图式理论在高中英语阅读教学中的有效应用

引言图式理论是由德国哲学家康德首次提出的。他认为,人们在认知过程中,将新信息与已有的知识结构相结合,形成一个完整的认知图式。在此后的研究中,图式理论不断得到完善和发展。现代图式理论认为,人们在理解新事物时,将新事物与已有的知识结构进行匹配和整合,从而形成新的认知结构。在英语阅读教学中,应用图式理论可以改善当前高中英语阅读教学存在一定的问题,如学生阅读兴趣不高、阅读速度慢、理解能力弱等。

西方市场经济的法哲学前提

本文是作者于2006年11月9日在南京大学中德法学研究所做的报告。作者在报告中首先从哲学视角阐述了西方市场经济,指出市场经济是指单个的个体可以追求他的幸福和好运。他接着指出,市场经济的哲学视角这个问题起源于英国哲学家洛克。而对于德国哲学家康德的著名的哲学给我们提出的四个问题的回答,尤其是对于"我应该做些什么"这个问题的回答则展示了法哲学观点及市场经济中经济秩序之间的一种逻辑性的联系。其后,作者选择性地对法哲学众多分支中的三个问题即法律规范产生的理由、经济法和其他法律领域之间的关系及关于公平的观点进行了讨论。在文章的结尾,作者指出了市场经济存在的若干缺陷及对这些缺陷在不违反制度方面如何进行克服。

《六颗星星》

推荐理由:作品描绘了检察官与小朋友坐在草坪上仰望星空的画面。夜空中最亮的六颗星星,预示着新修订的未成年人保护法提出的未成年人“六大保护”(家庭保护、学校保护、社会保护、网络保护、政府保护、司法保护),此寓意来源于最高检新媒体今年发布的未成年人检察主题曲《携长风予你》歌词:“六颗星星连出守护神的模样。”同时,星空的意象也关联着哲学家康德的名言:“头顶的星空和心中的道德法则。”画面中,检察官指着“六颗星星”,向少年讲述检察机关助推各种力量共同保护未成年人的故事:即便是在看不到阳光的夜晚,也始终有星光的一路守护。

生态认知模式下化工英语的学习策略--评《化学化工专业英语(第三版)》

生态认知模式隶属于深层次的生态学范畴,它往往由感性直观、理性思维和非理性三个层面构成。感性直观是生态认知模式的起点,它要求人可以置身其中,通过身心去感受这个世界,用感性能力去体会、去发掘客观世界,并形成主观的感性认知。理性批判借用了德国的古典哲学家康德的理论概念,强调理性分析和评价。这是生态认知模式的第二个阶段,对感性世界进行理性批判,旨在揭露宇宙万物的统一性、多样性和有机性规律。

中国企业如何从模仿学习到引领创新?

在互联网时代,中国企业如何从模仿学习上升到引领的地位？改革开放以后,中国工业的发展成为世界的奇迹,但是我们到今天为止,还在学习和模仿西方的管理模式和管理思想,所有商学院的案例都是西方的,没有提出自己的管理思想和管理模式。今天互联网来了,我们的机会也来了,互联网颠覆了传统管理所有的东西,

理想课堂有三个实实在在特点

理想课堂的这个"想"字应该是让学生有智慧、让学生有大脑、让学生真正地学会思考,这是最重要的东西。"理想课堂"有三个特点先说"理"字,它可以组词为"理念"。我觉得,现在的课堂不是缺乏理念,而是缺少怎样更好地转换理念为课堂行为的逻辑能力。因此,理念要具有理性。

解数学题的相似性思维

所谓相似性思维,就是人们有意识或无意识地运用事物之间客观存在着的几何相似性、结构相似性、运动相似性和功能相似性导致新的认识的思维活动。翻开科学历史的史册,历代的大科学家们对于相似现象都极为重视.微积分发明者之一莱布尼兹可谓一语道破天机,他说;“自然界中的一切都是相似的。”著名的波兰数学家巴拿赫从数学的角度论述了这样一段发人深省的话,“一个人是数学家,那是因为他善于发现判断之间的类似;

让德育评价促进儿童生命的整全成长

德育是导人向善的事业,是唤醒人的生命自觉、促进人的自我实现的事业,用哲学家康德的话来说,德育,乃至于一切形式的教育,最终都是为了使人成为真正的人,都是为了促进人的生命--包括精神生命和肉体生命的整全发展。

嘉康利开启“优时代”

德国哲学家康德曾说过：＂世界上有两件东西最能深深震撼我们的心灵,一件是我们头顶灿烂的星空,而另一件是我们内心崇高的道德标准。＂一直以来,嘉康利公司都以这样的责任和承诺推动着人类健康事业的发展,现在又以科技创新和品质保证开启了一个新的时代——＂优时代＂。

