 周立升 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 1990年第2期68-74,共7页
道是老子哲学的最高范畴,也是其总体性范畴.道的层次展开,溶铸了老子哲学框架结构;道的义蕴的阐发,成为这个结构的丰富内容.因此,只有对道从不同的层面、不同的角度予以条分缕析,才能分辨其经纬,掌握其实质. 一、无为自化的天道观儒家... 道是老子哲学的最高范畴,也是其总体性范畴.道的层次展开,溶铸了老子哲学框架结构;道的义蕴的阐发,成为这个结构的丰富内容.因此,只有对道从不同的层面、不同的角度予以条分缕析,才能分辨其经纬,掌握其实质. 一、无为自化的天道观儒家重名教,道家贵自然.作为道家鼻祖的老子,其天道观是无为自化的自然主义.所谓:“人法地,地法天,天法道,道法自然.”(《老子》二十五章,引文据王弼本并参以帛书本,下同)何谓自然?自然就是天然,就是自己如此.“凡物莫能使之然,亦莫能使之不然。 展开更多
关键词 道家 人法 哲学宇宙论 老子哲学 儒家 引文 道法自然 神观念 道论 无名
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Calculation of Quantum Probability in O(2,2) String Cosmology with a Dilaton Potential 被引量:1
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作者 YAN Jun 《Communications in Theoretical Physics》 SCIE CAS CSCD 2006年第2X期239-240,共2页
The quantum properties of O(2,2) string cosmology with a dilaton potential are studied in this paper. The cosmological solutions are obtained on three-dlmensional space-time. Moreover, the quantum probability of tra... The quantum properties of O(2,2) string cosmology with a dilaton potential are studied in this paper. The cosmological solutions are obtained on three-dlmensional space-time. Moreover, the quantum probability of transition between two duality universe is calculated through a Wheeler-De Witt approach. 展开更多
关键词 quantum probability O(2 2) string cosmology dilaton potential
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张载仁学思想论纲
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作者 张晔 《科技信息》 2013年第23期180-180,240,共2页
仁是孔子儒学的核心观念。孔子之后的儒家学者对仁的内涵的阐发和定位不尽一致,如汉唐时期的儒家学者在论仁时,大多仅仅将其看作是以血缘亲情为基础的人与人、以及物之间的情感之爱。而到了北宋时期,儒家学者受到佛、道二教关于终极本... 仁是孔子儒学的核心观念。孔子之后的儒家学者对仁的内涵的阐发和定位不尽一致,如汉唐时期的儒家学者在论仁时,大多仅仅将其看作是以血缘亲情为基础的人与人、以及物之间的情感之爱。而到了北宋时期,儒家学者受到佛、道二教关于终极本体的超越性的思维方式的激发,把仁提升为宇宙或人生之本体层面,或者为其建构宇宙论哲学基础,同时也以体用不二之方法论来阐发仁。张载作为北宋理学之奠基者之一,张载有着丰富而独创的仁学思想,可谓是有破有立。他为仁建立起宇宙论哲学基础,贯通天道与人道,形成以"仁体义用"为内核的道德性命价值体系,以及"好恶并举"的仁学结构。另外张载建构了一个以"明礼以践仁"为核心的多环节而又统一的践仁体系。 展开更多
关键词 宇宙论哲学 仁体义用 好恶并举 明礼以践仁
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Kant's Copernican Revolution
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作者 Milos Rastovic 《Journal of Philosophy Study》 2012年第1期19-26,共8页
In Critique of Pure Reason, Kant explains his critical method "as an experiment" in metaphysics. The aim of that "experiment" is to establish "an entire revolution" in philosophical thinking, which was initiated... In Critique of Pure Reason, Kant explains his critical method "as an experiment" in metaphysics. The aim of that "experiment" is to establish "an entire revolution" in philosophical thinking, which