信仰的力量

信仰是啥?信仰就是历史自觉,信仰就是心中的理想。哲学家康德曾经说过:"世界上有两样东西是亘古不变的,一是高悬在头顶上的日月星辰,一是深藏在每个人心底的高贵信仰"。中国共产党之所以不断地从一个胜利走向另一个胜利,靠的就是信仰的力量。作为当代共产党人,坚守精神家园首要是坚定共产主义信仰。人有信仰虽陷艰难意志不摧,党有信仰必破险阻斩获光明。信仰是崇高的。高尚的信仰,是净化灵魂的甘露,是催人奋进的动力。毛泽东同志曾说过,"

教育,捍卫人的尊严与权利

享受教育是每个国民应有的权利,办教育是政府"不可让渡"的职责。这意味着,评价一个国家教育发展水平的首要标准在于这个国家的教育在何种程度上保障了学生接受教育的权利,其次才是人才培养的水平。

试论思维惯性对认识活动的干扰

本文提出了“思维惯性”这一新概念,阐述了它产生的内在机制及其对认识活动的干扰,提出了克服思维惯性的方法。

大众文化视角下的优秀传统文化传播与现代美育发展研究

在古典美学理论体系中,审美是一种精神性的对美的感知和体验。正如德国哲学家康德所说,纯粹的审美判断不是知性判断,它不依赖于概念,是主观的愉快的情感体验,这种心灵上的精神体验不具有任何功利性与实用性的目的,只因美的对象本身触发的美感而感到愉悦。古典美学理论传入中国后,对蔡元培、王国维等近代美学家产生了深刻影响,如王国维在《人间词话》中认为:“美之性质,一言以蔽之曰:可爱玩而不可利用者是已。”并由此提出美育也应具有超功利性、无利害性的特点。作为具有悠久历史的文明古国,中华优秀传统文化根植于古代的生活经验,蕴含着丰富的美育思想,塑造了传统中国人的审美意识。

老年人感觉和知觉的特点

随着老年人人口的显著增加,如何帮助老年人愉快地渡过天年,这已成为全世界人民越来越关注的一个极其重要的社会问题。在整个以老年人为对象的心理学研究中对老年人感觉和知觉的研究是最薄弱的一个领域。本文试图在这方面做点文章。

生命本来没有名字

“每一个人都是一个多么普通,又多么独特的生命,原本无名无姓,到底可歌可泣。”周国平如是说。是啊,有谁生下来就有名字、身份和地位？但是又有谁不会赋予名字、身份和地位？在漫长的道路上,我们将一件一件穿上这些外套,就像戴上一层一层的面具那样。把生命给隐匿了,展现给另一个生命,或绚丽或平淡。我们彼此以名字相见,名字又与头衔、职位、身份、财产之类相连。这使得我们不得不去关注和名字相连的那些。二十世纪重要的哲学家朗赛尔和德国的另一位大哲学家康德分别在57岁和47岁之前都没有获得大学教授的职称。这并不是他们不想。

个性是记者的核心竞争力

我们每个人都有个性,那么,记者有个性吗?当然有,因为记者也是人。不过,个性这个词用在记者队伍中,大多数人认为那是不受欢迎的人,是唯我独尊的人,往往把记者太有个性理解为贬义。记得在福建工作期间,经常听到有朋友跟我说:"

提升民众睡眠质量应成为“民生工程”

“有三样东西有助于缓解生命的辛劳:希望、睡眠和微笑。”这句名言来自哲学家康德。睡眠的重要性,不言而喻。然而,在生活节奏不断加快的今天,“睡个好觉”对于很多人来说,渐渐成为了一种奢侈。近日出炉的《中国睡眠研究报告(2022)》显示,国人每天平均睡眠时长为7.06个小时,64.75%的被调查者每天实际睡眠时长不足8个小时。

目标清晰才能有的放矢 情感兼顾方显语文味道——《忆读书》教学反思与点评

德国哲学家康德曾说:没有目标而生活,就像没有罗盘而航行,这句话对于教学也同样适用。一节课的成与败、得与失,起决定作用的首先是教学目标的确定是否准确、清晰、全面。

应重新界说真理定义

我国现行的哲学教科书通常把真理定义为:“所谓真理就是客观事物及其规律性在人的意识中的正确反映。”近几年,虽然有些人对此定义持有异议,但多数是围绕真理的主观形式与客观内容的关系问题进行讨论,未脱窠臼。我们认为,对现行的真理定义有深入研究之必要。因为它存在以下两个方面的问题:第一,它将感性认识包含在真理定义之中,没有将真理界说为理性认识。第二。