was initiated by the Copernican revolution in cosmology in order to find the secure path, and its possibility application to metaphysics. Kant's aim in Critique of Pure Reason is to rescue metaphysics from a "blind groping" by undertaking a revolution in metaphysics as Copernicus has brought to cosmology. Kant's Copernican turn consists in the assertion that the possibility of knowledge requires that "the objects must conform to our cognition." From Kant's view, we can know only what we "construct," "make," or "produce" as a necessary condition of knowledge, but we cannot know the mind--independent external world, i.e., the world which is independent of us. Kant's epistemological constructivism is the central point to his Copernican revolution. 展开更多
关键词 EPISTEMOLOGY CONSTRUCTIVISM REPRESENTATIONALISM Copernican Revolution SCIENCE NATURE METAPHYSICS
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第五届中国社会科学院优秀科研成果奖获奖成果简介
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《学术动态(北京)》 2004年第22期1-35,共35页
第五届(2004)中国社会科学院优秀科研成果奖评选工作日前结束。本届院优秀科研成果的评选范围主要是2001年和2002年本院人员发表的成果。整个评奖过程历经了研究所推荐、科研局形式审查后公布请奖项目并受理异议、院学科评奖委员会评审... 第五届(2004)中国社会科学院优秀科研成果奖评选工作日前结束。本届院优秀科研成果的评选范围主要是2001年和2002年本院人员发表的成果。整个评奖过程历经了研究所推荐、科研局形式审查后公布请奖项目并受理异议、院学科评奖委员会评审、科研局公布评选结果再次受理异议等过程。 展开更多
关键词 中国社会科学院 科研成果 科研评价 《唐代财政史稿》 《独联体十年:现状问题前景》 《希腊哲学宇宙论到伦理学的过渡》
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把握宇宙的两种规范之争 被引量:2
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作者 吴国盛 《哲学研究》 1986年第12期15-20,共6页
自古以来,人类就试图对自己所置身的宇宙进行整体的把握,当真正意义上的自然科学即近代科学还没有建立以前,对宇宙的整体把握是通过自然哲学来进行的,近代科学兴起以来,自然科学的宇宙学开始在同自然哲学的宇宙论模糊的关系中发展,直到... 自古以来,人类就试图对自己所置身的宇宙进行整体的把握,当真正意义上的自然科学即近代科学还没有建立以前,对宇宙的整体把握是通过自然哲学来进行的,近代科学兴起以来,自然科学的宇宙学开始在同自然哲学的宇宙论模糊的关系中发展,直到自然科学的一个分支——现代宇宙学产生之后,自然哲学的宇宙论(以下简称“哲学宇宙论”) 展开更多
关键词 现代自然科学 宇宙模型 哲学宇宙论 现代宇宙 自然哲学 宇宙无限论 无限性 基本原则 规范 有限
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关于一个哲学唯物论体系的构思
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作者 萧焜焘 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 1991年第4期20-23,共4页
关于自然辩证法的教学体系问题,由于教学需要,十年来全国各地出现了不少版本,对推动自然辩证法的科学研究的深入超了很大的促进作用。我先后统编或主编过两本教材,注意到体系自身各个环节的辩证过渡、有机联系,虽有一些特色,但仍然没有... 关于自然辩证法的教学体系问题,由于教学需要,十年来全国各地出现了不少版本,对推动自然辩证法的科学研究的深入超了很大的促进作用。我先后统编或主编过两本教材,注意到体系自身各个环节的辩证过渡、有机联系,虽有一些特色,但仍然没有完全摆脱“自然观”、“方法论”、“科学观”的模式。 大约1984年前后,我在探索自然辩证法的科学体系的时候,受到了黑格尔的《精神现象学》的影响,明确认识到自然辩证法必须发展到历史辩证法,否则自然辩证法便不能进入真理性阶段,而历史辩证法就没有可靠的客观物质基础。这样就萌发了从宇宙自然的研究到社会意识形态的研究的构思。以这个构思为基础形成从《自然哲学》到《精神哲学》,争取今年能完稿。 展开更多
关键词 哲学宇宙论 唯物论 自然辩证法 自然哲学 精神哲学 现代宇宙 物质论 辩证发展 三个环节 意识形态
原文传递
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